FRASES ILUSTRADAS

CONSAGRAÇÃO DO NEÓFITO - ESPADA FLAMÍGERA

Em 12.03.2025 o Respeitável Irmão Maurício Américo, Loja Monumento ao Ipiranga, 3771, REAA, GOB-SP, Oriente de São Paulo, Capital, formula a presente questão:

SAGRAÇÃO DO NEÓFITO

Uma dúvida: um ir antigo de Maçonaria defende que o Venerável Mestre deve encostar a Espada flamejante na cabeça do Aprendiz momento da sagração. O Ir∴ tem algum posicionamento a respeito? Eu pessoalmente não entendo o poder do Venerável Mestre no sentido espiritual, mas fiquei encucado a respeito do posicionamento do Ir∴. Será que talvez transmite egrégora ou as energias dos IIr∴. Não sou adepto dessa linha, mas sei lá.

CONSIDERAÇÕES

Levando-se em conta de que a Espada Flamíg∴ simbolicamente representa uma chama, ou um raio, não faz sentido que o Ven∴ Mestre encoste a sua lâmina flamíg∴ na cabeça do Candidato, o que em tese poderia “fulmina-lo”.

Assim, no momento da consagração o titular, por cima da cabeça do recipiendário, estende a espada, sem nele encostá-la.

Obviamente que tudo isso tem apenas um cunho simbólico, cuja alegoria tem o fito de dar formalidade à constituição do grau maçônico ao Iniciado.

No tocante à mencionada egrégora ou energia, ambas não fazem parte das minhas convicções maçônicas, portanto não merecem de mim quaisquer comentários.

T.F.A.

PEDRO JUK - jukirm@hotmail.com

Fonte: http://pedro-juk.blogspot.com.br

BREVIÁRIO MAÇÔNICO

A CADEIA DE UNIÃO - II

Sendo a mente a irradiadora de energias, forma-se dentro da Cadeia de União um aglomerado de forças que, sob o comando do Venerável Mestre, atinge os maçons necessitados.

Frequentemente, dentro da Loja são solicitados formações de cadeias de união em benefício de Irmãos enfermos ou necessitados.

Essa força energética não tem fronteiras e a sua emissão é instantânea, uma vez que a velocidade do pensamento supera todas as demais.

Quando um maçom não pode assistir a sua Loja, deve fazer alguns momentos de meditação, em conjunto com os Irmãos do quadro, e assim receberá por doação amorosa as benesses de que necessita.

A força mental emanada por uma Cadeia de União pode atingir os profanos, minorar os males sociais, apaziguar a terra.

Essas benesses não ficam adstritas à condição maçônica; podem ser exercidas em favor de quem as solicita, direta ou indiretamente, por intermédio de um maçom.

Isso tem a ver com a "oração dos justos".

"O pensamento" surgido dentro de uma Cadeia de União tem traços de sacralidade.

Cada elo deve desprender de si todo potencial que dispõe e doá-lo para o necessitado. Isso é o conceito claro do exercício da caridade.

Breviário Maçônico / Rizzardo da Camino, - 6. Ed. – São Paulo. Madras, 2014, p. 79.

25 DE ABRIL: OITENTA ANOS DA LIBERTAÇÃO DA ITÁLIA

Luiz Sergio Castro

Fonte: Grande Oriente D'Itália

25 de Abril: Oitenta Anos da Libertação da Itália e a Memória Viva dos Maçons

O dia 25 de abril de 2025 marca um aniversário particularmente significativo para a Itália e para a Maçonaria italiana: os oitenta anos da libertação do país do jugo do nazifascismo. Esta data histórica, símbolo da reconquista da liberdade, da dignidade e da democracia, é gravada no coração dos maçons do Grande Oriente da Itália, que prestam homenagem aos muitos irmãos que, com coragem e sacrifício, contribuíram para a construção de uma nova nação fundada nos valores da liberdade, da justiça e da fraternidade.

A Maçonaria italiana pagou um preço altíssimo durante a ascensão e o domínio fascista. Irmãos foram perseguidos, presos, exilados e até mesmo sacrificaram suas vidas em nome dos ideais que sustentam a própria essência da Instituição: o respeito à consciência, a liberdade de pensamento e a promoção do bem-estar da humanidade.

Entre esses mártires da liberdade, destaca-se a figura de Domizio Torrigiani, Grão-Mestre Mártir do Grande Oriente da Itália. Torrigiani conduziu a Comunhão Maçônica em um dos períodos mais sombrios da história do país, entre o fim da Primeira Guerra Mundial e o fortalecimento do regime fascista, que declarou guerra aberta à Maçonaria, vendo nela um bastião de resistência ao totalitarismo.

Outros nomes igualmente heroicos são lembrados com reverência: Mario Angeloni, notável advogado de Perugia e líder antifascista que, mesmo no exílio, não cessou sua luta contra o autoritarismo e encontrou a morte nos campos de batalha da Guerra Civil Espanhola. Giulio Bacchetti, alto dirigente do Grande Oriente, companheiro de Angeloni no confinamento em Ustica, destacou-se não apenas pela sua resistência, mas também pela contribuição decisiva para a aquisição do Palazzo Giustiniani, sede histórica da Maçonaria italiana, posteriormente confiscado pelo regime.

Não podemos esquecer Plácido Martini e Silvio Campanile, que, junto a outros dezenove irmãos, foram brutalmente assassinados nas infames Fossas Ardeatinas, um dos episódios mais cruéis da ocupação nazista em Roma.

Entre os mártires, recordamos ainda Giordano Bruno Ferrari, filho do escultor e Grão-Mestre Ettore Ferrari — autor da célebre estátua de Giordano Bruno no Campo de' Fiori. Antifascista convicto, Giordano Bruno Ferrari foi preso pelos alemães em março de 1944, submetido a torturas, condenado à morte e finalmente fuzilado em 24 de maio no Forte Bravetta. Hoje, seu nome resplandece entre os mártires da resistência.

Esses irmãos, e tantos outros cujos nomes permanecem nos anais da história e no silêncio dos monumentos, representam o elo vivo entre a Maçonaria e os ideais universais de liberdade e dignidade humana.

Neste 25 de abril, o Grande Oriente da Itália reafirma seu compromisso inquebrantável com a defesa da democracia, dos direitos humanos e da liberdade de consciência — princípios pelos quais tantos maçons italianos lutaram e se sacrificaram. Seus exemplos continuam a inspirar as novas gerações a resistir a toda forma de opressão e a construir, com sabedoria, coragem e fraternidade, um futuro de luz e esperança.

"A liberdade conquistada com sangue e sacrifício deve ser honrada todos os dias, em cada gesto, em cada palavra, em cada escolha."

Fonte: Revista O Malhete

FRASES ILUSTRADAS

BATERIA NA PORTA DO TEMPLO - ATRASADO PEDINDO INGRESSO

Em 11.03.2025 o Respeitável Irmão Francisco Fabiano de Medeiros Custódio, Loja Deus e São João, 3473, REAA, GOB-CE, Oriente de Mauriti, Estado do Ceará, apresenta a seguinte questão.

BATERIA NA PORTA

Venho apresentar uma dúvida que restou quando da leitura do novo Ritual do GOB, REAA, 2024, onde lá repousa, em seu final, as orientações do "COMPORTAMENTO RITUALÍSTICO", na parte que descreve quando o Ir∴chegar atrasado, in verbis:

"Ir∴ Atrasado: O Ir∴ que porventura chegar atrasado (após o início dos trabalhos) pede ingresso dando com a m∴ dir∴ fechada a Bat∴ do Gr∴ de Apr∴na porta; independentemente do Gr∴, o retardatário bate apenas como Apr∴maçom; se o momento não for propício, o Cobr∴ Int∴ dará com o punho da espada, pelo lado interno da porta, a Bat∴ de Apr∴, o retardatário deverá aguardar até que seja autorizada a sua recepção;".

Ao ingressar na Ordem em 2022, eu aprendi que quando se chega atrasado pede o ingresso dando a batida do grau de aprendiz, se receber a resposta interna com uma batida, esta me informa pra eu esperar, pois ali está ocorrendo uma sessão de Aprendiz; se receber a resposta interna com a mesma batida do grau, esta me informa que a sessão que ocorre é de grau superior, ou de Companheiro ou de Mestre. Se o Ir∴ atrasado for de grau superior dará as batidas respectivas.

Então por exemplo: Se o Ir∴ atrasado for Apr∴, este ao pedir ingresso com a batida do grau de aprendiz, e ter de volta a resposta interna com a batida do mesmo grau, o Ir∴ Apr∴ não saberá a batida do grau superior, e então, deverá retirar do recinto, sem que haja contado com o Ir∴ Cobridor Interno.

Ocorre que o comportamento ritualístico difere do meu aprendizado até agora, pois se tiver como resposta a mesma batida do grau, no caso o de aprendiz, diz para o Ir.'. atrasado esperar e não que a sessão é de grau superior.

Pergunto: - O que se deve, realmente entender do retorno interno da batida, quando se chegar atrasado em sessão?

CONSIDERAÇÕES:

Antes de mais nada, devemos seguir o que consta no Ritual de Aprendiz, REAA/2024 vigente no Grande Oriente do Brasil.

Na verdade, práticas como a tal pancada única e os aumentos de bateria na porta do Templo propiciadas pelos que lamentavelmente chegam atrasados para os trabalhos, nunca estiveram formalmente escritas como normas de condutas ritualísticas em ritual nenhum. De tudo, o melhor mesmo é se evitar o atraso.

Mas se isto esporadicamente acontecer, e na oportunidade não estiver presente no átrio o Cobridor Externo, o retardatário deverá então dar na porta a bateria universal, que é a de Aprendiz, cabendo ao Cobridor Interno, ao fazer a verificação, se assegurar e informar ao retardatário se ele pode ou não participar dos trabalhos.

Desse modo, reitera-se: não existe pancada de alarme e nem aumentos de bateria na porta do Templo no atendimento a retardatários. Simplesmente bate-se como Aprendiz Maçom. Se a Loja estiver trabalhando em grau diferente, cabe ao Cobridor Interno, no momento da verificação, tomar as devidas providências.

T.F.A.

PEDRO JUK - SGOR/GOB

jukirm@hotmail.com

Fonte: http://pedro-juk.blogspot.com.br

MAÇONS FAMOSOS

OSCARITO, nome artístico de Oscar Lorenzo Jacinto de la Inmaculada Concepción Teresa Díaz (Málaga, 1906 - Rio de Janeiro, 1970). Alguns dos filmes mais famosos de Oscarito incluem "Este Mundo é um Pandeiro" (1947), "Carnaval no Fogo" (1949), "Aviso aos Navegantes" (1950), e "O Homem do Sputnik" (1959). Ele era admirado por sua versatilidade e habilidade de interpretar uma variedade de personagens cômicos, que iam desde o ingênuo e atrapalhado até o sagaz e esperto.

Fonte: Facebook_Curiosidades