AS COLMEIAS E A MAÇONARIA

AS COLMEIAS E A MAÇONARIA
Kennyo Ismail

Esse importante símbolo maçônico foi ignorado (ou talvez seja desconhecido) por praticamente todos os escritores maçons brasileiros. Até mesmo a literatura internacional versa pouco sobre esse símbolo, presente desde a cultura egípcia, passando pelos romanos, usado pelos cristãos primitivos, e que posteriormente inspirou imperadores, como Napoleão.

Com exceção do ser humano, qual o outro ser vivo trabalha muito e em equipe, vive em comunidade, produz diferentes tipos de materiais, constrói casa para milhares de iguais, e tem forte hierarquia e disciplina?

DESIDERATA

DESIDERATA

Siga tranquilamente entre a inquietude e a pressa, lembrando-se de que há sempre paz no silêncio.

Tanto o quanto possível sem humilhar-se, viva em harmonia com todos os que o cercam,

Fale a sua verdade mansa e claramente, e ouça a dos outros mesmo a dos insensatos e ignorantes, eles também tem sua própria história.

Evite as pessoas agressivas e transtornadas. Elas afligem o nosso espírito.

Se você se comparar com os outros, você se tornará presunçoso e magoado; pois haverá sempre alguém inferior, e alguém superior à você.

"FORGET-ME-NOT"

"FORGET-ME-NOT" 

(Curiosidades Maçônicas)

O Amado Emblema da Arte Real na Alemanha

(Tradução de folheto recebido na Grande Loja de Londres).

Logo após Hitler tomar o poder, provavelmente por volta de 1934, todos tinham consciência que a Maçonaria corria perigo.

A Grande Loja do Sol de Bayeruth na Alemanha (uma das Grandes Lojas de antes da guerra) percebeu o problema eminente e adotou uma pequena flor azul, que recebeu o nome de "Forget-me-not" no lugar do esquadro e do compasso, para identificar os Maçons. Assim, esperavam não atrair a atenção dos nazistas para o confisco e apropriação dos bens das Lojas Maçônicas. Nesta época a Maçonaria era secreta e os Obreiros precisavam de uma forma rápida de se identificar.

Esta pequena flor azul usada na lapela distinguia aqueles que lutavam para que a Luz da Maçonaria não se extinguisse, e durante a era nazista identificava os Irmãos tanto nos campos de concentração como nas cidades.

A Grande Loja do Sol foi reaberta em Bayeruth em 1947 pelo Past Grão Mestre Beyer e um broche azul simbolizando a "Forget-me-not" foi adotado como emblema oficial na primeira convenção dos sobreviventes daqueles anos amargos de semi-escuridão, e que trouxeram a Luz da Maçonaria de novo para os Templos.

Em 1948 o emblema foi adotado como símbolo maçônico oficial na primeira Convenção Anual das Grandes Lojas Unidas da Alemanha, AF & AM. Foi uma honra para aqueles valentes Obreiros que haviam trabalhado sob condições extremas e adversas. 

O Dr. Theodor Vogel, Grão Mestre da recém formada VGLvD, AF & AM na Conferencias das Grandes Lojas nos Estados Unidos, presenteou cada um dos membros da Grande Jurisdição com um emblema "Forget-me-not" e que destacou a relação Fraternal com a VGLvD, AF & AM.

Esta pequena flor floresceu e se tornou o mais significativo emblema Fraternal e talvez o mais usado pelos Maçons na Alemanha. 

O "Forget-me-not" é dado aos novos Mestres Maçons na Inglaterra, ocasião em que sua história é contada.

(Recebida via internet)

O RITUAL

O RITUAL

Enquanto Adão Kadmom espiritualmente não desperta, seres angélicos sobem e descem o grande caminho que se estende entre o céu e a terra. Tal estado de consciência é a condição normal da maioria das pessoas, até que um dia se desperta, mesmo que apenas por um momento, para dizer com o mesmo espanto de Jacó: “O Senhor está neste lugar e eu não sabia!”.

Para o Maçom, essa é a primeira fase de sua conscientização, isto é, descobrir que o solo que pisa é santo e que o Grande Arquiteto do Universo “É”, pois, com veneração e humildade, nós o invocamos.

E quando nos referimos à evocação, vem-nos à mente como fazê-lo, de que forma podemos atingir o sagrado e desvendar os véus que nos separam do Santo e do Eterno. E a resposta é dada não por nós, mas pelos que vieram antes de nós.

NOS SALMOS, OS MISTÉRIOS OCULTOS DA MAÇONARIA

NOS SALMOS, OS MISTÉRIOS OCULTOS DA MAÇONARIA

Cilimar João Cazelli, Loja Silo Vargas Batista nº 17, Or⸫ de Iguatemi - MS

Os Salmos expressam através de uma simbologia literária, verdades que nem sempre são prontamente entendidas, exigindo afinco para serem interpretadas. Para os Maçons o Salmo 133 é um dos mais importantes pois expressa um dos princípios da Maçonaria, a Fraternidade.

Os Salmos são poemas sagrados que foram compostos por vários autores, entre os quais o mais importante é o Rei Davi, constituindo uma coleção de 150 poemas que formam o livro dos Salmos ou Saltério, um dos livros do antigo testamento.

Os Salmos estão agrupados em cinco partes conhecidas por livros: Livro 1 – Salmos 01 a 40, livro 02 Salmos 41 a 71, livro 03 Salmos 72 a 88, livro 04 Salmos 89 a 105 e livro 05 Salmos 106 a 150. Neles são tratados variados assuntos e são utilizados e indicados para as mais diversas finalidades.

Sendo o Salmo um Poema Sagrado, expressa através de sua simbologia literária certas verdades que nem sempre são diretamente identificáveis pela análise do texto. Cada Salmo encerra em si, propriedades que quando devidamente empregadas, tornam-se elementos curativos para a Alma humana. Uma espécie de medicina espiritual, transforma os males morais em virtudes excelsas.

O DEFUNTO VISITANTE

O DEFUNTO VISITANTE

Ir⸫ Inocêncio de Jesus Viegas

Or⸫de Brasília – DF

O Presidente do Conselho de Kadosh de Brasília, Irmão Etelvino, encomendou-me um trabalho para ser apresentado no dia da elevação ao grau 30. No dia determinado estava eu cumprindo com a solene obrigação. O Delegado Litúrgico, Irmão Jacobina, solicitou a peça de arquitetura para possível publicação no Boletim do Supremo Conselho. O prestimoso secretário da Delegacia, Irmão Artur de Moura enviou prancha ao Supremo remetendo o trabalho e, na mesma correspondência, comunicou o falecimento do Irmão Nicolas, o grego.

Para surpresa de todos, o Boletim nº 191, de Jul/Ago 94 do Supremo Conselho do Brasil não publicou o trabalho mas trazia na sua página 8, Coluna Fúnebre a relação de irmãos falecidos e dentre eles, estava o meu nome completo – INOCÊNCIO DE JESUS VIEGAS. A notícia através do Boletim espalhou-se pelo Brasil e não demorou muito os velhos amigos e os conhecidos passaram a expressar suas condolências à suposta viúva. Telegramas e cartas de vários Estados e de lugares por onde morei quando era militar do Exército. Entre estas demonstrações de solidariedade, umas curiosas merecem destaque. Um velho Irmão demonstrava o seu pesar e ao mesmo tempo desejava comprar alguns livros de minha biblioteca. Outro, também viúvo, oferecia os seus préstimos à “viúva” e deixava transparecer nas entrelinhas o desejo de continuar o meu trabalho ao lado dela, não por questão de sexo, mas pela convivência, pois a solidão é muito dolorosa. Mais outro Irmão de uma cidade do interior, velho companheiro de farda, comunicou em carta o meu comparecimento a uma sessão espírita, onde havia deixado psicografada uma linda mensagem encorajadora a todos os Irmãos.

FILMES E A MAÇONARIA

FILMES E A MAÇONARIA

Magnolia

Este filme, de Paul Thomas Anderson, também contém referências maçônicas. Em uma das cenas, aparece um símbolo maçônico em uma enciclopédia, no instante em que um garoto estuda pela TV através de um game show. Em uma outra cena, um produtor de TV apóia sua mão no ombro do apresentador, mostrando um anel com símbolo maçônico, e dizendo "Nos encontramos entre o nível e o esquadro.". No elenco, Tom Cruise, Jeremy Blackman e Melinda Dillon.

Assassinato por Decreto - (Murder by Decree)

Sherlock Holmes investiga os mais infames casos londrinos de Jack, o Estripador. À medida em que ele investiga, ele descobre que o Estripador tem amigos nas altas classes, envolvendo os Maçons. No elenco, Christopher Plummer e James Mason.

O COMPORTAMENTO DO MAÇOM

O COMPORTAMENTO DO MAÇOM

Vitor Hugo Pires

Um dos requisitos para que alguém possa ser iniciado na Maçonaria é "...ser livre e de bons costumes". Livre, é aquele que dispõe de si mesmo, que não está sujeito a nenhum senhor de forma servil; livre é o homem ilimitado, desembaraçado, mas que acima de tudo, sabe que a sua liberdade termina onde a do outro começa.

Um maçom deve aprender a delimitar suas fronteiras, sem contudo deixar de expandi-las.

Para isso, deve aliar à sua capacidade de ser livre, os bons costumes da moral elevada, práticas altruístas para com o G⸫A⸫D⸫U⸫ (como quer que você o conceba...), a família, a sociedade, o próximo e para consigo mesmo, sendo um exemplo a ser seguido.

COMO TORNAR MINHA LOJA MELHOR

COMO TORNAR MINHA LOJA MELHOR

(Desconheço o autor)

1. No decorrer dos trabalhos ritualísticos, cada qual deve cuidar de manter a decência na indumentária e em suas atitudes.

2. A exatidão é o mínimo de seus deveres. A chegada em atraso do Irmão impede de começar os trabalhos na hora prevista. De outro lado, a chegada, no decorrer da sessão, perturba a serenidade dos Trabalhos em Loja. A chegada com no mínimo 30 (trinta) minutos de antecedência à abertura dos trabalhos serve não somente para estreitar os Laços Fraternais que unem os Irmãos da Oficina, mas contribui para conhecer os Irmãos visitantes.

3. Os encontros Fraternais fora do Templo deveriam ser multiplicados, a fim de se conheçam melhor entre irmãos que estreitam os laços que os unem.

4. Os irmãos parecem perder de vista as obrigações assumidas, quando de sua iniciação, de assistir regularmente os Trabalhos. Em caso de ausência, os Irmãos são obrigados de justificá-la, acompanhando as suas escusas com o óbolo destinado ao Tronco de Solidariedade.

5. O conhecimento da Maçonaria implica a Leitura Maçônica. Os Irmãos deveriam utilizar as bibliotecas, Internet, rituais, ou consultar um Catálogo de Obras Maçônicas que podem adquirir se orientando com os Mestres mais antigos da sua Loja.

6. O pagamento regular das cotizações é importante para a boa gestão de uma Oficina. Aquele que se sentiria apertado par ajustar as suas cotizações deve abrir se com o Venerável sobre o assunto, pedindo-lhe um prazo ou uma remissão parcial ou mesmo total.

7. Os Irmãos deveriam tomar parte nos trabalhos de outras Oficinas. Isto serve à Comunidade maçônica e ao Maçom, em particular, estreitando os laços que nos unem.

8. Multiplicar as relações entre Irmãos a fim de melhor conhecê-los e fazer-se melhor conhecer por eles. O Amor Fraterno do próximo não pode tornar-se efetivo, senão quando nos conhecemos bem. Freqüentar apenas os mesmos irmãos conduz à formação de “clã” prejudicial à Ordem.

9. O comportamento dos Irmãos na vida profana é muito importante para a reputação da maçonaria e sua irradiação. É necessário ter sempre no espírito estas palavras: “Deve-se reconhecer o Maçom pelos seus atos”.

10. Tolerância (sem covardia) e generosidade são as condições a preencher para realizar o Amor Fraterno dos Humanos. Não há melhor propaganda para a Ordem senão as relações cordiais e o exemplo dado pelos Irmãos.

(retirado do site da ARLS “Obreiros de Irajá” - RJ)

O CONCEITO DO DEVER PARA O MAÇOM

O CONCEITO DO DEVER PARA O MAÇOM

Celso Ricardo Sichieri

São Paulo - Brasil 

Desde a iniciação o maçom aprende sobre seus deveres, muito antes de saber quais os seus direitos.

Já antes do início da cerimonia, o candidato responde a um questionário onde encontra perguntas como:

“Quais são seus deveres para com a família?”

“Quais são seus deveres para com o próximo?”

O ENCANTO DO ILUMINISMO

O ENCANTO DO ILUMINISMO

Fernando de Almeida Silva

pprfernando@yahoo.com.br

Depois das mudanças na cultura do homem, promovidas pelo desenvolvimento intelectual do Renascimento (século XIV), marcando a transição da Idade Média para a Idade Moderna, que sucedeu à Idade Média (fim da Idade Antiga até o início da Idade Moderna – 1453), a decadência do pensamento barroco, deu lugar ao arcadismo, em 1700. 

O termo Barroco significa “bizarro” e é de origem francesa. Mas o “estilo barroco”, um estilo arquitetônico que se desenvolveu desde o fim do século XVI e perdurou, até meados do século XVIII, surgiu na Itália.

INICIAÇÃO - ASPECTOS CONTROVERSOS

INICIAÇÃO - ASPECTOS CONTROVERSOS

Hercule Spoladore – Loja de Pesquisas Maçônicas “Brasil ”-Londrina-PR

Iniciação termo que consta nos dicionários como sendo o ato ou efeito de iniciar-se, ou o começo de qualquer coisa. Seria o recebimento das primeiras noções, de coisas misteriosas ou desconhecidas para os esotéricos, ou iniciar-se em uma profissão, um esporte ou em qualquer atividade humana.

Evidentemente esta é uma noção geral não se referindo tão somente à Iniciação Maçônica, a qual é apenas uma das muitas formas de iniciação, pois existe um número grande de entidades iniciáticas tais como as esotéricas, seitas das mais variadas tendências, religiões, escolas filosóficas, movimentos políticos cuja admissão as vezes é feita por uma iniciação. Até mesmo nas seitas satânicas existem iniciações.

Também não se quer abordar os Grandes Iniciados, homens iluminados que já nasceram assim. Dotados de mentes abertas, cósmica em perfeita harmonia com a natureza e cujas combinações de seus gens que já trouxeram do ventre materno toda a genialidade como um Leonardo da Vinci, Bhuda, Pitágoras, Einstein, Cristo e tantos outros que poderiam aqui ser citados.

A abordagem deste trabalho será tão somente sobre Iniciação Maçônica e como cada maçom a recebe.

A COLUNA "J"

A COLUNA "J"

Ir⸫ Leonardo Parreira Reis de Lima 

Entre os símbolos que adornam e enriquecem uma Loja Maçônica, um dos mais notáveis é, sem dúvida, o das Colunas “B” e “J”.

Sendo o simbolismo da maçonaria baseado no Templo de Salomão, era natural que estes importantes ornamentos do Templo fossem incluídos no sistema, e, assim, antes mesmo da metade do século XVIII, deles se falava nos catecismos maçônicos. O primeiro a introduzir a idéia do simbolismo das Colunas na Maçonaria foi Hutchinson. Disse ele: “As colunas erigidas na entrada do Templo de Salomão, não eram somente ornamentadas, mas traziam elas a emblemática significação de seus nomes: B⸫ ou que significa, em sua tradução literal, Em Ti Está A Força; e J⸫, que significa também na tradução literal, Ele Estabelecerá, o que por uma transposição muito natural podemos substituir pela seguinte sentença. “O Senhor, pelo poder de sua arte, e de seu poderio está estabelecido de eternidade à eternidade.”

O MESTRE MAÇOM PERANTE O APRENDIZ E O COMPANHEIRO

O MESTRE MAÇOM PERANTE O APRENDIZ E O COMPANHEIRO 

Por Rui Bandeira

Qual a palavra que melhor define o que deve ser o Mestre Maçom perante o Aprendiz e o Companheiro?

Na minha opinião, não é "Mestre", nem "formador", nem "ensino". É certo que os Aprendizes e Companheiros estão em período de formação, de aprendizagem e prática sobre símbolos e simbologia, valores, propósitos e objetivos. É também certo que a formação de Aprendizes e Companheiros é enquadrada e proporcionada pelos Mestres da Loja. Aliás, no Rito Escocês Antigo e Aceite - e não só - existe um Mestre da Loja com a específica responsabilidade de coordenar a formação dos Companheiros - o Primeiro Vigilante - e um outro com idêntica responsabilidade em relação aos Aprendizes - o Segundo Vigilante. Também é comum, e certo, o entendimento de que o Padrinho (isto é, o proponente da admissão do então ainda profano na Loja) tem o especial dever de acompanhar e auxiliar o Aprendiz ou o Companheiro cuja entrada na Loja patrocinou, quer na sua integração no coletivo que é a Loja, quer na sua formação.

MI INICIACIÓN

MI INICIACIÓN

Dante Fabián Humacata Pérez

Respetable Logia Perseverancia Nº 187- Valle de Jujuy - Argentina

Luego de vagar años sin guía, buscando los pasos que debía seguir para encontrar algo que anhelo hace tiempo me dispuse a entrar en esta Institución, en busca de un grupo de iguales, con pensamientos afines, buenas personas que busquen la perfección de las virtudes y sigan el camino de lo correcto y el bien, llene el pedido dirigido a la Masonería. Luego de unas semanas fue grande la sorpresa el saber que había masones en Jujuy, y más aún cuando recibí la llamada de quien supe después sería mi VM, “sorpresa y entusiasmo” fueron mis primeras impresiones. En el aplomo trate de responder con lo creí era mi verdad, esa de la que era consiente pues sé que mi realidad no es igual a la de los demás y consideraba que ser franco era necesario, para evitarles ingrese alguien que no sea digno, lo que considere era importante para la Orden aún a costa de que no sea aceptado, guardaba celosamente un profundo respeto por ella, creí que les debía eso, por lo que respondí todas las preguntas y evite hacer las que eran innecesarias o las que por el hecho de no ser miembro aun no correspondía preguntar. Preferí quedar con algunas dudas e intrigas. Luego de pasado un tiempo y no recibir respuesta alguna sobre el día de mi iniciación, me preguntaba si había algo dentro de mi solicitud o si habiendo sido investigado no reunía los requisitos necesarios para ser miembro, resignado decidí seguir esperando, hasta que me contactaron para decirme que no habiendo objeciones prontamente me iniciarían. La tranquilidad me invadió y solo quedo la espera de ese día. Sabiendo lo que significaba ingresar deje de preguntarme en qué consistía que no hubiera conocido ya que desde temprana edad me avoque al estudio de disciplinas esotéricas e Instituciones similares. En el momento de mi iniciación luego de una larga espera en una funeraria de la ciudad de salta ningún tipo de sentimiento o emoción me invadió, la venda en los ojos al ingresar al Templo, el entregar mis posesiones personales no generaron duda alguna respecto a su futuro destino si me serian devuelto o no, ni tampoco la amenaza sobre la muerte de quien me había conducido hasta este lugar, los diferentes ruidos, la soga en el cuello, las palabras que buscaban me retraiga de la decisión, seguí permaneciendo vacío y sobrio en cada etapa, trataba de intuir con mis otros sentidos que era lo que pasaba en ese recinto, la conducción por diferentes lugares hacían parecer estaba en un lugar similar a un laberinto con escalones de diferentes tamaños y ubicaciones, el aislamiento dentro de la cámara de reflexiones, los objetos que había allí tampoco causaron impresión alguna, pero si una idea cruzó por mi mente: “volver a nacer”, y me dispuse a responder las preguntas con la mayor sinceridad posible teniendo en cuenta no las definiciones que había aprendido alguna vez sino lo que realmente pensaba de cada una, en mi razón, la espada contra mi pecho tampoco causo impresión alguna, las promesas de silencio y muchas de las cosas que decían eran deber de un francmasón ya lo tenía incorporado, no me sentí amenazado ni indefenso, la confianza fue total, la excomulgación tampoco causo pesar en mí. Los tres viajes si me causaron confusión pues no pude interpretar a que hacían alegoría a los diferentes caminos pero al escuchar sus significados sabía que mi vida ya estaba encaminado a eso: vencer las pasiones, el fanatismo y buscar ser virtuoso, en el segundo viaje sobre la lucha con la constancia, cuando escuche sobre la prueba de sangre me sentí dispuesto si así hubiese sido, pues pensé que cualquier cosa valía la pena pagar como precio por encontrar algo que ordene mi vida y que me dé a conocer el método para lograrlo, también cuando escuche sobre la prueba de la señal de fuego marcada en la piel, nada hizo que dudara a sacrificarme si así hubiese sido, en el tercer viaje al momento de beber el trago amargo no tuve dificultad alguna, y fue aquí donde unas palabras me conmovieron, las referidas a la fraternidad, las palabras de “Luz” que se repetían todavía siguen en mi mente y más aún al descubrirme la vista donde todos apuntaban hacia mí con una espada me di con un rostro conocido de un Q.H. que había estado todo el tiempo a mi lado investigándome, del que nunca me imaginé fuese parte, ni me di cuenta de su labor que fue impecable, esa fue la mayor sorpresa de ese día. Solo en una cosa creo haberme equivocado al decir que lo más importante no era lo que esperaba de la orden sino lo que podía ofrecer, pues encontré otras de igual valor: el conocimiento de un método para llegar a la excelencia que podía armar el rompecabezas que tenía en mi mente de lo aprendido en mi vida y el encontrar un grupo de Hermanos Fraternos dispuestos a todos el uno por el otro. 

GALILEU GALILEI

GALILEU GALILEI

A 22 de junho de 1633, aos 69 anos de idade, Galileu Galilei foi levado diante dos juízes do Santo Conselho da Igreja, e, de joelhos, "confessou":

Eu, Galileu Galilei, filho do falecido Cocenzio Galilei de Florença, com a idade de setenta anos*, sendo trazido pessoalmente a julgamento, e ajoelhado diante de vós, Eminentíssimos e REverendíssimos Lordes Cardeais, Inquisidores Gerais da Comunidade Cristã Universal contra a depravação herética, tendo diante de meus olhos o Sagrado Evangelho que toco com as minhas próprias mãos, juro que sempre acreditei, e, com a ajuda de Deus, acreditarei no futuro, em todo artigo que a Santa Igreja Católica Apostólica Romana mantém, ensina e prega. Mas por ter sido ordenado, por este Conselho, a abandonar completamente a falsa opinião que mantém que o Sol é o centro e imóvel, e proibido de manter, defender ou ensinar a referida falsa doutrina de qualquer maneira... Estou desejoso de remover das mentes de nossas Eminências, e de todo Cristão Católico, essa veemente suspeita acertadamente mantida a meu respeito, portanto, com sinceridade de coração e fé genuína, eu abjuro, maldigo e detesto os referidos erros e heresias e, de modo geral, todos os outros erros e seitas contrários à referida Santa Igreja; e juro que jamais no futuro direi ou asseverarei seja o que for, verbalmente ou por escrito, que possa motivar uma suspeita similar de mim; mas que se eu souberr de algum herético, ou alguém suspeito de heresia, denunciá-lo-ei a este Santo Conselho, e prometo que cumprirei e observarei plenamente todas as penitências que a mim tenham sido ou venham a ser impostas por este Santo Conselho, Mas, caso aconteça que eu viole qualquer de minhas promessas, juramentos e protestos citados (que Deus evite!), eu me sujeito a todas as dores e punições decretadas e promulgadas pelos sagrados cânones e outras constituições gerais e particulares contra delinqüentes dessa descrição. Assim, que Deus me ajude, e Seu Sagrado Evangelho, que eu toco com as minhas próprias mãos; eu, o acima citado Galileu Galilei, abjurei, jurei, prometi e me comprometo como acima; e, em testemunho do que, com a minha própria mão subscrevi o presente escrito de minha abjuração, que eu recitei palavra por palavra (in Biografia da Física, o Obscurantismo e o Renascimento, p. 59).

Há uma história segundo a qual, imediatamente após a "confissão", Galileu exclamou: "Eppur si muove!" ("Não obstante, ela se move!"), mas isso não é verdade e só serviu para dar origem a uma velha anedota segundo a qual Galileu estava observando a cauda oscilante de um cachorro amistoso que entrara por engano no Santo Conselho da Igreja. Tendo sido condenado por heresia, Galileu foi confinado em sua vila em Arcetri, perto de Florença, sob o que hoje é chamado "prisão sob palavra". A 8 de janeiro de 1642, completamente cego e cansado da vida, morreu Galileu.

(*) Este é o texto original da confisão de Galileu. Na realidade, ele tinha 69 anos, 4 meses e 7 dias de idade.

A ABERTURA DO L∴ DA L∴ NO GR∴ DE COMP∴ M∴ E AS SUAS SIMBOLOGIAS E SIGNIFICADOS

A ABERTURA DO L∴ DA L∴ NO GR∴ DE COMP∴ M∴ E AS SUAS SIMBOLOGIAS E SIGNIFICADOS. 

Autor: Ir∴ Fabio Furuya – fabiofuruya@yahoo.com.br

A∴ R∴ L∴ S∴ 2 DE JULHO No 586 – OR∴ DE DRACENA/SP

GRANDE LOJA MAÇÔNICA DO ESTADO DE SÃO PAULO 

O L∴ da L∴

O L∴ da L∴ ou L∴ S∴ é, numa visão ampla, a compilação de um conjunto de revelações feitas por seres superiores dignos de veneração, sendo transcritos por membros escolhidos. Ou então, segundo outra interpretação, uma reunião de doutrinas que abordem significativamente as inter-relações entre os seres humanos, o espírito e o universo. 

Nas diversas partes do globo temos vários LL∴ SS∴

Na Índia os L∴ são os chamados Vedas: o Rig-Veda – o livro dos versos, o Yajur-Veda – o livro das sagradas formas, o Sama-Veda – o livro dos cânticos e o Atharva-Veda – o livro dos contos de fascinação e poderes mágicos. Existe também o Livro Bhagavad Gitã (o Canto do Bem-Aventurado) que é atribuído a Krisna, que seria uma das encarnações de Vishnú, o criador, que ensina como se tornar um sábio dentro de um ciclo de sucessivas existências. 

Na China o Yi-King, escrito por Fo-Hi, provavelmente o mais antigo sábio da história humana, versa sobre as relações do homem com o universo. Também existem os livros escritos por Lao-Tse, fundador do Taoísmo , que discorrem sobre a origem do universo e seu misticismo.

AS VIRTUDES

AS VIRTUDES

(Desconheço o autor)

A virtude está no meio 

Nas palavras, nas ações, nos pensamentos

Tudo na Natureza caminha com equilíbrio

Moderação, bom senso, reflexão - TEMPERANÇA

Pelos caminhos da vida

As trevas nos cercam a todo instante

Não deixemos que nossa Luz interior se apague

Confiança, firmeza, retidão - FORTALEZA

O homem é um ser impulsivo

Atitudes, palavras, decisões precipitadas

Não nos deixemos dominar; dominemos nossos impulsos

Cuidado, cautela, atenção - PRUDÊNCIA

A justiça Divina nunca falha

Somos, porém, imperfeitos enquanto humanos

Com humildade, roguemos inspiração

Caráter, verdade, lealdade - JUSTIÇA

Acreditar, simplesmente

O céu azul, o perfume das flores, o canto dos pássaros

O milagre da vida Salvação, cura, redenção - FÉ

Pensamentos são coisas

Um futuro melhor

Harmonia e paz na Terra

Enquanto existir o homem - ESPERANÇA sempre existirá

O mais sublime de todos os sentimentos

O motivo de nossa existência

O sentido da vida e da morte

Razão pela qual praticamos a temperança, a fortaleza, aprudência, a justiça, a fé e a esperança

O estágio mais elevado da evolução - o AMOR.

O DIA DO FICO

O FICO. A VIBRAÇÃO DO PATRIOTISMO BRASILEIRO

"Amanheceu, enfim, aquele majestoso dia (9 de janeiro)” narra Meio Morais, "e, logo pela manhã, reuniam-se os bons homens desta cidade nas salas das sessões do Senado da Câmara, que era então no consistório da Igreja do Rosário que servia de Sé. As 9 horas da manhã já o povo era muito, e cobria as ruas e os largos imediatos ao consistório.

"Às 11 desceu a Câmara Municipal, composta naquele dia dos membros que sairam e dos membros que entravam, e com o estandarte em frente, sob a presidência de José Clemente Pereira.

"O préstito era numeroso; todos em grande gala (vestidos com uniforme, capa e volta, informa, José Clemente), cabeça descoberta, em duas alas, foram descendo pela rua do Ouvidor, em passo Iento, até ao Paço da cidade, onde o príncipe real tinha determinado receber aquela importante representação feita por modo tão solene, e até então desconhecido no Brasil. Até hoje não se fez outra igual." (Brasil Reino, Brasil Império).

FELIZ ANO NOVO!