CIRCULAÇÃO, DESLOCAMENTO NA MESMA COLUNA E FICAR À ORDEM - RITUALÍSTICA DO REAA

Em 02/09/2018 o Respeitável Irmão Marcos Minto, Loja Irmão Valdez Pereira, 4.077, GOB, REAA, Oriente de Paragominas, Estado do Pará, solicita esclarecimentos para as dúvidas seguintes:

CIRCULAÇÃO, DESLOCAMENTO NA MESMA COLUNA

Venho através desta tirar as seguintes dúvidas;

1 - Se eu sair do meu lugar em Loja, mas não saindo de minha coluna posso voltar ao meu lugar ou tenho que realizar a circulação para voltar ao meu lugar?

2 - No Ocidente, ao cruzar o centro da Loja em circulação tenho que dar uma parada em direção ao Venerável? Sendo a linha imaginária.

3 - Irmãos Orador e Secretário podem falar sem levantar ou tem que levantar como os demais Irmãos?

4 - Venerável quando solicitado no manual para ficar a ordem tem que ficar também?

CONSIDERAÇÕES:

LOJA DE MESA

LOJA DE MESA

(republicação)

Questão apresentada em 17/12/2013 pelo Respeitável Irmão Cleber Barros Cunha, Loja Acácia Acesita, 2.229, REAA, GOB-MG, Oriente de Timóteo, Estado de Minas Gerais.

cleberbcunha@uol.com.br 

Acompanho seu brilhante trabalho via JB News, ajudando-nos a esclarecer dúvidas importantes, nivelando conceitos. Reitero meus agradecimentos. Escrevo-lhe para solicitar-lhe esclarecimento sobre o Jantar Ritualístico. Pela minha caminhada maçônica, tenho participado de vários Jantares Ritualísticos e tenho percebido divergências entre estes, considerando-se inclusive que nestes normalmente participam Irmãos de outras potências. Nesta última semana, entretanto, fiquei surpreso em participar de um Jantar Ritualístico (coordenado por uma Loja do GOB) onde tínhamos cinco saudações, sendo que o que até então eu conhecia eram sete. Após o Jantar Ritualístico propriamente dito, foi realizada a Cadeia de União, com o propósito de solicitar apoio do GADU a todos irmãos. Pergunto: existe no GOB uma ritualística definida? Quantas devem ser as saudações (acredito que seria em número de sete) e para quem? Poderá ter a Cadeia de União (acredito que não)? Poderá ter Saudação à Bandeira? Complemento que também já participei de Jantar Ritualístico dos Corpos Filosóficos. Existe neste caso uma definição?

Considerações:

A MAÇONARIA NÃO É UMA SOCIEDADE SECRETA

A MAÇONARIA NÃO É UMA SOCIEDADE SECRETA

Rui Bandeira

Em relação à Maçonaria criou-se um mito, frequentemente repetido, em tom acusatório, pelos detratores da maçonaria: a Maçonaria seria uma “sociedade secreta” e, assim sendo, boa coisa não é (pois, se o fosse, não necessitaria de ser secreta).

Não é verdade. A Maçonaria não é uma sociedade secreta, antes é uma associação que existe e funciona ao abrigo das leis civis e no integral respeito do que estas postulam. Qualquer Obediência maçónica existe enquanto pessoa jurídica coletiva, normalmente organizada sob a forma de associação, devidamente registada no Registo Nacional de Pessoas Coletivas em Portugal e nos serviços equivalentes nos outros países, constituída por escritura notarial, arquivada onde a lei do país em que se insere determina, fiscalmente manifestada e, a exemplo das demais pessoas coletivas, cumprindo as obrigações fiscais que a Lei determina, com os seus órgãos sociais designados pela forma que a Lei e os seus Estatutos determinam e publicitados pela forma que a Lei determina. Enfim, a Maçonaria Regular, que tem por princípio fundamental o respeito da legalidade vigente, existe e funciona ao abrigo e cumprindo as leis em vigor nos Estados onde funciona, como qualquer outra associação nesse Estado existente.

REAA - SAUDAÇÃO ÀS LUZES NA ENTRADA FORMAL

Em 01/09/2018 o Respeitável Irmão Jocely Xavier Araújo, Loja Herbert Jurk, REAA, GOB-SC, Oriente de Timbó, Estado de Santa Catarina, solicita esclarecimentos para o seguinte:

SAUDAÇÃO ÀS LUZES NA ENTRADA FORMAL

Desculpe incomodá-lo mais uma vez, por gentileza, terias condições de esclarecer uma dúvida. 

TELHAMENTO (Aprendiz), ele se posta na porta do templo, fica a ordem e dá os três passos do grau. 

A DÚVIDA: Após os passos, ele está à Ordem, para se dirigir ao Venerável e aos 1º e 2º Vigilantes, ele pode continuar à Ordem ou a cada vez que se dirigir a uma deles, deve desfazer o Sinal, voltando em seguida novamente à Ordem e assim sucessivamente?

CONSIDERAÇÕES:

QUESTÕES LEVANTADAS

QUESTÕES LEVANTADAS

(republicação)

Questão apresentada em 04/12/2013 pelo Respeitável Irmão Nilson Ricarto, Loja Professor Hermínio Blackman, 1761, REAA, GOB-ES, Oriente de Vila Velha, Estado do Espírito Santo. ricarto.nilson@gmail.com 

No Átrio, todos em fila para entrada no Templo, estando no seu posto portando a espada o Cobridor Externo, compete a ele a batida do Grau na porta para que o Cobridor Interno faça sua abertura ou isto é de competência do Mestre de Cerimônia?

Considerações:

Conforme especifica o Ritual em vigência nessa oportunidade esse pedido de ingresso é feito pelo Mestre de Cerimônias que com o punho direito dá porta do Templo as pancadas do Grau de Trabalho da Loja. Essa não é atribuição do Guarda Externo pelo menos nessa oportunidade.

T.F.A. 

PEDRO JUK – jukirm@hotmail.com

Fonte: JB News – Informativo nr. 1.337 Florianópolis (SC) – terça-feira, 6 de maio de 2014.

MAÇONARIA OPERATIVA

MAÇONARIA OPERATIVA

Francisco Carromeu, M∴M∴ 

(R∴L∴ Madrugada, nº 508 a Or∴ de Lisboa, G∴O∴L∴) 

A Maçonaria, tal como hoje a conhecemos e com as poucas alterações que foi sofrendo ao longo do tempo, é a mesma que nasceu da constituição da Grande Loja de Londres, em 1717, pela reunião das quatro lojas que a fundaram. Desse acto fundador da Maçonaria Moderna, também designada de especulativa, relevam três características fundamentais que a definem: a variedade de profissões a que pertencem os seus membros, a tolerância religiosa e política entre si e em relação aos outros e, finalmente, a adopção de um ritual e de um conjunto de normas estatutárias, derivadas das antigas corporações de ofícios da Idade Média. 

Estas três características, se por um lado, legitimam a nova maçonaria como a continuadora daquelas instituições medievais, porque encontramos nelas, formas, expressões e comportamentos que se revêm nas lojas maçónicas, por outro lado, elas não podem ser entendidas como uma mera evolução da primeira. Primeiro, porque as lojas fundadoras da Grande Loja de Londres não eram antes operativas, ou qualquer outro tipo de confrarias ou corporações e os seus membros não tinham essa proveniência; segundo, porque essas corporações tinham a singularidade de congregar indivíduos da mesma profissão ou de profissões afins, enquanto as lojas maçónicas se caracterizam, precisamente, pela sua interprofissionalidade; terceiro, porque as primitivas associações medievais adoptavam um santo protector, ou orago, à volta do qual se desenvolvia uma liturgia própria, ao contrário das lojas maçónicas, onde essa questão é ultrapassada pela designação de Grande Arquitecto do Universo, sem definição objectiva, para que cada um reveja nele, ou a partir dele, o fundamento das suas convicções religiosas e o possa aceitar como seu.

MAÇOM LICENCIADO PODE FREQUENTAR OS TRABALHOS?

Em 01.09.2018 o Respeitável Irmão Paulo Henrique Vailati, Loja Acácia Laranjeirense, 2.472, REAA, GOB-PR, Oriente de Laranjeiras do Sul, Estado do Paraná, formula a seguinte questão:

MAÇOM LICENCIADO

Tenho uma dúvida quanto à licença do Maçom (Art. 67 e § 3º do Art. 68 do RGF).

Ocorre que sou professor e estou iniciando um Mestrado. Dessa forma, perdi várias aulas de minha profissão para poder iniciar o curso (duas dificuldades, portanto: pagar a Loja e conseguir frequência assídua, em vista de algumas aulas serem no mesmo dia da sessão aqui).

Não há dúvida quanto ao direito de pedir a licença, mas não consegui ver claramente algum ponto que especifique se posso continuar frequentando as sessões nos poucos dias em que isso for possível. Nem tanto pela Loja, mas mais pelos Sobrinhos da Ordem De Molay, da qual eu não gostaria de me desligar por ser Consultor do Capítulo.

Em suma: posso pedir licença e continuar frequentando reuniões De Molay como Consultor, além de eventualmente reuniões da Loja?

CONSIDERAÇÕES:

QUESTÕES LEVANTADAS

QUESTÕES LEVANTADAS

(republicação)

O Respeitável Irmão Edson Vinhas, Loja Construtores do 3º Milênio, 3.158, GOERJ – GOB, REAA, Oriente e Estado do Rio de Janeiro, apresenta as dúvidas seguintes: (Questão formulada em novembro de 2.013). vinhassilva@bol.com.br 

Solicito mais uma vez esclarecimento ritualístico; 

1 - Como é efetuada a saída ritualística nas sessões do REAA do GOB? 

2- É de boa geometria nos assuntos da Ordem do Dia as palavras serem concedida as Colunas e ao Oriente para deliberações, ou deve-se colocar o assunto em votação sem maiores delongas? 

3 - Em Loja Simbólica deve ser citado o grau pelo irmão atingido nos graus acima do simbolismo para alguma replica ou treplica? 

4 - Assuntos já decididos em votação em Loja devem ser novamente debatidos na oficina? 

5 - A Loja é dita soberana em suas determinações em que casos?

RESPOSTA:

PÍLULAS MAÇÔNICAS

PÍLULAS MAÇÔNICAS - LUZES

Este é um assunto muito controverso, pois como é subjetivo, diversas opiniões são dadas, por diversos autores. Estou considerando o que há de mais razoável em uma série de livros considerados como “sérios” da Maçonaria.

Segundo o grande Mestre Nicola Aslan, no seu “Dicionário Enciclopédico”:

“em Maçonaria, a palavra Luz tem um significado de Verdade, Conhecimento, Ciência, Saber, instrução e prática de todas as virtudes. Diz-se que um profano “recebe a luz”, quando é Iniciado.”

Mackey, na sua “Enciclopédia”, escreve:

“Luz é uma palavra importante do sistema maçônico, transmitindo um sentido mais longíquo e oculto do que geralmente pensa a maioria dos leitores. É, de fato, o primeiro de todos os Símbolos apresentados ao Neófito e que continua a ser-lhe apresentado na carreira maçônica. Os maçons são enfaticamente chamados de “filhos da Luz”, porque são, ou pelo menos são julgados possuidores do verdadeiro sentido do Símbolo; ao passo que os profanos, os não Iniciados, que não receberam esse conhecimento, são, por uma expressão equivalente, considerados como estando nas trevas.”

São consideradas, na Maçonaria inglesa principalmente, dois tipos de “Luzes”: as Luzes Emblemáticas da Maçonaria e as Luzes Simbólicas da Loja.

As Luzes Emblemáticas se dividem em duas:

Luzes Maiores, que são a Bíblia, o Esquadro e o Compasso.

Luzes Menores representado pelo Venerável Mestre, pelo Primeiro Vigilante e pelo Segundo Vigilante.

As Luzes Simbólicas da Loja são as velas, ou lâmpadas, que são acessas durante as Lojas:

Três para o grau de Aprendiz (uma no Oriente, uma no Ocidente e outra no Meio-Dia),

Cinco para o grau de Companheiro (três no Oriente, uma no Ocidente e uma no Meio-dia) e

Nove para o grau de Mestre (três no Oriente, três no Ocidente e três no Meio-Dia).

Fonte: pilulasmaconicas.blogspot.com

EGRÉGORA

EGRÉGORA

(Desconheço o autor)

Egrégora provém do grego egregoroi e designa a força gerada pelo somatório de energias físicas, emocionais e mentais de duas ou mais pessoas, quando se reúnem com qualquer finalidade. Todos os agrupamentos humanos possuem suas egrégoras características: todas as empresas, clubes, religiões, famílias, partidos, etc.

Egrégora é como um filho coletivo, produzido pela interação "genética" das diferentes pessoas envolvidas. Se não conhecermos o fenômeno, as egrégoras vão sendo criadas a esmo e os seus criadores tornam-se logo seus servos já que são induzidos a pensar e agir sempre na direção dos vetores que caracterizaram a criação dessas entidades gregárias. Serão tanto mais escravos quanto menos conscientes estiverem do processo. Se conhecermos sua existência e as leis naturais que as regem, tornamo-nos senhores dessas forças colossais. 

FAIXA ETÁRIA PARA ADOÇÃO DE LOWTON

Em 01/09/2018 o Respeitável Irmão Adélio Neto, Loja Salim Bittar, 102, GLMMG (CMSB), REAA, Oriente de Ituiutaba, Estado de Minas Gerais, apresenta a seguinte questão:

ADOÇÃO DE LOWTON – FAIXA ETÁRIA.

Estamos com uma dúvida aqui no oriente de Ituiutaba. A Constituição da GLMMG, nem tampouco seu Regulamento Geral, trazem maiores elucidações ao procedimento para Adoção de Lowton, sendo que apenas este último faz breve referência, mas sem maiores considerações.

Indagados alguns Irmãos, não encontramos, s.m.j., qualquer norma maçônica que aponte a faixa etária para Adoção de Lowton, muito menos qualquer ritual adotado no âmbito da GLMMG.

Apenas o Regimento Interno da nossa Loja é que decidiu fixar a faixa etária entre 5 a 17 anos.

Destarte, indago ao valoroso Irmão se tem conhecimento de preceitos maçônicos e/ou artigos de autoria de Maçons que apontam e sustentam a faixa etária necessária e ideal para a Adoção de Lowton, inclusive sobre a existência de algum Ritual específico.

CONSIDERAÇÕES:

ABERTURA DO LIVRO DA LEI

ABERTURA DO LIVRO DA LEI

(republicação)

Questão apresentada em 08/12/2013 pelo Respeitável Irmão Ernani C. de Ávila Jr., sem declinar o nome da Loja e a Obediência, Oriente de Florianópolis, Estado de Santa Catarina. 

avilajr1@gmail.com 

Caro Irmão fui iniciado no REAA, e atualmente estou frequentando uma Loja do Rito Adonhiramita. Causa-me estranheza que antes de abrir o Livro da Lei, o ritual manda ficar de pé e a ordem, mesmo com o Livro da Lei ainda fechado, enquanto no REAA só se fica a ordem após a abertura do livro. Porque esta diferença? 

Considerações: 

COMO RECONHECER UM MAÇOM!

COMO RECONHECER UM MAÇOM!

(republicação)*

Ser reconhecido Maçom podemos até por um simples PIM na lapela. Por isso nossa preocupação deve ser: Que qualidade de Maçom sou reconhecido? Um Maçom de ouro ou um Maçom apenas dourado (ou nem isso...)?

Maçons existem que se acomodam, julgando que, atingindo o grau de Mestre estão na plenitude maçônica. Na verdade, considerando a Maçonaria Simbólica é o último grau. Porém, não se pode dizer com isso sejam “justos e perfeitos”, vez que o desbaste da pedra bruta somente termina com a nossa ida para o Oriente Eterno. Assim sendo, triste do Maçom que aposenta seu Maço e seu Cinzel. 

Porque a construção de nosso Templo interior só termina com o final de nossa vida material. E não é suficiente somente esquadrejarmos a Pedra Bruta. Necessário se faz também deixá-la bem polida.

Diz o LL que fomos criados à imagem do G∴A∴D∴U∴ (Gên. 1,26); porém a semelhança precisa ser conquistada. O desbaste da nossa pedra bruta, poderá resultar numa ´obra de arte´ ou num ´monstrengo´. Se o monstrengo for o resultado final, o Criador nos irá arguir: “É isto que me apresenta no final de sua caminhada”?!

COBERTURA DO TEMPLO DURANTE A SABATINA. ISSO EXISTE?

Em 01/09/2018 o Respeitável Irmão Marcelo Gass, Loja Tríplice Aliança. 3.277, REAA, GOB-PR, Oriente de Toledo, Estado do Paraná, apresenta a consulta seguinte:

SABATINA - TEMPLO COBERTO AOS APRENDIZES E COMPANHEIROS

Surgiram alguns questionamentos em nossa Loja, sobre o Templo ser Cobertos aos Aprendizes e Companheiros que não participam da Sabatina para mudança de Grau. Alguns Irmãos, dizem que a presença deles nas Sabatinas, trarão mais conhecimentos e informações, e servirá como um aprendizado. É de costume em nossa Loja a retirada dos Irmãos Aprendizes e Companheiros que não serão sabatinados. Não encontrei nos Consultórios, informações a esse respeito. Gostaria de saber a posição do Irmão sobre o assunto.

CONSIDERAÇÕES:

ESTANDARTE

ESTANDARTE

(republicação)

O Respeitável Irmão Paulo Francisco Nicolay Moreira, Loja Amor e União e União, 282, GLESP, REAA, Oriente de Batatais, Estado de São Paulo, apresenta as questões seguintes: (formulada em novembro de 2.013). paulonicolay@yahoo.com.br

Venho solicitar, se possível, resposta para as dúvidas que coloco abaixo: (Sou o Orador nessa gestão e preciso solução para a próxima reunião). 

01 - nosso Estandarte foi criado pelo Ir∴ Joel, conhecido por cria-los para diversas Lojas; no centro ele colocou o esquadro e compasso na posição de Companheiro Maçom; um Mestre Instalado está criando problema, pois afirma que está errado, convocou uma reunião com os Mestres Instalados do quadro e quer a solução na próxima reunião, dia 11/11. O Joel respondeu-me que está correto "e se não sei o motivo ele também não explicará". Pode solucionar para mim? 

02 - os trabalhos que serão apresentados na Ordem do Dia por Aprendizes e Companheiros deverão ser encaminhados através a Bolsa de Propostas e Informações ou o procedimento é outro? Atualmente o trabalho é entregue ao Vigilante da Coluna, antes da reunião, que o entrega para o Irmão quando este está pronto para apresentar o trabalho. O "costume" é fazer a apresentação entre Colunas sem explicação do por que.

Considerações: 

AS VISITAS A OUTRAS LOJAS E OS VISITANTES

AS VISITAS A OUTRAS LOJAS E OS VISITANTES

Para que melhor possamos compreender o tema, recorremos a consulta prévia no dicionário da língua portuguesa e, assim, temos que a palavra “VISITA” compreende o ato de visitar, de ir ver alguém em casa, podendo ser por cortesia, dever ou mesmo por caridade.

Há ocasiões, também, em que a VISITA ocorre por interesse, ou ainda por mera curiosidade.

Segundo o festejado Ir∴ JOAQUIM GERVÁSIO DE FIGUEIREDO, em seu “Dicionário de Maçonaria”, a palavra "LOJA" é um vocábulo que deriva do sânscrito “loka“ (na antiga língua dos Brâmanes) que tem o significado de mundo; e, como sabemos, uma Loja Maçônica efetivamente simboliza o mundo ou universo. É o lugar ou a reunião em que se congregam os Maçons, para um trabalho específico durante o qual a Loja permanece absolutamente fechada ou "coberta".

Na Maçonaria Universal a palavra “VISITANTE” designa o Maçom que assiste aos trabalhos de seu grau ou inferior, de outra Loja regularmente constituída na mesma cidade ou em outra região ou país. De fato, todo maçom pode ser VISITANTE, desde que se ache em pleno gozo de seus direitos, e identifique ali sua pessoa e seu caráter Maçônico, exibindo seus títulos e provas de reconhecimento.

FOTO MAÇÔNICA DE DOMINGO

FOTO MAÇÔNICA DE DOMINGO

Por Géplu

Evelyne nos enviou esta foto:

Em anexo, possivelmente, a rubrica "retrato maçônico", um pequeno detalhe visto no vestido de uma estátua do rei, na exposição do Louvre Lens, na Mesopotâmia.

Obrigado Evelyne. Se, é claro, não havia maçonaria na Mesopotâmia (embora, o que sabemos sobre isso? - era uma civilização altamente evoluída), essa imagem prova pelo menos que a representação do esquadro e do compasso tem sido usado há muito tempo.

Eu não sei o que significa esta seqüência gravada nem de que data é a estátua a veste, mas a civilização mesopotâmica, foi a primeira a usar a escrita (um bom exemplo aqui) dura do terceiro ao primeiro milênio aC. (tradução livre)

Fonte: hiram.be

PARADA RÁPIDA E FORMAL

PARADA RÁPIDA E FORMAL

(republicação)

O Respeitável Irmão Álvaro Mattos da Costa Filho, Loja Fé e Esperança, 426, REAA, GOSP-GOB, Oriente de Jaboticabal, Estado de São Paulo, apresenta a questão seguinte: (Formulada em novembro de 2013). alvaro@unimedjaboticabal.com.br

Gostaria de contar com seu esclarecimento em relação à dúvida que surgiu em minha Loja no que diz o nosso Ritual de Aprendiz (R.E.A.A.) – GOB ao final da página 42: "o obreiro portando objeto de trabalho quando da entrada e saída do Or∴ não fará Sin∴ e sim uma parada (rápida e formal)". Pergunto: Qual é a maneira correta desta parada "rápida e formal" na SAÍDA do obreiro do ORIENTE; faz-se de costas ou vira-se para o Ven.´. para a execução da mesma?

Considerações:

ENTRADA E SAÍDA

ENTRADA E SAÍDA

(republicação)

O Respeitável Irmão Emilson Alano De Carvalho, Loja Energia e Luz, 3.130, REAA, GOB-SC, Oriente de Tubarão, Estado de Santa Catarina apresenta as questões seguintes: (formulada em novembro de 2.013) Emilson.Carvalho@unisul.br

Preliminarmente produzimos o documento em anexo que gostaríamos de sua cooperação, pontuando as questões omissas ou erradas, sobretudo os itens 2 e 3.

HUMOR

O MAÇOM MATA?

O MAÇOM MATA ? 

Mais uma vez com recurso ao que me cai na caixa do correio (não a dos CTT, mas a da "net") trago ao "A-Partir-Pedra" um textozinho que tem tanto de curto como de simples.

Como diria alguém, "curto e grosso".

Neste caso será "curto e simples". 

Dá para facilitar o nosso contacto em tempo de fim de semana e de fim de férias (para os que as tiveram...).

Aqui fica, de autor que desconheço:

INSTRUÇÃO DO APRENDIZ

Em 20/10/2018 o Respeitável Irmão Sérgio Paulo Zanetti, Loja D. Pedro II, REAA, GOB-PR, Oriente de Guaratuba, Estado do Paraná, solicita o seguinte esclarecimento:

INSTRUÇÃO DO APRENDIZ

Fui questionado por um Irmão Aprendiz com relação à Instrução do Grau.

No ritual de Aprendiz; na pergunta da pagina 172 o Venerável pergunta: o que visualizaste quando recebeste a luz?

A resposta é visualizei o L∴ da L∴, o Esq∴ e o Comp∴.

Mas no Manual de Procedimento na pagina 160 a mesmo pergunta obtém a resposta que visualizou raios cintilantes que feriram-me a vista, vi então que eram espadas empunhadas por meus IIr∴. Na pagina 168 do mesmo Manual a resposta é estando entre CCol∴ vi o Pav∴ Mos∴ e o L∴ da L∴ sobre o Alt∴.

Gostaríamos que o querido Irmão nos ajudasse a dar uma resposta única aos IIr∴ Aprendizes de nossa Oficina.

CONSIDERAÇÕES:

DOSSEL

DOSSEL

(republicação)

O Respeitável Irmão Marcilio Marchi Testa, Loja Crivo da Razão, 3.017, REAA, GOSP-GOB, Oriente de São Paulo, Estado de São Paulo, apresenta a questão seguinte: (Formulada em novembro de 2.013). mmtesta@uol.com.br

Venho novamente à procura de esclarecimentos e solicitamos maiores esclarecimentos a respeito do Dossel, cobertura acimada ao trono do Venerável Mestre, sua importância, efeito na egrégora e nos trabalhos da Loja, assim como sua utilidade. Esclarecimentos estes, em decorrência de perguntas de Irmãos Aprendizes da nossa Oficina.

Considerações: 

DESENVOLVIMENTO SUSTENTÁVEL - MORAL

DESENVOLVIMENTO SUSTENTÁVEL - MORAL
(Desconheço o autor)

Temos experimentado, nos últimos séculos de desenvolvimento da humanidade, significantes e revolucionários avanços nas áreas de engenharia, medicina, cosmologia, inter alia, os quais têm criado melhores e mais eficientes meios de comunicação, tecnologias da informação, sistemas de transporte, métodos de prevenção e cura de enfermidades. 

Todos estes fenômenos, além de muitos outros não mencionados, são um resultado direto da infinita capacidade de imaginação e criação do homem e, diretamente, tem melhorado a qualidade de vida no planeta. 

Por outro lado, todo o progresso e a utilização de recursos naturais têm um impacto direto na formação estrutural do ecossistema planetário e, como resultado, é crucial criar um balanço entre a necessidade de uso dos bens materiais e a sua captação de uma maneira sustentável e harmônica.

DÚVIDAS RITO DE YORK (AMERICANO)

DÚVIDAS RITO DE YORK (AMERICANO)

(republicação)

Questões apresentadas pelo Respeitável Irmão Guilherme Almeida, Segundo Vigilante da Loja Alpha Centauri, 44, REAA, Secretário da Loja 06 de Março de 1.817, 68 Rito de York (americano), GOIPE (COMAB), Oriente de Gravatá, Estado de Pernambuco. (Questão apresentada em outubro de 2.013).

guilhermelalmeida@gmail.com

Rito de York (americano). Onde é o lugar do Capelão? Junto do Venerável (à sua esquerda) ou mais a frente e à esquerda, próximo ao 1° Diácono? O Cobridor fica próximo à porta (o correto seria do lado de fora da porta?), e o Segundo Diácono, fica próximo do cobridor ou à frente do Primeiro Vigilante à sua direita? São dois Marechais? Ou apenas um à frente e à esquerda do Primeiro Vigilante? As mesas do Tesoureiro e do Secretário ficam próximas à parede (Leste) ou mais à frente? Desculpe a quantidade de dúvidas meu Irmão, é que ao ver as explanações do Irmão Leôncio sobre o Rito de York ficaram algumas dúvidas sobre o que está correto e o que está errado.

Considerações: 

A MAÇONARIA COMO ORGANIZAÇÃO EMPRESARIAL

A MAÇONARIA COMO ORGANIZAÇÃO EMPRESARIAL

Breno Trutwein

O protótipo da organização moderna é a orquestra sinfônica. Cada um de seus duzentos e cinqüenta músicos é um especialista de alto nível. Contudo, sozinha a tuba não faz música; só a orquestra pode fazê-la. E esta toca somente porque todos os músicos tem a mesma partitura. Todos eles subordinam suas especialidades a tarefa comum. E todos tocam somente uma peça musical por vez. (Peter Drucker)

Faça-se a análise da maçonaria no momento atual. O que ela representa na sociedade? Qual o número de maçons existentes? Por que se reúnem todas as semanas? E o resultado dessas reuniões? Como ela poderia ser mais efetiva e atuante?

Todas as pessoas, bem como suas associações, têm por finalidade prestar uma tarefa a coletividade.

Dentro deste princípio dizem as constituições e regulamentos maçônicos, dentre os quais destacamos a última promulgada em dezembro do ano passado, possivelmente a mais "MODERNA", que em sua declaração princípios traz:

O Grande Oriente de Santa Catarina (GOSC) adota com fundamento na tradição maçônica universal, os seguintes princípios:

ATRASADO RECONDUZIDO AO CARGO

Em 24/08/2018 o Respeitável Irmão Jorge M. Oliveira, Loja Amor, União e Verdade, 1600, REAA, GOB-RJ, Oriente de Duque de Caxias, Estado do Rio de Janeiro, formula a seguinte questão:

ATRASADO RECONDUZIDO AO CARGO

Se um Irmão chagar atrasa para a reunião e tiver cargo na administração, pode ocupar seu cargo mesmo sabendo que outro Irmão já o tenha ocupado?

CONSIDERAÇÕES:

VIRADOS PARA O ORIENTE

VIRADOS PARA O ORIENTE

(republicação) 

O Respeitável Irmão Ivo Júlio Strogenski, Loja Acácia de Pinheiros, 2.601, GOB, sem declinar o nome do Oriente (Cidade) e Estado da Federação, apresenta a questão seguinte: (Formulada em outubro de 2.013). 

ivo_strogenski@yahoo.com.br

Estávamos em Loja quando um Irmão perguntou para outro por que Mestres e Companheiros ficam virados para o Oriente e os Aprendizes não? Ninguém teve resposta. O Irmão poderia me responder.

Considerações:

MINUTO MAÇÔNICO

TELHAMENTO ESPECIAL

1º - De onde vindes meu irmão?

- Do meu trabalho onde me dediquei com bom ânimo e muito entusiasmo 

2º - O que trazes contigo?

- Corpo cansado, mas a certeza do dever cumprido com muito amor. 

3º - O que esperais receber?

- Ser acolhido como irmão, para que eu possa restabelecer minhas forças, e com alegria continuar a luta. 

4º - Sede bem vindo entre nós, aqui estamos para auxiliar na luta que é de todos nós por um mundo melhor e mais justo. 

5º - Irmão M. de Cer. auxiliai nosso irmão e concedei a ele um lugar onde possa espargir sua luz em benefício de todos nós.

Fonte: http://www.cavaleirosdaluz18.com.br

A MAÇONARIA EM NÓS

A MAÇONARIA EM NÓS

Ir∴ Cláudio Américo

Tem muito Mestr∴ Maç∴ que esqueceu de sua principal função: o ensino.

Na maioria das vezes é apenas blá, blá, blá, blá... Ou pior, reina silêncio em ambas as CCol∴!

Não tenho tempo. Assuntos de maior importância me impedem. É complicado. É difícil. Sou tímido. Tenho receio de me expor; medo e errar; de ser criticado...

O pior caso é aquele que se considera tão sábio que, do alto de seu pedestal, majestosamente, concede chances aos outros de ensinar, e em sua incomensurável sabedoria apenas ouve e critica o Trab∴ de outros.

Numa inversão de papéis, na maioria das OOf∴, apenas AApr∴ e CComp∴ ensinam. MMestr∴ MMaç∴ apenas ouvem ou blá, blá, blá, blá... Isto quando o sábio Mestr∴ Maç∴, cansado das lides profissionais do dia, não cochila durante a apresentação!

Quando foi a última vez que você, Mestr∴ Maç∴, apresentou uma Peç∴ de Arq∴ em sua Loj∴? Algo de própria lavra, resultado do próprio esforço?

Quando foi a última vez que você, Mestr∴ Maç∴, leu um livro de assunto maçônico, de filosofia, de relações interpessoais, de sociologia, de antropologia, de psicologia, de pedagogia... Já leu alguma vez na vida um livro com um conteúdo destes?

Quando foi a última vez que você, Mestr∴ Maç∴, recolheu-se em silêncio e meditou sobre os problemas da família, da sociedade... ?

Podem atirar pedras os que não pecaram...

APRESENTAÇÃO DE TRABALHO

APRESENTAÇÃO DE TRABALHO

(republicação)

O Irmão Roberto Porto, Aprendiz da Loja Areópago de Itambé, 17, sem declinar o nome do Rito, Oriente (Cidade), GOIPE (COMAB), Estado de Pernambuco, apresenta a seguinte questão: (Formulada em outubro de 2.013). 

robertoporto@foz.com.br 

Primeiramente gostaria lhe dar os parabéns pelo curso de maçonaria que o senhor ministrou aqui em Recife com brilhantismo e perfeição em suas palavras, e gostaria também de tirar uma dúvida com você meu digníssimo irmão. Sobre a forma de se apresentar os trabalhos em Loja, é obrigatório ser apresentado do jeito normal? O maçom levanta fica de pé saúda todas as luzes da Loja pega o trabalho com as duas mãos o lê para todos? Não poderíamos apresentar trabalhos de modo que os Aprendizes, Companheiros e Mestres interagissem com o trabalho e aprendessem mais e mais em vez de ficar só ouvindo o que o outro está lendo? Tipo teria um trabalho escrito para ser guardado em Loja e outro para ser explicado usando um retroprojetor e uma apresentação em PowerPoint ficando assim mais atraente para quem está vendo e ouvindo.

Considerações:

TAPETE NO RITO SCHRÖDER

Em 21/08/2018 o Respeitável Irmão David Lorenzo Sotolepe, Loja Unidade, Justiça e Liberdade, 274, Rito Schröder, MRGLMERGS (CMSB), sem mencionar o Oriente, Estado do Rio Grande do Sul, solicita esclarecimentos para o que segue:

TAPETE DO RITO SCHRÖDER

O saúdo por três vezes três! Sei que seu Rito é Escocês, ai que lhe pergunto: Poderia definir o Tapete do Rito Schröder?

Estou tentando descobrir algo mais de todo o Tapete, mas tenho poucas informações no Rito. Além do que se diz e ouve, gostaria escutar algo mais, que lhe parece? Desde já muito obrigado

COMENTÁRIOS:

ELEVAÇÃO E SAGRAÇÃO

ELEVAÇÃO E SAGRAÇÃO

(republicação)

O Respeitável Irmão Natal Alberto Quintiliano, Primeiro Vigilante da Loja Fraternidade Ararense, 1.349, sem declinar o nome do Rito, GOSP – GOB, Oriente de Araras, Estado de São Paulo, apresenta a seguinte questão: 

natal.quintiliano@uol.com.br

No próximo dia 06 estaremos realizando uma sessão de elevação ao Grau 2. Estamos em dúvida com relação à condução dos trabalhos, tendo em vista que o nosso Venerável Mestre Abílio Sérgio Stival estará ausente nesta data. A sessão poderá ser presidida pelo Primeiro Vigilante ou deverá ser conduzida por um Mestre Instalado, tendo em vista tratar-se de Sessão de Elevação? Ou ainda, poderá ser presidida pelo Primeiro Vigilante e a constituição do elevando como Companheiro (espada flamejante sobre a cabeça) de ser feita por um Mestre Instalado?

Considerações: 

BANDEIRA NACIONAL NO RITO MODERNO

BANDEIRA NACIONAL NO RITO MODERNO

(Desconheço o autor)

A presença da Bandeira Nacional é obrigatória em todas as Sessões Maçônicas, sendo considerada a maior autoridade dentro de uma Loja. Nas Sessões públicas, com presença de profanos, é obrigatória a cerimônia da entrada da Bandeira, que será a última a adentrar ao Templo.

A Bandeira será recebida por uma Comissão composta de treze Irmãos Mestres, armados de espada, e acompanhada por uma Guarda de honra de três Mestres, também armados de espada (um atrás e os outros ladeando o Porta Bandeira), somente esta Guarda de honra fica fora do templo para depois entrar acompanhando a Bandeira.

A Comissão de recepção, tanto para a Bandeira como para Autoridades Maçônicas, não deve sair do Templo.

A Comissão de recepção ficará em fila ao lado das colunas, sendo seis ao Norte e sete ao Sul. Os Irmãos permanecerão com a espada na mão direita, ponta para cima e punho colado ao quadril. Enquanto não houver alteração, o dec. 0084 de 19.11.97 deverá ser obedecido.

FOTO MAÇÔNICA DE DOMINGO

FOTO MAÇÔNICA DE DOMINGO

Par Géplu

Patrick nos enviou esta foto.

Uma imagem interessante capturada durante uma visita à catedral São João Batista de Lyon com um irmão erudito: detectamos num dos mostradores do relógio astronômico da catedral,  um esquadro e um compasso...

É claro que não é porque existe um esquadro e um compasso que uma imagem é sistematicamente maçônica, mas além disso é muito bonita, seria interessante conhecer as razões ou a justificativa da presença dessas imagens. 

Datado de 1379, o relógio astronômico da Catedral de Lyon é um dos mais antigos da Europa. (tradução livre)

Fonte: hiram.be

PERGUNTA SOBRE O REAA

PERGUNTA SOBRE O REAA

(republicação)

O Respeitável Irmão José Alves da Silva, Loja Luzeiros do Oriente, nº 4, REAA, GOIPE (COMAB), Oriente de Recife, Estado de Pernambuco, apresenta as seguintes questões: (Apresentada em outubro de 2.013). - jonas.novaimagem@gmail.com 

1 – Qual o procedimento correto para saída do Templo após a abertura do Livro da Lei?

2 – Existe alguma diferença ritualística para sair do Templo de forma temporária ou definitiva?

3 – Na passagem da Palavra Sagrada pelos Diáconos, no encerramento da reunião, os mesmos procedem à transmissão à Ordem?

4 – Qual o Sinal de Rigor do Mestre de Cerimônias nas sessões ritualísticas, quando na abertura e fechamento do Livro da Lei?

5 – Quando o Mestre de Cerimônias é obrigado a portar o bastão?

6 – A leitura do balaústre pode ser interrompida a qualquer momento?

7 – É obrigatória a substituição do Cobridor em caso de solicitação temporária de alguma atividade pelo Venerável Mestre?

8 – O giro em Loja é obrigatório após a abertura do Livro da Lei?

9 – Existe alguma diferença quanto à localização correta do Mar de Bronze” em outros ritos?

10 – O Aprendiz é obrigado falar à Ordem ou é convenção no REAA (usos e costumes)?

11 – No Átrio, na preparação de entrada ao Templo, o Mestre de Cerimônias é obrigado usar a bateria do Grau?

12 – Caso o Venerável Mestre não permita o retorno da palavra após sua tramitação ritualística, pode algum Irmão ou mesmo Vigilantes exigir a mesma ficando à Ordem entre Colunas?

13 – O Giro em Loja segue algum percurso ritualístico, ou seja, deve ser feito alcançando a extremidade do Ocidente?

14 – O uso das luvas é obrigatório nas reuniões do REAA?

15 – Na Marcha do Grau de Aprendiz do REAA os passos são “arrastados” ou “suspensos”?

16 - Por que na Marcha do Grau de Aprendiz do REAA os passos iniciam com a perna esquerda à frente?

17 – No REAA a cor interna da Loja é obrigatória vermelha, onde em algumas obediências são azuis?

18 – Se os Landmarks são imutáveis e por sua vez rígidas em suas práticas, por que algumas Obediências desrespeitam seus procedimentos, quando, por exemplo, ferem o Landmark 14?

19 – Na Cadeia de União, os procedimentos continuam inalterados, ou seja, os pés continuam a se tocar com os dos Irmãos ao lado, na forma de esquadria?

Considerações:

PÍLULAS MAÇÔNICAS

PÍLULAS MAÇÔNICAS Nº 23 - APRENDIZ PODE FALAR EM LOJA?

É sabido que, em muitas Lojas por nós conhecidas, os Aprendizes estão proibidos de se manifestarem na “Palavra ao Bem da Ordem em Geral e do Quadro em Particular”.

Não é o caso, felizmente, dos Aprendizes pertencentes às Lojas da Associação Beneficente Barão de Mauá - ABBM.

Mas, para sabermos o que é correto, referente a esse assunto, vamos recorrer mais uma vez, ao Mestre José Castellani, resumindo e usando nosso palavreado, o que nos diz, em seu livro “Consultório Maçônico – VIII”.

“...essa proibição não é constitucional nem regimental. Tradicionalmente, sabe-se que as sociedades iniciáticas, geralmente de cunho religioso, nas quais os Neófitos limitavam-se durante um certo tempo, a ouvir e a aprender.” 

“Era o caso do Mitraismo persa – culto do deus Mitra, o Sol – que era composto de sete etapas; na primeira o neófito era o Corvo, por que o corvo, no Mitraismo, era o servo do Sol e porque ele pode imitar fala, mas não criar idéias próprias, sendo assim, mais um ouvinte, do que um participante ativo. Idem para as Escolas Pitagóricas, onde existiam três etapas: Ouvintes, Matemáticos e Físicos.”

“...em Maçonaria, todavia, não existe essa tradição, mas, sim, o Simbolismo. Ou seja, simbolicamente, o Aprendiz é uma criança, que não sabe falar, mas só soletrar. Isto é simbólico e não pode ser levado ao pé da letra. O Aprendiz pode e deve falar em assuntos inerentes ao seu Grau, ou nos que interessem a comunidade, de maneira geral.”

O assunto pode ter controvérsias, mas me parece que essa explanação do Mestre Castellani é bem razoável e muito “pé no chão”.

Fonte: pilulasmaconicas.blogspot.com

O MAÇOM E SUA LOJA

O MAÇOM E SUA LOJA

Ir∴ José Alves Fraga 

Or∴ Goiânia - GO

Oh! Quão bom e suave é que os Irmãos habitem em união!

Existe uma historinha que volta e meia estamos ouvindo no meio maçônico, mas que nunca é demais repetir:

Conta-se que em uma pequena cidade da Inglaterra, havia um pastor que conhecia praticamente todos os cidadãos da localidade.

Nos cultos dominicais, era comum que algumas pessoas ocupassem sempre os mesmos lugares na igreja. Assim, num determinado banco, sempre estava um senhor muito respeitado e querido no lugar.

Num determinado dia, o pastor notou que aquele banco estava vazio. Achou estranho. Porém, não se preocupou muito porque era comum alguém faltar ao culto esporadicamente por um motivo ou outro.

Na semana seguinte, novamente o banco estava vazio, levando o pastor a especular-se sobre o fato.

Na terceira semana o banco continuou vazio.

Terminado o culto, o pastor dirigiu-se à residência daquele Irmão para indagar-lhe o motivo de suas ausências.

O cidadão arguiu que há muitos anos frequentava aquela igreja e que já estava achando os cultos muito enfadonhos e repetitivos. Disse que já sabia de cor e salteado tudo o que o pastor falava.

Foi então que o pastor foi até a lareira, retirou de lá uma brasa e colocou-a em cima da pedra que servia de parapeito da janela. Dentro de pouco tempo, essa brasa começou a se apagar.

Passados alguns instantes de silêncio entre aqueles dois homens, o cidadão faltoso disse: Pastor, compreendi a sua mensagem.

E voltou a frequentar o culto como sempre o fez.

Moral da história: Uma brasa sozinha perde o seu calor muito rapidamente.

O RETORNO DA PALAVRA ÀS COLUNAS

Em 18/08/2018 o Irmão Alexissandro Marques Moreira, Companheiro Maçom da Loja Caratinga Livre, GOB-MG, REAA, Oriente de Caratinga, Estado de Minas Gerais, apresenta a seguinte questão:

RETORNO DA PALAVRA ÀS COLUNAS

Depois que a palavra já passou pelas colunas e estiver no Oriente um obreiro das colunas pode pedir para que ela retorne.

CONSIDERAÇÕES:

SAGRAÇÃO

SAGRAÇÃO

(republicação)

O Respeitável Irmão Bartholomeo Freitas, sem declinar o nome da Loja, Oriente (Cidade) e Obediência, Estado do Rio Grande do Norte, apresenta a seguinte questão: (Questão formulada em outubro de 2.013). - bartholomeofreitas@gmail.com

Poderoso Irmão, novamente sou eu trazendo alguns questionamentos, agora sobre a Sagração do Templo e Consagração de Estandarte. Existe ritual próprio para elas? Em qual grau são realizadas? Como se procede? Uma Loja pode trabalhar sem passar por essas sessões? Em caso negativo, o que ocorre com ela? Essas sessões são exclusivas de maçons? É obrigatória a celebração dessas sessões? Qual imposição legal?

Considerações:

HUMOR

O GRANDE ARQUITETO... DO DEVER

O GRANDE ARQUITETO... DO DEVER

Jean-Michel Mathonière

Tradução J. Filardo

Aqui está um certificado atribuído ao Filho do Gênio provincial, em 30 de outubro de 1875, pelos companheiros fabricantes de rodas do Devoir de Marselha. “Filho de Mestre Jacques”, recebido companheiro em 24 de junho de 1873 em Paris, dia de São João, durante um Tour de France iniciado antes da guerra de 1870. Ele retornou a Marselha para “agradecer” à sua companhia de companheirismo e voltar para casa. Tendo se comportado com “probidade” e “fidelidade”, vinte e cinco companheiros assinam este certificado. 

Fundada em 1706, a companhia dos fabricantes de rodas está em seu auge. A tração equina é onipresente nas cidades e no campo, conforme evidenciado pelas memórias de Ferdinand Flouret *, Dauphine, a Boa Esperança (1851-1939), recebido companheiro em 1872, que Provençal, o Filho do Gênio, conheceu durante sua jornada. Impresso em litografia em Marselha, este certificado ilustra perfeitamente a ambivalência dos símbolos entre a compagnonnage, a maçonaria e o cristianismo.

Os empréstimos maçônicos

VIGILANTE PEDE A PALAVRA

VIGILANTE PEDE A PALAVRA

(republicação)

O Irmão Leandro A. Raymann, Loja Estrela de Imbituva, 564, GOB-PR, REAA, Oriente de Imbituva, Estado do Paraná, apresenta a seguinte questão: (Formulada em outubro de 2.013).

leandro.raymann@gmail.com

Gostaria de esclarecer uma dúvida minha, sobre a transmissão da Palavra Sagrada no Grau de Aprendiz. Em minha Loja, dá-se da seguinte forma: O Venerável Mestre e o Primeiro Diácono trocam-na, letra por letra e depois sílaba por sílaba, e assim ela vai até o Segundo Vigilante. Em meus estudos, vi que está errado, o Venerável Mestre deve transmiti-la letra por letra e sem a alternância. O manual não deixa isso extremamente claro, eu entendo, mas alguns não... Gostaria de sua explicação para eu poder apresentar em Loja, e sendo a sua explicação extremamente respeitável conseguiremos corrigir o erro. Essa mudança já foi tentada tempos atrás, mas por resistência dos mais velhos não foi mudado. Sou da Loja Estrela da Imbituva, n. 564. Estive apresentando trabalho no ERAC em Ponta Grossa dias atrás, então, gostaria de cumprimentá-lo e parabenizá-lo pelos brilhantes comentários.

RESPOSTA: 

LIMITE DE TEMPO PARA O USO DA PALAVRA

Em 16/08/2018 o Respeitável Irmão Arimar Marsal, Loja Guardiões da Arca, 4.348, REAA, GOB-RS, Oriente de Porto Alegre, Estado do Rio Grande do Sul, apresenta a seguinte questão:

LIMITE DE TEMPO 

Surgiu um questionamento em nossa Loja e gostaria da sua ajuda no sentido de eliminar esta dúvida.

Na Loja, o Orador é o representante do Ministério Público. É também o Guarda da Lei e fiscal do Regimento Interno da Loja. 

Dentre várias funções, está o de medir e limitar “a palavra” aos três minutos medidos pela sua ampulheta com alguma condescendência para que seja concluído o pensamento de quem está falando.

QUESTÃO:

Como proceder com um Irmão (independente do cargo na Loja) que tem o hábito de não respeitar o limite de três minutos e continuar por até 3 vezes o giro da ampulheta? Isto em TODAS as sessões.

Precisamos de sua ajuda no sentido de nos indicar qual dispositivo podemos aplicar nesta situação constrangedora que acaba quebrando a egrégora e harmonia da nossa Oficina pela repetição do mesmo discurso, pois o irmão acredita que tem o direito de ficar tanto tempo quanto quiser.

CONSIDERAÇÕES:

VIGILANTE PEDE A PALAVRA

VIGILANTE PEDE A PALAVRA

(republicação)

Questão que faz o Respeitável Irmão José Roberto Nascimento Freitas, Loja 22 de Fevereiro de Franca, sem declinar o nome do Rito, GOSP – GOB, Oriente de Franca, Estado de São Paulo. (Questão apresentada em outubro de 2.013).

jrobertonf@hotmail.com

O meu questionamento é sobre o pedido da “Palavra”. No dia 21/09/2013 houve um treinamento ritualístico com Irmãos do GOSP, por sinal foi muito bom e esclarecedor, o que muito acrescentou para as Oficinas de nossa região. Eu infelizmente não pude estar presente, uma vez que meu Pai faleceu no dia 18/09 e foi sepultado no dia 19/09, razão pela qual estou escrevendo para perguntar agora: Foi-nos informado que os Vigilantes quando vão pedir a “Palavra”, devem fazê-lo com um toque de malhete, o que é repetido pelo Venerável Mestre, e quer dizer que lhe foi concedida a “Palavra”. Gostaria de mais informações do por que proceder desta maneira e não pedi-la “verbalmente“ o que eu acho mais elegante e educado. Na certeza de receber uma resposta muito breve.

RESPOSTA:

PROCLAMAÇÃO DA REPÚBLICA

PROCLAMAÇÃO DA REPÚBLICA - 15/11/1889

(Desconheço o autor)

INTRODUÇÃO

A PROCLAMAÇÃO DA REPÚBLICA BRASILEIRA é o evento, na História do Brasil, que instaurou o regime republicano no país, derrubando a Monarquia. Ocorreu dia 15 de novembro de 1889 no Rio de Janeiro, então Capital do Império do Brasil, na praça da Aclamação (hoje Praça da República), quando um grupo de militares do Exército brasileiro liderados pelo Comandante Marechal Deodoro da Fonseca, deu um golpe de estado e depôs o Imperador D. Pedro II. Institui-se então a República, sendo nessa data que o jurista Rui Barbosa assinou o primeiro decreto do novo regime, instituindo um Governo Provisório.

TENHO DITO

Em 17/08/2018 o Respeitável Irmão José Roberto Rosas Jr, Loja Fraternidade Acadêmica, 3.253, REAA, Oriente de Guarulhos, Estado de São Paulo, apresenta a seguinte questão:

TENHO DITO

Caro Irmão, em várias oportunidades observo os irmãos, que pedem a palavra, terminarem suas oratórias com a expressão "tenho dito". Essa manifestação é ritualística? 

CONSIDERAÇÕES:

MINUTO MAÇÔNICO

CÓDIGO MAÇÔNICO 6 A 10 DE 10

6º - Teu amigo será, para ti, tua própria imagem. O infortúnio não te afastará do seu lado. E farás, por sua memória, o que farias por ele em vida. 

7º - Evitarás e fugirás de amigos falsos, assim como, quanto possível, dos excessos. Temerás ser a causa de uma mancha em tua memória. 

8º - Não permitirás que as paixões te dominem. Obterás, das paixões dos demais, lições de proveito para ti mesmo. Serás indulgente com o erro. 

9º - Ouvirás muito; falarás pouco e obrarás bem. Olvidarás as injúrias, darás o Bem em troca do mal. Não abusarás de tua força ou superioridade. 

10º - Estudarás o conhecimento dos homens. Buscarás sempre a virtude. Serás justo. Evitarás a ociosidade.

Fonte: http://www.cavaleirosdaluz18.com.br

SUBSTITUIÇÃO: VIGILANTE E SECRETÁRIO

SUBSTITUIÇÃO: VIGILANTE E SECRETÁRIO

(republicação)

O Respeitável Irmão Valmir Pratas Guimarães, Orador da Loja Luz e Caridade, 525, sem declinar o nome do Rito, GOB-MG, Oriente de Uberlândia, Estado de Minas Gerais, apresenta a questão abaixo: (Questão apresentada em outubro de 2.014). 

valmir.guimaraes@uol.com.br

Meu caro Irmão Pedro Juk: 1 - Existe alguma determinação legal, ou usos e costumes, que impeça o Primeiro Vigilante, ao substituir o Venerável Mestre por ausência na sessão, de sentar-se na Cadeira de Salomão? 2 – Quando chegar atrasado o Secretário, ele deverá substituir, durante a sessão o secretario que está atuando ad hoc?

1 - De modo contingente é tradição o Primeiro Vigilante ser o substituto legal do Venerável. Isso está previsto inclusive em muitos regulamentos das Obediências maçônicas. Em sendo ele o substituto legal nada impede que o mesmo tome assento no trono destinado ao Venerável na ocasião em que porventura o Vigilante venha substituir precariamente o presidente legal.

2 – Embora nada impeça esse ato, seria mais elegante manter o Secretário “ad hoc”. Penso que a questão deva ser avaliada por ocasião do ocorrido. 

T.F.A. 

PEDRO JUK – jukirm@hotmail.com

JB News – Informativo nr. 1.312 Florianópolis (SC) – sábado, 5 de abril de 2014.

LINGUAGEM SIMBÓLICA DAS JÓIAS

LINGUAGEM SIMBÓLICA DAS JÓIAS

(Desconheço o autor)

Proposição para trabalho de análise sobre a 2ª Instrução do Grau I Trabalho louvado no resultado da Tese aprovada em julho de 1992, pela Grande Loja Maçônica do Estado de São Paulo à XXI Assembléia Geral da Confederação da Maçonaria Simbólica do Brasil (CMSB) realizada em Salvador, Bahia e transformada em manual (Manual de Paramentos e Jóias – GLESP).

Uma jóia maçônica é, em seu caráter estrito, um pequeno adorno de metal destinado para uso dos iniciados, porém de valor figurado, onde se distingue o grau ou o cargo.

SESSÕES NOS FERIADOS MAÇÔNICOS

Em 14.08.2018 o Respeitável Irmão Antonio Orlei Sprot, Loja Costa Esmeralda, 3.595, REAA, GOB-SC, Oriente de Itapema, Estado de Santa Catarina, apresenta a seguinte questão:

SESSÕES NOS FERIADOS MAÇÔNICOS

Em casos de feriados maçônicos (20.08, por exemplo) ou datas comemorativas nacionais, como 07 de setembro. Existe algum impedimento para que, na semana da referido evento não haja outras sessões (magnas ou ordinárias) nas Lojas do REAA? A única menção que encontrei a respeito foi no art. 25 da Constituição do GOB, "A loja não poderá: realizar sessões ordinárias, salvo as de pompas fúnebres, nos feriados maçônicos e em períodos de férias maçônicas". Enfim, existe alguma outra proibição? 

CONSIDERAÇÕES:

PACTO FUNDAMENTAL

PACTO FUNDAMENTAL

(republicação)

O Respeitável Irmão José Alves Fraga, Loja Estrela da Serrinha, 2.033, REAA, GOB-GO, Oriente de Goiânia, Estado de Goiás pede o seguinte esclarecimento. (Questão apresentada em outubro de 2.013). - jfraguinha@gmail.com

Acredito que já tenhas respondido a esta pergunta. Contudo, como ainda não li ou ouvi qualquer explicação a respeito, solicito-lhe a informação abaixo: O Ritual de Iniciação, e tão somente nele, menciona em uma única passagem, pg. 138, a existência de um Pacto Fundamental. Afinal, que pacto é esse?

Considerações:

DÚVIDAS E MUDANÇAS

DÚVIDAS E MUDANÇAS

(republicação)

Questão apresentada pelo Respeitável Irmão André Ricardo Ferraz Roque, Loja Barão do Rio Branco, 03, REAA, GOIPE (COMAB), Oriente de Arcoverde, Estado de Pernambuco. (Questão formulada em outubro de 2013).

andrericardoroque@hotmail.com

Como faço parte da comissão de ritualística de minha Loja gostaria de tirar algumas dúvidas quanto à ritualística: 

Fui indagado por um Irmão se o uso de nossos rituais digitalizados em tablet seria um procedimento correto. É correto, ou não há problema em assim proceder? 

Recentemente o GOIPE modificou o Sinal de Ordem do Grau de Companheiro, passando apenas a compô-lo com a mão direita em forma de garra na altura do coração, não havendo mais a mão esquerda levantada em forma de esquadria. Tivemos e ainda temos resistência pela ala mais conservadora de nossa Loja que não aceita tal mudança. Procurei saber com Irmãos de outras Potências e os mesmos informaram que não houve esta mudança para eles. Por isso pergunto? Esta mudança é correta e o que fundamenta esta mudança? Esta mudança ocorrerá também nas demais Potências maçônicas? 

Sabemos que o Livro da Lei é aberto pelo Ex-Venerável mais recente, se por acaso em uma Loja o Ex-Venerável mais recente for à atual gestão o Secretário de oficio, ele pode abrir o Livro da Lei ou é proibido o Secretário sair para abrir o Livro da Lei.

Considerações:

AS CONDIÇÕES PARA A INICIAÇÃO

AS CONDIÇÕES PARA A INICIAÇÃO

(Traduzido pelo Amado Irmão Albertus SI - Grupo Hermanubi)

Voltando agora a questão das condições da iniciação, e diremos em primeiro lugar, ainda que possa parecer evidente, que a primeira destas condições é uma certa aptidão ou disposição natural, sem a qual, todos os esforços seriam em vão, pois o indivíduo não pode indiscutivelmente desenvolver senão as possibilidades que tem nele desde a origem; esta aptidão, que faz o que alguns chamam o "iniciável", constitue propriamente a "qualificação" requerida por todas as tradições iniciáticas (23).

Esta condição é, por demais, a única comum, em certo sentido, à iniciação e ao misticismo, pois está claro que o místico deve ter, ele também, uma disposição natural especial, ainda que completamente diferente da do "iniciável", inclusive oposta a ela em muitos aspectos; porem esta condição, para ele, ainda que igualmente necessária, é de sobra suficiente; não tem nenhuma outra que se deva adicionar, e as circunstâncias fazem o resto, fazendo passar o seu capricho da "potência" ao "ato" tal ou qual possibilidades que comporte a disposição de que se trata.

FOTO MAÇÔNICA DE DOMINGO

FOTO MAÇÔNICA DE DOMINGO

Por Géplu

Patrick, que havia nos enviou fotos da Palatka Lodge, também visitou Santo Agostinho:

A cidade de Santo Agostinho é a mais antiga da Flórida. Seu distrito histórico é cheio de turistas. A Loja está localizada na rua, mas obviamente teve que se apropriar do estacionamento e defendê-lo com "crachá e pregos"!

Patrick

Se você também estiver perto de sua casa ou em uma viagem, você perceberá que um edifício é um objeto ou uma decoração maçônica ou maçônica, não hesite em nos enviar fotos com algumas explicações. Esses "depoimentos" são muito populares entre os leitores do Blog.

Fonte: hiram.be

DOZE SEGUNDOS NA ENTRADA

DOZE SEGUNDOS NA ENTRADA

(republicação)

O Respeitável Irmão Jaime Ribeiro da Silva, Loja Cosmopolita, 2.746, sem declinar o nome do Rito e Obediência, Oriente de Cruzeiro, Estado de São Paulo, apresenta a questão seguinte: (Pergunta formulada em outubro de 2013).

Rua Lucinda de Souza Magina, 201. - 12710-000 – Cruzeiro – SP.

Sua coluna (Trolha) é a primeira a ser lida, por conter sapiência e tolerância, inclusive às questões enviadas. Em nossa Loja Cosmopolita, 2.746, SP e nas demais, reunidos para adentrarmos a Templo o Mestre de Cerimônias pede 12 segundos de silêncio e, após, prossegue-se à entrada. Qual o fundamento maçônico dessa iniciativa? Onde a encontraremos a justifica-la? Tem alguma similitude com as 12 badaladas do Rito Adonhiramita?

Considerações: