A IMPOSTURA DE SI MESMO: UMA REFLEXÃO

Oliver Harden

Em nossa jornada pela vida, há momentos em que nos tornamos impostores de nós mesmos. Essa condição, ao mesmo tempo trágica e fascinante, é uma das mais complexas manifestações da experiência humana, porque desnuda a dissociação entre aquilo que somos essencialmente e aquilo que projetamos ao mundo. Vivemos sob a tensão de múltiplas máscaras, tentando reconciliar nossa essência com os papéis que nos são impostos ou que escolhemos desempenhar, muitas vezes em detrimento de nossa autenticidade.

A Identidade e Suas Fendas

Desde os antigos gregos, o conceito de identidade tem sido debatido como uma construção frágil, sujeita às forças do tempo, da sociedade e do desejo. Heráclito dizia que “ninguém se banha duas vezes no mesmo rio”, sugerindo que a identidade é fluida, nunca fixa, sempre em movimento. No entanto, se somos, por natureza, mutáveis, por que nos sentimos impostores?

A resposta talvez resida na tensão entre o que desejamos ser e o que somos compelidos a aparentar. Em uma sociedade que exige performances constantes — na profissão, nos relacionamentos, nas redes sociais —, somos levados a construir personas que atendam às expectativas alheias. Esse deslocamento entre o “eu verdadeiro” e o “eu social” cria uma sensação de impostura, um sentimento de falsidade que, paradoxalmente, nos conecta à nossa essência. Pois é na percepção dessa dissociação que vislumbramos, ainda que de forma dolorosa, o que está perdido ou escondido em nós.

O Impostor e o Ideal

Ser impostor de si mesmo é, muitas vezes, a tentativa de corresponder a ideais inatingíveis. Na modernidade, onde a autoimagem é moldada por padrões externos de sucesso, beleza e virtude, acabamos por nos tornar reféns de nossas próprias projeções. Somos autores e prisioneiros de uma narrativa que não cessa de nos julgar. O filósofo Søren Kierkegaard já alertava sobre o desespero de não ser si mesmo, afirmando que a existência autêntica só é possível quando abraçamos nossa singularidade e imperfeição, em vez de perseguir fantasias de perfeição.

No entanto, há uma poética intrínseca nesse conflito. O impostor em nós revela, ainda que de forma distorcida, um desejo de transcendência. Queremos ser mais do que somos, ultrapassar nossos limites. Mas, na ânsia de ser “melhores”, criamos imagens que nos aprisionam, distanciando-nos do que é mais genuíno em nós: a vulnerabilidade, a dúvida, o imperfeito.

A Máscara Como Proteção e Prisão

A metáfora da máscara, usada por pensadores como Nietzsche e Goffman, é crucial para entender a impostura de si mesmo. A máscara, que serve para nos proteger do olhar invasivo do outro, também nos sufoca, ocultando o rosto que tanto ansiamos mostrar. Somos simultaneamente artistas e espectadores de nossa própria vida, encenando papéis que oscilam entre o desejo de ser aceito e o medo de ser exposto.

A grande questão reside, então, em saber quando a máscara deixa de ser uma proteção necessária e se transforma em uma mentira corrosiva. Até que ponto podemos nos permitir ser “impostores” sem nos tornarmos estranhos a nós mesmos? Existe um ponto em que a máscara adere tão profundamente ao rosto que já não sabemos quem somos por baixo dela.

O Impostor como Artista

Há, no entanto, algo de profundamente criativo na condição de ser um impostor de si mesmo. Se pensarmos na vida como uma obra de arte, o impostor é, por vezes, um escultor que tenta, com as ferramentas de que dispõe, dar forma ao caos da existência. Fernando Pessoa, mestre em habitar identidades múltiplas através de seus heterônimos, escreveu: “Fingi ser outro para ser eu mesmo.” Esse paradoxo ilumina o fato de que, em nossa impostura, pode haver um esforço legítimo de autoexploração.

Assim, o impostor não é apenas uma figura trágica; é também um arquétipo do criador, aquele que experimenta diferentes formas de ser na tentativa de encontrar algo que ressoe como verdadeiro. No entanto, é preciso cuidado: a arte da vida não deve ser uma peça de teatro interminável, mas uma dança fluida entre o que somos e o que aspiramos ser.

Rumo à Autenticidade

Superar a sensação de ser um impostor de si mesmo não significa rejeitar totalmente as máscaras, mas aprender a usá-las com consciência. A autenticidade não está em eliminar a impostura, mas em reconciliar-se com a própria imperfeição e aceitar a complexidade da identidade humana. Como escreveu Simone de Beauvoir, “o homem é ao mesmo tempo aquele que faz e aquele que é feito”. Reconhecer esse duplo movimento é o primeiro passo para a liberdade.

Conclusão Poética

Ser impostor de si mesmo é habitar uma terra de ninguém, onde os ecos do que fomos e as sombras do que queremos ser se encontram e se confrontam. Mas, talvez, nesse território ambíguo, resida também a possibilidade de redenção. Pois, como um viajante que se perde para reencontrar o caminho, podemos descobrir que o “eu” que buscamos nunca esteve em outro lugar senão no âmago de nossa vulnerabilidade, esperando ser reconhecido, não como uma impostura, mas como uma verdade inacabada.

Fonte: Facebook