ALTAR DOS PERFUMES - ELEMENTO OBSOLETO NO REAA

Em 13/11/2023 o Respeitável Irmão Teodoro Robens Freitas Silveira, Loja Apóstolos da Galileia, 2412, REAA, GOB MINAS, Oriente de Montes Claros, Estado de Minas Gerais, apresenta a dúvida seguinte:

ALTAR DOS PERFUMES

Lendo suas considerações sobre o tema, publicadas em "perguntas e respostas" - Achar Menos e Perguntar Mais - de 17/07/2021, fiquei com uma dúvida:

- Se só existem apenas três altares: " ocupado pelo Venerável Mestre, dos Juramentos e dos Perfumes", é de se ressaltar a importância do Altar dos perfumes neste contexto.

- Por outro lado, não existe incensação dos trabalhos maçônicos no REAA e provavelmente ele será extirpado quando da edição de novos rituais; como fica o entendimento desta situação conflitante?

CONSIDERAÇÕES:

Neste contexto, o Altar dos Perfumes foi mencionado apenas como uma referência daquilo que se pode tratar como altar no REAA.

Neste sentido, exceto o Altar ocupado pelo Venerável Mestre, o Altar dos Juramentos

(extensão do Altar do Venerável) e o dos Perfumes, as demais mesas ocupadas por Dignidades e Oficiais são simplesmente mesas (mesa - substantivo feminino; móvel, comumente de madeira, sobre a qual se escreve, trabalha, etc.).

Dos três altares citados, o dos Perfumes é um elemento apenas ilustrativo, já que não possui nenhuma serventia para a liturgia do simbolismo do REAA. Não existe nenhuma passagem ritualística sequer que mencione este Altar, seja no ritual do 1º, 2º e do 3º Grau.

Em que pese ser um importante símbolo haurido da alegoria do Templo de Jerusalém, no simbolismo ele provavelmente só permaneceu como resquício de rituais de sagração de Templo, geralmente rituais genéricos que regulam cerimônias que conferem a dignidade do espaço para os trabalhos maçônicos.

Como este Altar não possui nenhuma função para os três graus simbólicos, o citei no escrito mencionado na questão, apenas como uma referência relativa ao substantivo "altar”.

Assim, em se tratando de simbolismo do REAA, o Altar dos Perfumes, de fato é apenas um móvel decorativo colocado no Oriente, até porque não há, no Rito em questão, seja nas sessões econômicas (ordinárias) ou magnas iniciáticas, nenhuma prática que envolva a utilização de incenso no Templo.

T.F.A.

PEDRO JUK - jukirm@hotmail.com

Fonte: http://pedro-juk.blogspot.com.br