FRASES ILUSTRADAS

PÉS EM ESQUADRIA - REAA

Em 17/07/2025 o Respeitável Irmão Reinaldo Giatti, Loja Nova Luz Paracatuense, REAA, GOB MINAS, Oriente de Paracatu, Estado de Minas Gerais, apresenta a dúvida seguinte.

PÉS EM ESQUADRIA

Perdoe-me a ignorância, mas tem havido questionamento em minha quanto ao grau de abertura da esquadria com os pés durante o sinal de Ordem. Pode me esclarecer, por favor. TFA.

CONSIDERAÇÕES:

Por si só, o termo "esquadria" menciona uma abertura com 90 graus, portanto não existe outra abertura quando é mencionado uma esquadria.

Obviamente que no caso dos pp∴ uu∴ pelos cc∴ a aparência é simbólica (aproximada), ou seja, nessa conjuntura não há precisão e necessidade de se medir a esquadria para que os pp∴ fiquem exatamente abertos em 90 graus.

Em se tratando do REAA, a esquadria formada pelos pp∴ fica aberta para a frente,

tal como fica o Esq∴ sobre o Livro da Lei.

Infelizmente, por muito tempo aprendeu-se a apontar o p∴ esq∴ para a frente, todavia essa é uma postura de outros ritos. No REAA, o Pav∴ Mos∴ é de construção oblíqua e serve também para orientar a posição dos pp∴.

Assim, reitera-se, no REAA a esq∴ fica aberta para a frente, de tal maneira que o maçom, estando à Ordem, não fique com o seu ombro esq∴ voltado para a frente, ou mesmo, não execute a Marcha do Grau e andando de lado. Os passos são dados normalmente (sem arrastar os pés) e os pp∴ formam, a cada passo, uma esq∴ aberta para a frente.

T.F.A.

PEDRO JUK - SGOR/GOB

jukirm@hotmail.com

Fonte: http://pedro-juk.blogspot.com.br

TEORIA DA CONSPIRAÇÃO

Marius Lepage, discípulo de Oswald Wirth, concebeu um plano audacioso para reformar a Maçonaria francesa após a Segunda Guerra Mundial. Sua proposta, delineada em uma carta a Camille Savoire, consistia na criação de uma sociedade secreta operando dentro das estruturas maçônicas existentes. Esta "super-Maçonaria" funcionaria como uma elite espiritual infiltrada, trabalhando de forma completamente clandestina para redirecionar o curso das obediências regulares.

O projeto de Lepage era marcado por um caráter profundamente hermético e seletivo. Ele acreditava que era necessário "formar uma sociedade 'secreta' que se infiltre na outra e a administre da melhor maneira possível, ou seja, inteiramente clandestinamente". Esta organização seria composta por um número restrito de membros, onde "não há necessidade de serem numerosos, desde que sejam confiáveis", recrutados com base em seu valor e discrição comprovados, sob a liderança de um único dirigente dotado de plenos poderes.

A estratégia de infiltração era central para seu plano. Os membros desta sociedade secreta teriam "a possibilidade, eu diria quase o convite, de se juntarem a uma Obediência exotérmica, mas sob a condição de que entrem apenas com a intenção muito específica de infiltrá-la". O objetivo final era que, "depois de alguns anos, seremos capazes de conduzir as outras Obediências por caminhos diferentes daqueles pelos quais os falsos pastores as levaram". O Rito Retificado foi sugerido por Lepage como a base ritualística ideal para este empreendimento, desde que mantido em segredo absoluto quanto aos seus "objetivos ocultos e membros". Felizmente, este projeto extraordinário nunca foi concretizado.

Na imagem de 1954, Marius Lepage (à Esquerda) acolheu na Loja o Padre Kowalevsky, da Igreja Ortodoxa Russa, que mais tarde seria consagrado bispo (Monsenhor Jean) da Igreja Católica Ortodoxa Francesa (ECOF).

Fonte: Facebook_Curiosidades da Maçonaria

ORAÇÃO AOS NEÓFITOS

Bem vindos neófitos. (*)

Bem vindos à ordem cujos princípios são o duro combate a nossas fraquezas e vícios e a exaltação de nossas virtudes.

Bem vindos à ordem cujo objetivo é tornar feliz a humanidade pelo amor, pelo aperfeiçoamento dos costumes, pela tolerância e pelo amor fraternal.

Bem vindos à ordem cujo combate a tirania e a ignorância são um princípio vital.

Bem vindos a um local onde insígnias e diplomas não fazem efeito, onde tratamo-nos como irmãos, onde a busca pela evolução moral e espiritual é maior que a busca pela evolução material.

Bem vindos à ordem que tem o trabalho e a dedicação como uma ferramenta para o crescimento, onde buscamos o conhecimento e a lapidação de uma jóia interna que todos temos.

Bem vindos ao local onde prima o amor pelo próximo, irmão ou não, e incendeiam os corações pela ajuda aos desvalidos.

Bem vindos ao local onde transformamos discursos vazios em obras e espalhamos luz pelos nossos comportamentos no seio da sociedade. Onde pregamos pelo exemplo, pregando aos olhos muito mais que os ouvidos.

Bem vindos ao lugar onde ensinamos e aprendemos, pois somos todos eternos aprendizes.

Bem vindos à instituição que busca a Verdade e a Justiça incessantemente, não dando descanso aos corruptos e àqueles que corrompem nossos jovens e, pelo egoísmo, esquecem que o mundo tem riquezas inenarráveis e suficientes para todos.

Bem vindos a sociedade que não teme dela desligar os incautos, os indisciplinados e aqueles que aviltam seu nome secular.

Bem vindos a uma instituição que cultua a beleza, tanto quanto cultua a força e a sabedoria, pois a beleza é o sentimento que falta hoje à humanidade. Beleza demonstrada pela caridade, pelas artes, pela literatura, pela música. Beleza que é tão importante quanto colocar o homem no espaço.

Bem vindos a essa longa viagem pela depuração de nossos espíritos com o objetivo expresso de nos aproximarmos do Grande Arquiteto do Universo, senhor de tudo que existiu, existe e existirá.

Aproveitem a viagem com dedicação, mas sem esquecer de apreciar a paisagem, pois a felicidade costumeiramente encontra- se no trajeto, nem sempre na linha de chegada.

Quando uma encruzilhada se mostrar no caminho, escolham o caminho mais belo.

(*) Esta oração foi dedicada aos neófitos numa Sessão Magna de Iniciação por um Ir. Primeiro Vigilante e que está sendo repassada pelo Ir. Julis Orácio Felipe, M∴M∴ ARLS Jack Matl n 49 (GLSC) ao oriente de Rio Negrinho SC

Fonte: JBNews - Informativo nº 292 - 16.06.2011

FRASES ILUSTRADAS

INSTRUÇÕES E INSTRUTORES

Em 17/07/2025 o Respeitável Irmão José Cavalcanti de Carvalho, Loja Philantropia e Ordem II, REAA, GOB-RJ, sem mencionar o Oriente, Estado do Rio de Janeiro, apresenta o que segue:

INSTRUÇÕES

Preciso saber do Valoroso Irmão, se as instruções escritas pelos VVig∴ há necessidade de serem depositadas no Saco de Propostas e Informações, posteriormente serem lidas no Tempo de Estudos?

CONSIDERAÇÕES:

Não obstante a não existência de nenhum óbice a respeito, sob o ponto de vista prático e objetivo é algo desnecessário, até porque as instruções já possuem seu período exclusivo no ritual, sendo parte da programação litúrgica da Loja.

Assim, é suficiente que o instrutor de ciência ao Venerável Mestre da sua intenção, pela qual ele ocupará o Tempo de Estudos.

T.F.A.

PEDRO JUK - SGOR/GOB

jukirm@hotmail.com

Fonte: http://pedro-juk.blogspot.com.br

PÍLULAS MAÇÔNICAS

nº 127 - Profano

Como já foi mencionado em outra Pílula Maçônica (vide Pílula nº 53 – Colunas do Templo) o termo “Templo”, que, entre outras definições, é o local onde as Lojas Maçônicas se reúnem, vem do Latim “templum”, que significa horizonte. Como foi explicado, os augures contemplavam o horizonte (templum) para fazerem suas predições sobre o futuro, referente às condições climáticas, tempo de colher, templo de plantar, etc.

No local onde eles faziam essas predições, sempre no mesmo lugar e geralmente em cima de uma colina, foram erigidas paredes e teto, para protegê-los contra as intempéries. O interessante é que essa construção é que começou a ser chamada de “Templo”, pois era dali que o horizonte (templum, em latim) era observado.

Referente ao “Profano”, sabemos também que em latim, o termo “fanum” é que define a construção onde as religiões praticam seus cultos e é onde a Maçonaria reúne suas Lojas. É sinônimo de igreja, santuário, etc.

O termo “pro”, tem o significado de “estar fora”. Portanto, nas religiões, “profano” é a definição de quem não pertence à comunidade religiosa, de quem não foi Iniciado, batizado, etc.

Na nomenclatura Maçônica, um “profano” é a pessoa fora da Fraternidade; um não-Maçom. É dito também que, o mundo profano é o mundo fora das Lojas, ou seja, fora do ambiente Maçônico.

Recapitulando: na língua portuguesa o termo “Templo”, que é a construção onde os Maçons se reúnem, vem da palavra “templum” que define o horizonte. E, em latim, para essa mesma construção, o termo que a define, é “fanum”. Portanto, “pro-fanum” fora do templo, gerou “profano”.

M.'.I.'.Alfério Di Giaimo Neto

CIM 196017

Fonte: pilulasmaconicas.blogspot.com