FRASES ILUSTRADAS

ADMINISTAÇÃO - CARGOS ELETIVOS

Em 25/03/2026 o Respeitável Irmão Mario Pereira Gomes Filho, Loja Justiça e Amor, 0799, REAA, GOB-SP, Oriente de Bebedouro, Estado de São Paulo, apresenta a seguinte pergunta.

ADMINISTRAÇÃO

Olá meu Ir∴ preciso de um esclarecimento. O Mestre de Cerimônias pode fazer parte a administração da Loja (diretoria)?

CONSIDERAÇÕES:

Esse não é propriamente um assunto pertinente à ritualística e a liturgia maçônica, portanto, as minhas colocações abaixo não têm o caráter laudatório, senão como frutos da minha opinião.

Assim, nessa questão, salvo melhor juízo, entendo que pela legislação do GOB a diretoria da Loja é eleita em sufrágio dirigido e determinado pelo TEM (Tribunal Eleitoral Maçônico) da Obediência.

No caso específico da diretoria de uma Loja que pratica o REAA, conforme menciona o RGF, são eleitos os cargos de Venerável Mestre, 1º e 2º Vigilantes, Orador e Secretário, Tesoureiro e Chanceler.

Os demais cargos e comissões, conforme o rito, são nomeados pelo Venerável Mestre recém-eleito. No caso do Mestre de Cerimônias, ele é um Oficial nomeado e empossado pelo Venerável Mestre. Assim, sob essa óptica, o Mestre de Cerimônias não é parte do número de sete Mestres Maçons eleitos, conforme a legislação, que constituem a diretoria da Loja.

Ao concluir essa minha opinião, vale ainda mencionar que conforme a legislação maçônica, não pode haver duplicidade de ofício quando se tratar de cargos "eletivos" – em síntese, não é permitido alguém ser eleito para mais de um cargo de cada vez. É incompatível o exercício de dois cargos eletivos ao mesmo tempo.

T.F.A.

PEDRO JUK - SGOR/GOB

jukirm@hotmail.com

Fonte: http://pedro-juk.blogspot.com.br

A ORIGEM DA MAÇONARIA SEGUNDO THOMAS PAINE

Por Luciano J. A. Urpia

Em seu ensaio publicado postumamente em 1818, Thomas Paine (filósofo inglês, 1737-1809) propõe uma tese ousada: a Maçonaria não deriva da construção do Templo de Salomão, como alegam os próprios maçons em seus relatos oficiais, mas sim dos remanescentes da religião dos antigos druidas. Paine demonstra as contradições cronológicas das narrativas maçônicas tradicionais, como a impossibilidade de Euclides, que viveu 277 a.C., ter ensinado algo a Hiram, construtor do Templo em 1004 a.C., e aponta que o verdadeiro segredo da ordem não é outro senão sua própria origem, cuidadosamente ocultada sob camadas de simbolismo e mistério.

O cerne da argumentação de Paine reside na análise dos elementos solares presentes na Maçonaria. As Lojas são construídas no sentido leste-oeste, acompanhando o movimento aparente do Sol; o Venerável Mestre ocupa o oriente, "assim como o Sol nasce no leste e abre o dia"; o teto das lojas é ornamentado com um Sol rodeado pelos doze signos do Zodíaco; e a grande festa anual da ordem celebra-se no solstício de verão, 24 de junho, data do Dia de São João que, segundo Paine, nada tem a ver com o santo e tudo a ver com o Sol atingindo sua máxima altura. Até mesmo a cronologia maçônica, que conta os anos a partir da criação do mundo (Anno Lucis), remonta a sistemas cosmogônicos muito anteriores ao Cristianismo.

Paine conclui que a religião dos druidas, sacerdotes do Sol que cultuavam a grande luminária como agente visível de uma causa primeira invisível, o "Tempo sem Limites", foi sistematicamente perseguida quando o Cristianismo a suplantou na Europa. Os druidas que permaneceram fiéis à sua tradição viram-se obrigados a reunir-se em segredo, sob rigorosas proibições de revelação, pois sua segurança dependia disso. Desses remanescentes, preservados nas sombras da perseguição, surgiu a instituição que, para evitar o nome estigmatizado de druida, adotou o nome de Maçonaria, praticando sob esta nova denominação os mesmos ritos e cerimônias ancestrais dedicados ao Sol e à ordem natural do cosmos.

Fonte: Facebook_Curiosidades da Maçonaria

PAI, COMEÇA O COMEÇO!

Quando eu era criança e pegava uma tangerina para descascar, corria para meu pai e pedia: - "pai, começa o começo!. O que eu queria era que ele fizesse o primeiro rasgo na casca, o mais difícil e resistente para as minhas pequenas mãos. Depois, sorridente, ele sempre acabava descascando toda a fruta para mim. Mas, outras vezes, eu mesmo tirava o restante da casca a partir daquele primeiro rasgo providencial que ele havia feito.

Meu pai faleceu há muito tempo (e há anos, muitos, aliás) não sou mais criança. Mesmo assim, sinto grande desejo de tê-lo ainda ao meu lado para, pelo menos, "começar o começo" de tantas cascas duras que encontro pelo caminho. Hoje, minhas "tangerinas" são outras. Preciso "descascar" as dificuldades do trabalho, os obstáculos dos relacionamentos com amigos, os problemas no núcleo familiar, o esforço diário que é a construção do casamento, os retoques e pinceladas de sabedoria na imensa arte de viabilizar filhos realizados e felizes, ou então, o enfrentamento sempre tão difícil de doenças, perdas, traumas, separações, mortes, dificuldades financeiras e, até mesmo, as dúvidas e conflitos que nos afligem diante de decisões e desafios.

Em cartas ocasiões, minhas tangerinas transformam-se em enormes abacaxis...

Lembro-me, então, que a segurança de ser atendido pelo pai quando lhe pedia para "começar o começo" era o que me dava a certeza de que conseguiria chegar até o último pedacinho da casca e saborear a fruta. O carinho e a atenção que eu recebia do meu pai me levaram a pedir ajuda a Deus, meu Pai do Céu, que nunca morre e sempre está ao meu lado. Meu pai terreno me ensinou que Deus, o Pai do Céu, é eterno e que Seu amor é a garantia das nossas vidas.

Quando a vida parecer muito grossa e difícil, como a casca de uma tangerina para as mãos frágeis de uma criança, lembre-se de pedir a Deus:

"Pai, começa o começo!". Ele não só "começará o começo", mas resolverá toda a situação para você.

Não sei que tipo de dificuldade eu e você estamos enfrentando ou encontraremos pela frente neste ano. Sei apenas que vou me garantir no Amor Eterno de Deus para pedir, sempre que for preciso: "Pai, começa o começo!".

* Texto colhido da Internet e repassado pelo Ir∴ Valdemar Sansão - SP

Fonte: JBNews - Informativo nº  308 - 02 de Julho de 2011