LOJA DE MESA

O Respeitável Irmão Ismael Medeiros, Loja Cidade Azul, 2.779, REAA, GOB-SC, Oriente de Tubarão, Estado de Santa Catarina, apresenta a questão seguinte:

LOJA DE MESA

Recentemente o Irmão realizou uma palestra em nossa Loja a respeito da ritualística. Particularmente, gostei da forma como o Irmão abordou os mitos e verdades que nos circundam... foi realmente de grande valia...

No entanto, tomo a liberdade de fazer contato, externando uma dúvida que há muito paira em nossa Loja...

A Sessão de Loja de Mesa, ela deve ser realizada no interior do Templo ou obrigatoriamente fora dele, desde que fora dos olhos de profanos?

Desde já, agradeço a atenção e colaboração.

CONSIDERAÇÕES:

IRMÃO QUE INCOMODA

IRMÃO QUE INCOMODA

(republicação)

O Respeitável Irmão Juliano Francisco Martinho, membro da Loja Igualdade, 1.647, sem declinar o nome do Rito, GOB, Oriente de Monte Alto, Estado de São Paulo, formula a seguinte questão:

juliano.martinho@wegcestari.com

Irmão que Incomoda

Mais uma vez, recorro a seus conhecimentos para ajudar-me. Temos em nossa Loja um Irmão filiado, que classifico como “Irmão problema”. Ele não é assíduo, tão pouco participativo, tem frequência muito baixa e, quando resolve aparecer, chega sempre atrasado, com um claro intuito de não ter que ouvir a leitura da ata. Além disso, sempre pede a palavra para reclamar que a sessão está demorada, que o tempo de estudo é demorado, etc. Eu particularmente não entendo porque ele é Maçom! Dentro da Loja, fica com o celular ligado, mandando mensagem e tentando distrair outros Irmãos, mostrando o que recebe no whatsApp. Como nossa Loja possui poucos Obreiros, geralmente os Mestres preenchem todos os cargos e as Colunas, com exceção dos Companheiros e Aprendizes, ficam vazias, então, como sou Mestre de Cerimonias, o deixo sem cargo algum para que se sente na Coluna sozinho, evitando que tenha com quem conversar. Acontece que agora ele deu de se sentar nas Colunas dos Aprendizes ou Companheiros, distraindo os Irmãos. Está bem difícil! Argumentei que ele não poderia sentar-se lá, mas, não sei se estou certo. Os Mestres podem sentar-se onde queiram? Sei que o Irmão poderá dizer que o Venerável deveria intervir, mas, infelizmente sei que não vai acontecer. Se puder me ajudar com alguma dica, ficarei grato. Me esqueci de citar que, sentando-se nas Colunas dos Aprendizes ou Companheiros, também atrapalha a circulação do Saco de Propostas e do Tronco de Beneficência, pois obriga o Irmão a quebrar o movimento destrocêntrico da circulação.

Considerações: 

PÍLULAS MAÇÔNICAS

LEMBRANDO AOS APRENDIZES QUE...

Trono e Altar são coisas diferentes.

Trono é uma cadeira ou poltrona, normalmente num nível elevado, onde o Venerável Mestre da Loja senta.

Altar é uma mesa, ou pedestal quadrado, onde são realizadas certas cerimônias. O Altar do Venerável Mestre (ou de Salomão) fica em frente do Trono. É onde fica a Espada Flamígera, o castiçal para três velas e onde, antigamente, eram feitos alguns juramentos.

Sólio é sinônimo de trono. 

Existem três tipos de Altares no Templo (R∴E∴A∴A∴): Altar do Venerável Mestre, Altar dos Juramentos e o Altar dos Perfumes. Os Vigilantes não têm altares. Eles têm mesas, sem a mínima necessidade de serem triangulares, comumente encontradas nos nossos Templos.

Telhar e Trolhar são coisas totalmente diversas.

Trolhar, na Maçonaria, é alisar as asperezas, aparar as diferenças entre os Obreiros. A Trolha, que é uma “colher de pedreiro”, é usada para alisar a argamassa.

Telhar, na Maçonaria, é verificar, através de perguntas, se uma pessoa é realmente Maçom e se está no Grau requerido. Ou para verificar se um Maçom está inteirado de conhecimentos num determinado Grau.

Cobrir o Templo é protegê-lo de tal forma que, pessoas que estão fora não saibam o que está ocorrendo dentro dele. É um erro crasso pedir aos Aprendizes, ou Companheiros, ou Mestres, cobrirem o templo temporariamente. O Templo é que será coberto para eles. Ou seja, eles não saberão o que ocorrerá dentro desse Templo, num determinado período de tempo. Quem cobre o Templo é o Cobridor Externo.

No local onde está escrito (inclusive em alguns rituais), referindo-se ao Salmo 133: “... como o orvalho de Hermon, que desce sobre...”, está errado! Hermon não é um tipo de orvalho. Hermon é uma montanha que produz orvalho nas suas encostas. Portanto, o correto é: “... como o orvalho do Hermon, que desce sobre...”.

Aclamação é aprovar, saudar, através de brados. Diferente, portanto, de exclamação.

Fonte: pilulasmaconicas.blogspot.com

RITO MODERNO - UM POUCO DE SUA HISTÓRIA

RITO MODERNO - UM POUCO DE SUA HISTÓRIA

Ir∴ Antonio Onias Neto (+ 2013)

O início da Maçonaria na França 

François Marie Arouet, Voltaire, o demolidor de mitos, desapareceria logo depois de iniciado na Loja “Neuf Soeurs”, em 1778, no mesmo ano em que, coincidentemente, desaparecia Jean Jacques Rousseau, sendo, ambos, os intelectuais que mais influenciaram o pensamento da sociedade francesa – – – e da mundial – – – nas épocas posteriores. Eles mostravam, todavia, grandes diferenças de pensamento. Voltaire tinha, por base de sua obra, o racionalismo, como, no dizer de Diderot, um verdadeiro filósofo setecentista, que se conduz pela razão, juntando, ao espírito de reflexão e de justeza, os costumes e as qualidades sociais. Isso o coloca em oposição à inteligência mística de Rousseau, filósofo e moralista, nascido em família calvinista e convertido, ainda adolescente, ao catolicismo. Voltaire tem o melhor do seu pensamento exprimido no “Dictionnaire Philosophique”, de 1764, no “Lettres Anglaises”, de 1734, e nos diversos contos, entre os quais “Cândido”, de 1754, é sua obra prima. Rousseau tem, como sua obra fundamental, “Du Contrat Social”, onde formula a teoria do Estado baseado na convenção entre os homens, defendendo o princípio da soberania do povo. Publicada em 1762, essa obra, junto com o restante da produção literária de Rousseau, teve grande influência revolucionária, por exprimir as injustiças sociais da época, numa crítica violenta ao cristianismo dogmático e ao ceticismo filosófico.

QUITE PLACET XI

Em 15/02/2019 o Respeitável Irmão Gilberto Flores de Souza, Loja 20 de Agosto, 2.670, sem mencionar o nome do Rito, GOB-MS, Oriente de Dourados, Estado do Mato Grosso do Sul, apresenta a seguinte pergunta:

QUITE PLACET

Caro Irmão, ao longo da minha vida aprendi uma máxima: podemos nos dar o luxo de não sabermos tudo, no entanto, temos a obrigação de saber onde e com quem buscar as respostas. Há algum tempo, tive o privilégio de receber as suas orientações sobre outros assuntos. As dúvidas desta vez são:

1) Um Irmão de posse do Quite Placet válido (até seis meses) pode participar e visitar outras Lojas?

2) Um Irmão solicitou Filiação numa Loja do GOB, com Quite Placet válido, porém esse Quite Placet estava com prazo de validade vencendo (faltava 10 dias para vencer), a Loja não chegou a uma conclusão quanto a Filiação em tempo hábil. Hoje o Quite Placet já extrapolou o prazo de validade; a dúvida é se vale a data de entrada do documento na Loja? Ou terá que optar por Regularização?

CONSIDERAÇÕES:

ESQUADRO E COMPASSO

ESQUADRO E COMPASSO

(republicação)

Em 08.10.2014 o Respeitável Irmão Sandro Domanski, Loja União Mucuriense, 3.205, REAA, GOB, Oriente de Mucuri, Estado da Bahia, solicita a seguinte informação:

sandrodomanski@gmail.com - sdomanski@ig.com.br

ESQUADRO E COMPASSO

Boa tarde Poderoso Irmão. Nas Lojas em que frequento surgiu a "bendita" dúvida acerca do Esquadro e Compasso no Livro da Lei. Em anexo segue esquema do que li e peço a confirmação, existe dúvida também quanto ao lado do ramo mais curto do esquadro.

Considerações:

PRECIOSIDADES MAÇÔNICAS

MEU NOME É MAÇONARIA

MEU NOME É MAÇONARIA

Nasci não sei quando…

Em meu nome, ergueram templos de pedra e os encheram com os que não me compreendiam.

Em meu nome, se fantasiaram e se engalanaram.

Em meu nome, fizeram-se falsos homens de bem.

Em meu nome, buscaram o poder pelo poder.

Em meu nome, delegaram-se sapientes e iniciados.

Em meu nome, fizeram-se donos da verdade.

Em meu nome, perseguiram mais do que ajudaram.

Em meu nome, ludibriaram e enganaram.

Em meu nome, me dividiram, como se eu não fosse uma só.

Em meu nome, retirou dos meus rituais a essência dos ensinamentos do meu criador.

Em meu nome, criou graus e degraus, como forma de serem importantes por estas conquistas e não pelo trabalho interior e exterior de cada um.

RECEPÇÃO DE AUTORIDADE

RECEPÇÃO DE AUTORIDADE

(republicação)

Em 07.10.2014 o Respeitável Irmão José Antonio de Freitas, Deputado Federal da Loja União e Humanidade, nº 1.000, GOB-MG, REAA, Oriente de Varginha, Estado de Minas Gerais, solicita os seguintes esclarecimentos:

freitasja@terra.com.br

Assunto: Protocolo de Recepção de Autoridades e Portadores de Títulos de Recompensas:

a) Nos artigos 217, 218 e 219 do RGF está claro o procedimento que deverá ser adotado sobre o "Protocolo de Recepção".

b) Nas páginas 62 a 70 do "Ritual 1º Grau de Aprendiz-Maçom do REAA 2009" também está claro o procedimento a ser adotado sobre "Recepção de Autoridades e Portadores de Títulos de Recompensas".

c) Nas páginas 43 e 44 do "Ritual 1º Grau de Aprendiz-Maçom, REAA, 2009" estão detalhados os procedimentos sobre "Abertura Ritualística".

Nas sessões Ordinárias de rotina em algumas Lojas, o Mestre de Cerimônias anuncia a entrada e saídas dos Irmãos do quadro não observando a Ordem de Precedência das autoridades e portadores de títulos dos Irmãos do Quadro, previstas no RGF.

Consulta. Nas sessões Ordinárias de rotina, com a presença de apenas Irmãos do Quadro da Loja, onde existem autoridades e portadores de títulos de recompensa, é recomendável o anuncio em conformidade com o estabelecido no RGF e Ritual (descrito nos itens a, b, c acima), ou a entrada e saída deve ser realizada sem os anúncios das autoridades e portadores de títulos?

Considerações:

O VERDADEIRO SEGREDO MAÇÔNICO

O VERDADEIRO SEGREDO MAÇÔNICO...

É um segredo de vida

e não de ritual

e do que se lhe relaciona.

Os Graus Maçônicos comunicam àqueles que os recebem,

sabendo como recebe-los,

um certo espírito,

uma certa aceleração da vida

do entendimento

e da intuição,

que atua como uma espécie

de chave mágica dos próprios símbolos,

e dos símbolos

e rituais não maçônicos,

e da própria vida.

É um espírito,

um sopro posto na Alma,

e, por conseguinte,

pela sua natureza,

...incomunicável.

Por: Fernando Pessoa (1888-1935), nascido Fernando António Nogueira Pessoa, foi maçom em Lisboa, sua cidade natal. É tido como um dos maiores poetas que a língua portuguesa produziu, sendo seu valor equiparável ao de Camões.

Fonte: http://masonic.com.br

A RESERVA DE IDENTIDADE DO MAÇON

A RESERVA DE IDENTIDADE DO MAÇON

Rui Bandeira

No texto anterior, aflorei a questão da reserva de identidade do maçon, assunto sobre o qual me sinto particularmente à vontade, pois eu próprio decidi deixar pública a minha condição de maçon e, por isso, assino todos os meus textos com o meu nome e apelido completos. Faço-o, obviamente, porque posso fazê-lo: a minha actividade profissional de Advogado e a forma como a exerço, em profissão liberal, em escritório próprio, liberta-me de constrangimentos com patrões ou superiores hierárquicos que porventura me pudessem prejudicar pela assunção da minha integração na Ordem Maçónica. Muitos outros, porém, não podem revelar publicamente a sua condição de maçons, por receio de represálias de quem ainda vê na Maçonaria um bicho de sete cabeças...

POSIÇÃO DO MESTRE DE CERIMÔNIAS

POSIÇÃO DO MESTRE DE CERIMÔNIAS

(republicação)

Em 03.10.2014 o Respeitável Irmão André Ricardo Ferraz Roque, membro da Loja Mater Barão do Rio Branco, 03, REAA, GOIPE (COMAB), Oriente de Arcoverde, Estado de Pernambuco, solicita esclarecimento para o que segue:

andrericardoroque@hotmail.com

Posição do Mestre de Cerimônias

Gostaria de fazer uma consulta ritualística a respeito da questão abaixo:

Após a circulação do Saco de Propostas e Informações quando da conferência do mesmo pelo Venerável, em que local fica o Mestre de Cerimônias? Volta ao seu lugar em Loja, aguarda a conferência para levar consigo o saco? E se ele aguardar a conferência ele deve ficar à Ordem?

Considerações:

FRASES ILUSTRADAS

CONCEITO DE LOJA E OFICINA

CONCEITO DE LOJA E OFICINA

(Desconheço o autor)

É muito comum se ouvir entre os IIr∴ “Você vai na loja hoje?” , “Ontem em loja tratamos sobre determinado assunto ...”. E a expressão Oficina não é tão circulada aqui entre nós pelo que percebo. É bastante comum quando um visitante está presente e pronuncia-se utilizando este termo. Rigorosamente, Templo, Loja e Oficina têm, dentro da simbologia maçônica, significados completamente diferentes, que devem ser perfeitamente conhecidos por todos os irmãos.

O vocábulo “Templo” tem para nós um significado de coisa concreta,material. Quando dizemos Templo Maçônico, referimo-nos ao edifício ou parte dele, no qual funciona uma Loja ou Oficina.

À luz do rigor maçônico, “Oficina” é termo genérico, designativo de qualquer agremiação ou assembleia maçônica em seu círculo de trabalho. “Loja” é o vocábulo que deve ser utilizado para designar determinadas agremiações de maçons, como no simbolismo e em alguns casos do filosofismo (por exemplo, as Lojas de Perfeição).

Ainda pode-se afirmar que Loja é uma Oficina em trabalho litúrgico, razão pela qual um profano pode ver o Templo e a Oficina (festas brancas, por exemplo), mas não pode ver uma Loja.

A Oficina pode reunir-se a descoberto para resolver assuntos administrativos, prestar homenagens, festejar efemérides, etc.; a Loja só pode instalar seus trabalhos a coberto.

As assembleias dos Maçons dos diferentes graus, em memória das associações dos primeiros Maçons operativos, costumam ser chamadas de "Oficinas". Os autores maçons ainda discutem a respeito das designações respectivas de "Templo" e de "Loja". Para uns, a Loja é o próprio Templo; para outros, ele é apenas um grupo de Maçons; para outros, ainda, a Loja só existe quando os Maçons estão reunidos, deixando de existir em seguida.

Estando o Templo coberto, sendo todos os presentes maçons e estando regularmente constituída é que a Loja pode dar início aos seus trabalhos, invocando o auxílio do Grande Arquiteto do Universo.

Transforma-se, pois, a Oficina em Loja Maçônica e, a partir desse momento, passam a ser desenvolvidos os trabalhos litúrgicos.

CALENDÁRIO

CALENDÁRIO

(republicação)

Em 01.10.2014 o Respeitável Irmão Gutemberg Ribeiro, sem declinar o nome da Loja, REAA, Grande Loja do Paraná, Oriente de Curitiba, Estado do Paraná, solicita esclarecimento para o assunto que segue:

gutalvar@ig.com.br

Calendário Maçônico

Teria algum texto sobre o calendário maçônico? O porquê das divergências - POTENCIAS - 4000 ou 3760 somado ao ano cristão, do calendário dito gregoriano.

Considerações:

MINUTO MAÇÔNICO

EXPEDIENTE 

1º - Irmão Secretário tem algum expediente para ser lido? 

2º - Sim Ven. Mestre, carta do G∴A∴D∴U∴, diz o seguinte:

 

3º - Eu não resolvo problema de ninguém, limito-me a dar todas as ferramentas necessárias e meios para resolverem. 

4º - Já disponibilizei todos os caminhos para alcançarem a paz e felicidade, dei a todos, os dons requeridos para isso. 

5º - "Eu Sou" o espírito que pulsa dentro do vosso coração. Em toda parte estou e também em todos os corações Eu pulso. 

Fonte: http://www.cavaleirosdaluz18.com.br

TERCEIRA VIAGEM - O LUGAR DA PURIFICAÇÃO PELAS CHAMAS

Em 08/02/2019 o Respeitável Irmão José Roberto D’Abronzo, Loja Liberdade e Trabalho, 2.242, REAA, GOB, Oriente de Piracicaba, Estado de São Paulo, apresenta a seguinte questão:

PURIFICAÇÃO PELO FOGO

Diz o Ritual de Aprendiz que, após a 3ª Viagem, o Candidato deverá passar por três vezes pelas chamas purificadoras.

Gostaria de saber onde deverá estar a pira para essa purificação:

1 - Dentro do Oriente ou

2 - No Ocidente.

CONSIDERAÇÕES:

O Iniciando é conduzido até o lugar do Mestre de Cerimônias. Diante dele o Candidato passa pela purificação por três vezes sem sair do lugar. Isto é, seu condutor o faz parar no Ocidente e o Mestre de Cerimônias, com o auxílio de uma vela acesa procede, sem sair do lugar, na forma de costume. 

Reitero, o Candidato estaciona logo que desce do Oriente (próximo ao lugar do Mestre de Cerimônias) e ali permanece para passar pela purificação. Todo esse gestual ternário se dá no mesmo lugar.

A propósito, não existe nenhuma “pira” para essa purificação. Como comentado, basta a chama de uma vela acesa.

Esse procedimento já se encontra bem detalhado e pode ser consultado em http://ritualistica.gob.org.br

T.F.A.

PEDRO JUK - jukirm@hotmail.com

Fonte: pedro-juk.blogspot.com.br

ESCRITA CORRETA. BOOZ OU BOAZ?

Em 18/05/2019 no 1º Seminário de Padronização Ritualística do REAA – GOB, realizado em Santos, São Paulo, o Respeitável Irmão Ronaldo Martins de Paula, Loja 3.706, GOB-SP, Oriente de Cotia, Estado de São Paulo, apresentou a seguinte pergunta:

ESCRITA CORRETA. BOOZ OU BOAZ

A pronuncia correta (letras) da Pal∴Sagr∴, pois vejo Loja usando BOOZ ou BOAZ. Qual seria a correta?

CONSIDERAÇÕES:

APLAUSOS

APLAUSOS

(republicação)

Em 01.10.2014 o Respeitável Irmão Antonio Carlos Maia Pinto Gouveia, Loja Serra do Roncador, 2.240, REAA, GOB-MT, Oriente de Nova Xavantina, Estado do Mato Grosso, formula a seguinte questão:

antoniomaiagouveia49@hotmail.com 

Aplausos:

Numa sessão recente, surgiu à dúvida se é correto ou não aplaudir o Irmão quando termina a apresentação de trabalhos, estudos, etc., no "Tempo de Estudos". De forma geral, se é correto ou não o aplauso a irmãos em qualquer situação durante a ritualística. Fico assim aguardando sua orientação. Solicito ainda informações sobre Manual de Ritualística, já que, segundo nos informou já faz alguns meses, o Soberano Grão-Mestre tinha revogado todos. Acredito que algum Manual deverá ser aprovado brevemente, se é que não existe já um aprovado.

Considerações:

ESTANDARTES ARVORADOS NA SESSÃO

Em 08/02/2019 o Respeitável Irmão Josnei Franzoi, Loja Fé e Trabalho, REAA, GOB-PR, Oriente de Rio Negro, Estado do Pr., solicita o seguinte esclarecimento:

ESTANDARTES ARVORADOS

No nosso Templo funcionam duas Lojas, quando se faz Sessões conjuntas ficam os dois estandartes, mas quando tem Sessão de apenas uma Loja, está se mantendo também os dois estandartes. Isso é correto?

CONSIDERAÇÕES:

Eu diria que não é muito apropriado, já que o Estandarte identifica a Loja como corporação em trabalho. Outro Estandarte junto ao da Loja que está aberta realmente não faz nenhum sentido. O ideal é que fique apenas arvorado aquele correspondente à Loja que estiver trabalhando, salvo se os trabalhos estiverem sendo realizados em sessão conjunta.

Infelizmente, costumes autênticos acabaram sendo extirpados em nome do se ganhar tempo. Originalmente, o Estandarte deveria ser arvorado pelo Porta-Estandarte assim que a Loja fosse declarada aberta, e recolhido assim que ela fosse declarada fechada. Aliás, é essa a função do oficial denominado Porta-Estandarte. 

Se isso ainda prevalecesse, certamente não teríamos essa verdadeira exposição de Estandarte que às vezes enxergamos por aí. Por óbvio isso acaba se dando nos recintos (templos) que se destinam ao trabalho de várias Lojas durante a semana.

De qualquer modo, o ideal seria que só estivesse presente e arvorado na sessão o Estandarte da Loja aberta.

T.F.A.

PEDRO JUK - jukirm@hotmail.com

Fonte: pedro-juk.blogspot.com.br