COBRIDOR EXTERNO

Em 18/12/2018 o Respeitável Irmão Flávio Augusto Batistela, Venerável Mestre da Loja Solidariedade e Firmeza, 3.052, REAA, GOB-SP, Oriente de Dracena, Estado de São Paulo, apresenta a seguinte questão:

COBRIDOR EXTERNO

Meu irmão, como deve se comportar o Cobridor Externo. O ritual do GOB orienta que após a abertura da Loja, o mesmo deve entrar e ocupar o seu lugar, no lado esquerdo da porta de entrada, do ponto de vista de quem olha de fora para o Oriente. Após ele entrar, só sai para o encerramento da Loja?

Porém, vejo em Lojas da GLESP, que quando algum irmão vai sair do templo por algum motivo, o Cobridor Interno abre a porta, o Cobridor Externo sai, fica lá fora, até que o irmão que precisou sair do templo retorne. Como deve ser o comportamento do Cobridor Externo nesse sentido?

CONSIDERAÇÕES:

COBRIDOR EXTERNO

COBRIDOR EXTERNO

(republicação)

Em 06.08.2014 o Respeitável Irmão Lourival Neves Figueiredo, membro da Loja Cidade Azul, 2.779, REAA, GOB-SC, Oriente de Tubarão, Estado de Santa Catarina, apresenta a questão seguinte: 

lourivalnf1@hotmail.com

Cobridor Externo: 

Explorando mais uma vez seu grande conhecimento sobre maçonaria, gostaria que o Irmão nos esclarecesse uma dúvida: o Cobridor Externo entra no Templo após a abertura dos Trabalhos, portanto é o último Irmão a ingressar na Loja. Considerando que no término da Sessão, a saída se faz no inverso da entrada, pergunto: em que momento o Cobridor Externo deverá sair do Templo, já que o Ritual não faz menção para esta situação. Em nosso caso, ele está saindo junto com o Cobridor Interno, mas como esta dúvida foi levantada, gostaria da ajuda de seus conhecimentos. 

Considerações:

REAA: PRINCÍPIOS FUNDAMENTAIS

REAA: PRINCÍPIOS FUNDAMENTAIS

José Inácio da Silva Filho, M.·. I.·.

Gr.·. Loj.·. Maç.·. do Estado da Paraíba

O Rito Escocês Antigo e Aceito adota os seguintes princípios fundamentais:

I. A Maçonaria proclama, como sempre proclamou, desde sua origem, a existência de um Princípio Criador, sob a denominação de Grande Arquiteto do Universo;

II. A Maçonaria não impõe nenhum limite à livre investigação da verdade e é para garantir essa liberdade a todos, que ela exige de todos, a maior tolerância;

III. A Maçonaria é acessível aos homens de todas as classes e de todos os credos religiosos e políticos, com exceção daqueles que privam o homem da liberdade de consciência, restrinjam os direitos e a dignidade da pessoa humana, exijam submissão incondicional aos ditames dos seus chefes, ou façam deles instrumento de combate aos princípios da Maçonaria;

IV. A Maçonaria, conquanto abrigue adeptos das mais diversas opiniões políticas e religiosas, mas livres e de bons costumes, proíbe, expressamente, todo e qualquer debate sobre sectarismo político ou religioso em seu nome, dentro ou fora de suas Lojas;

V. A Maçonaria tem por fim combater a ignorância em todas as suas modalidades; é uma escola que impõe este programa: obedecer às leis do país; viver segundo os ditames da honra; praticar a justiça; amar o próximo; trabalhar, incessantemente, pela felicidade do gênero humano e conseguir sua emancipação progressiva e pacífica.

Esforcemo-nos por aplicar esta lição iniciática extraída dos nossos rituais em nossa vida real, de modo que, honrando os princípios da Veneranda Ordem Maçônica que nos foram legados, possamos almejar ser reconhecidos como verdadeiros Maçons.

DISCUSSÃO NO REAA - BOAZ OU BOOZ?

Em 18/12/2018 o Respeitável Irmão Joseney Lirmann, iniciado na Loja Luz e Harmonia, 1.567, GOB-PR, ao Oriente de Telêmaco Borba, Pr., atualmente radicado em Portugal, exercendo seu ofício maçônico numa Loja Distrital Inglesa que se reúne no Hotel Cidadela de Cascais, estando ele ligado também a vários Supremos Conselhos existentes na Península Ibérica, apresenta uma questão pertinente a escrita de uma palavra utilizada pela Maçonaria:

BOOZ OU BOAZ?

Deparei-me com um estudo da palavra “Booz” ou “Boaz” e com este dilema peço sua opinião?

Não existem vogais no Hebraico e sim acentuações laterais, acima e abaixo da letra que irão definir... mas o grande estudo era se tinha “o” ou “a” ...

Do nome “Boaz” ou “Booz”, eu sei da corruptela da tradução para o cristianismo e também conheço um pouco de hebreu e as regras massoréticas - as vogais hebraicas são pontos acima, abaixo ou ao lado das consoantes.

Mas sempre gostei de seu ponto de vista e situações do REAA, foi ai que peço a sua opinião.

CONSIDERAÇÕES:

CÂMARA DO MEIO

CÂMARA DO MEIO 

(republicação)

Em 05.08.2014 o Respeitável Irmão Jason Paixão Miranda, Loja Luz e Saber nº 2.380, Rito Adonhiramita, GOB, Oriente de Goiânia, Estado de Goiás, formula pedido para o seguinte esclarecimento: 

jasonpaixaomiranda@gmail.com

Câmara Do Meio 

Solicito a gentileza do Irmão estimado irmão, em podendo, me enviar sua abalizada consideração a respeito do assunto “CÂMARA DO MEIO”, inclusive no aspecto metafísico. As considerações usuais são de que é o local onde se reúnem os Mestres, isto é: uma Loja de Mestre. De acordo com os meus parcos conhecimentos, entendo ser isto muito pouco. Considero que o assunto representa um pouco mais. Gostaria de saber mais a respeito. Saúde e Paz em Jesus! 

Considerações:

MINUTO MAÇÔNICO

ENIGMA 

1º - Questão proposta em termos obscuros, ambíguos, para ser interpretada ou adivinhada por alguém. 

2º - Passam-se os séculos e ninguém define sobre aquela gigantesca estátua (monumento) que tem corpo de leão e a cabeça de mulher. 

3º - Na maçonaria inúmeros enigmas de difícil interpretação, muitos dos quais exigem uma grande dose de fé do maçom, dado a dificuldade de encontrar um adequado esclarecimento. 

4º - Os maçons têm enigmas que passam despercebidos por muitos: a vidência, o toque, aperto de mão, as marchas, palavras, etc... é necessária muita meditação e estudo para desvendá-los. 

5º - Todavia resta o mais importante de todos! O maior de todos os enigmas: o próprio homem, que apesar de todas as buscas continua como uma grande incógnita.

Fonte: http://www.cavaleirosdaluz18.com.br

A MARCHA DO APRENDIZ

A MARCHA DO APRENDIZ

Ir∴ Moisés de Jesus Almeida Rocha

São Paulo, 12 de Abril de 2002.

Técnica Maçônica adotada nos três graus simbólicos para o candidato à perfeição avançar do Ocidente para o Oriente, isto é, das trevas para a luz, do mundo objetivo dos sentidos para o mundo subjetivo do espírito.

Em cada passo e cada grau se opera um avanço maior do que o precedente, e sempre se inicia a marcha com o pé esquerdo, o mais próximo do coração como a indicar que toda atividade e progresso do Maçom devem inspirar-se e basear-se na Lei do Amor, a mais poderosa força do Universo.

Marcha do Aprendiz – Compreende três passos de longitude desigual, e cada passo juntando os pés em ângulo reto. Simbolizam as três qualidades morais que têm de caracterizar a conduta do Aprendiz: Retidão, Decisão e Discernimento e cujo desenvolvimento lhe aumenta gradativamente as capacidades.

REAA - FERRAMENTAS DO APRENDIZ (V)

Em 15/12/2018 o Respeitável Irmão Jorge Ângelo Ribeiro, Loja Saldanha Marinho, 1.601, REAA, GOB-PR, Oriente de Curitiba, Estado do Paraná, solicita o seguinte esclarecimento:

FERRAMENTAS DO APRENDIZ

Gostaria de saber se o malho e o cinzel devem estar próximos à pedra bruta, em todas as reuniões ritualísticas do grau de Aprendizes?

CONSIDERAÇÕES:

FERRAMENTAS DO APRENDIZ

FERRAMENTAS DO APRENDIZ

(republicação)

Em 22.09.2014 o Irmão Fábio Silva Pedroso, Aprendiz da Loja Acácia do Sudoeste, REAA, 2.278, GOB-PR, Oriente de Pato Branco, Estado do Paraná, solicita o que segue: 

fsilvapedroso@gmail.com 

Ferramentas do Aprendiz 

Estive no ERAC de Cândido Rondon ontem apresentando o trabalho sobre Abóboda Celeste. Tenho que apresentar em minha Loja um trabalho sobre "Ferramentas do Aprendiz", e gostaria que se possível me balizasse sobre referências bibliográficas sobre o tema. 

Considerações:

O ENSINO LAICO

O ENSINO LAICO*

Jean Jaurès

Democracia e laicidade são dois termos idênticos. O que é a democracia? Royer-Collard, que limitou arbitrariamente a aplicação do princípio, mas dele teve ume excelente visão, deu a definição decisiva: "A democracia nada é senão a igualdade de direitos". Mas não há igualdade de direitos se a adesão deste ou daquele cidadão a esta ou aquela crença, a esta ou aquela religião, é para ele uma causa de privilégio ou uma causa de desgraça. A democracia não permite, em nenhum ato da vida civil, política ou social, que intervenha, legalmente, a questão religiosa. A democracia respeita e garante a total e necessária liberdade de todas as consciências, de todas as crenças, de todos os cultos, mas não faz de nenhum dogma a regra e o fundamento da vida social. A democracia não pergunta à criança que acabou de nascer, para reconhecer seu direito à vida, a que crença religiosa ela pertence, nem a inscreve de ofício em nenhuma Igreja. Não pergunta aos cidadãos que querem estabelecer uma família, para lhes reconhecer e garantir todos os direitos a ela relacionados, em qual religião eles fundamentam seu lar, e nem mesmo se têm uma. Não exige do cidadão, quando ele quer (...) depositar seu voto na urna, qual é seu culto e se ele tem um. (...) Não exige, dos que recorrem à justiça, que reconheçam, além do Código Civil, um código religioso e confessional. Não proíbe de modo algum o acesso à propriedade, nem a prática desta ou daquela profissão, àqueles que se recusam a assinar este ou aquele formulário e a confessar esta ou aquela ortodoxia. Protege igualmente a dignidade de todos os funerais, sem indagar se os que morreram atestaram, antes de morrer, sua esperança imortal ou se, satisfeitos com a tarefa cumprida, aceitaram a morte como o supremo e legítimo repouso. E quando soa o toque do sino da pátria em perigo, a democracia envia todos os seus filhos, todos os seus cidadãos, para enfrentar o mesmo perigo nos mesmos campos de batalha, sem se perguntar se, contra a angústia da morte que paira, eles irão buscar, no fundo do coração, um consolo nas promessas da imortalidade cristã, ou se farão apelo tão-somente àquela magnanimidade social pela qual o indivíduo se subordina e se sacrifica a um ideal superior, àquela magnanimidade natural que despreza o medo da morte como a mais degradante servidão.

CÂMARA DE REFLEXÃO - V.I.T.R.I.O.L.

CÂMARA DE REFLEXÃO - V.I.T.R.I.O.L.

Em 12/12/2018 o Irmão Samir Canonica, Loja Fênix das Araucárias, 4.254, REAA, GOB-PR, Oriente de Curitiba, Estado do Paraná, apresenta a seguinte questão:

V.I.T.R.I.O.L.

Estou fazendo um trabalho sobre o V.I.T.R.I.O.L. A dúvida que surgiu é se o mesmo é ou não um elemento obrigatório na Câmara de Reflexão, pois no nosso Ritual de Aprendiz, versão 2009, pagina 28, não há referências sobre este elemento.

CONSIDERAÇÕES:

REFORMA DO TEMPLO REAA

REFORMA DO TEMPLO REAA 

(republicação)

Em 06.08.2014 o Respeitável Irmão Ivan Luiz Emerim, membro da Loja Duque de Caxias III Milênio, GOERS (COMAB), REAA, Oriente de Caxias do Sul, Estado do Rio Grande do Sul, solicita as seguintes informações: 

ilemerim@gmail.com 

Reforma do Templo REAA

Minha Loja tem passado por reformas e melhoramentos na sua estrutura física. Os últimos Veneráveis preocuparam-se em adequar, reformar e embelezar a Loja em quase todos os seus aspectos físicos, digamos profanos. O Templo está ficando por último. Acontece que nestas reformas já foi deixado espaço para a ampliação do Templo no sentido Leste, ou seja, onde hoje se situa o Oriente será ampliado o Ocidente e no novo espaço estabelecer o Oriente definitivo (no plano inicial da construção - 1970 - já estava prevista esta ampliação). Bem, o atual Venerável está pensando em iniciar a reforma no Templo nas férias de final de ano.

Como membro integrante (já há muitos anos) das Comissões de Instruções, pretendo apresentar sugestões abalizadas no sentido de colocar em seus devidos lugares algumas, digamos irregularidades ritualísticas e arquitetônicas, cometidas quando da sua construção e, para que não haja continuidade destes enganos, tomo a liberdade de consultar vosso saber para as seguintes dúvidas:

UM MAÇOM CHAMADO CASTRO ALVES

UM MAÇOM CHAMADO CASTRO ALVES

Castro Alves ou Antônio Frederico de Castro Alves, maçom, escritor e poeta brasileiro. Nasceu em Fazenda Cabaceiras, Castro Alves, Bahia em 14 de março de 1847. Batizado em 6 de julho de 1871. Faleceu em Salvador, Bahia em 6 de julho de 1871 com 24 anos de idade. Seu prestígio e popularidade foram importante auxílio à campanha que acabou por criar a Lei do Ventre Livre 1871 que proibia a escravidão de filhos de cativos nascidos a partir daquele ano. Poeta do amor e da natureza. 

As provas de sua iniciação foram destruídas em 1953 quando o arquivo da loja Amizade de São Paulo foi roubado e certamente destruído. Acredita-se que sua passagem pela Maçonaria foi curta.

A LIBERTAÇÃO DOS ESCRAVOS

A LIBERTAÇÃO DOS ESCRAVOS

Salvador Ferreira dos Santos

Loja Virtus et Labor 2386 – GOB

A pugnacidade da Maçonaria na campanha pela redenção dos escravos era indomável. Foi uma arrancada heróica em prol da conquista da liberdade para toda uma raça sofredora, cujas canções refletiam a grandiosidade da sua dor imensa. Na Maçonaria, como disse Pedro Calmon, formou-se “uma ala de jovens, impacientes para definir-se radical, em consonância com as idéias do século, sagrou como chefe Saldanha Marinho. Caber-lhe-ia orienta-los até a República.”

Graças a essa corrente, a abolição da escravatura e a campanha republicana se tornaram temas prediletos das sociedades secretas coerentes com suas tradições. A campanha abolicionista contribuiu para a intensificação do trabalho nas Lojas Maçônicas, em prol da raça negra.

Através da vastidão do Brasil, surgiam novas lojas, “nem havia vila florescente do Interior que não tivesse a sua loja”, dizia Pedro Calmon.

ÀS MÃES - COM AMOR E CARINHO

ÀS MÃES - COM AMOR E CARINHO 

(Desconheço o autor)

MÃE por tua natureza, encarnas a semelhança do próprio Deus.

MÃE, por tua sublimidade, retratas a personificação dos próprios anjos. 

MOÇA, ages como adulta nos desdobramentos de tuas atitudes e ações. 

VELHA, reages como jovem nas continências que a vida diária te reserva. 

IGNORANTE, conheces melhor do que ninguém a sublime ciência do amor. 

SABIA, curvas-te em tua pequeneza ante a realidade da consciência divina. 

POBRE, enriqueces-te do tesouro incomensurável da maternidade. 

RICA, empobreces-te ante a ingratidão dos que não sabem amar. 

FORTE, aniquilas-te junto ao berço do teu filho que sofre. 

FRACA, robusteces-te para enfrentares as vicissitudes da vida. 

VIVA, representas o calor humano de um materno coração.

MORTA, banhas em lágrimas saudosas a presença de tua ausência. 

MÃE, teu sorriso é qual bálsamo divino, tua lágrima qual orvalho matinal. 

MÃE, tua alegria é o filho que geraste, tua tristeza aquele que perdeste. 

MÃE, tua palavra é ordem que incentiva, teu silêncio prudência que aconselha. 

MÃE, teu coração é abismo de perdão, tua alma repositório de ternura. 

MÃE, tua presença é um conforto que alenta, tua ausência uma dor que atormenta. 

MÃE, pelo que foste no passado e pelo que no futuro serás, pelos filhos que tiveste e pelos filhos que terás, retratas no presente e para sempre retratarás a doce imagem da sublimidade do AMOR. 

Reflexo dessa imagem, carne da tua carne, sangue do teu sangue, recebe a homenagem daquele que te dedica AMOR E CARINHO,

Teu filho. 

FOTO MAÇÔNICA DE DOMINGO

Por Géplu

Não, não é um castelo medieval perdido nos Estados Unidos, mesmo que se pudesse encontrar uma vaga semelhança com o Palácio dos Papas de Avignon, em maiores excessos americanos, mas o Templo Maçônico de Detroit em Michigan. Fotos enviadas por Nicolas.

Construído de 1920 a 1926 em uma área de 8.094 metros, 16 andares e uma altura de 64 metros, é o maior templo maçônico do mundo. Contém 1.037 quartos. Impressionante, não?

Se você também estiver perto de sua casa ou em uma viagem, você perceberá que um edifício é um objeto ou uma decoração maçônica ou alvenaria, não hesite em nos enviar fotos com algumas explicações.

Esses "depoimentos" são muito populares entre os leitores do Blog. (tradução livre)

Fonte: hiram.be

EDIFICAÇÃO DO TEMPLO

EDIFICAÇÃO DO TEMPLO 

(republicação)

Em 21.09.2014 o Respeitável Irmão João Luis Seimetz, Loja Tríplice Aliança, GOB-PR, REAA, Oriente de Toledo, Estado do Paraná, solicita os seguintes esclarecimentos: 

jls@ecocontabilidade.com.br

Construção do Templo. 

Estamos nos projetos do nosso Templo, pertencemos ao Rito Escocês. 

Dúvidas das Medidas: 

1 - O Templo deve seguir quais medidas corretas? 

2 - O Átrio da mesma forma e em proporção ao Templo quais medidas serão as corretas? 

3 - Dentro do Átrio pode ter uma escada e porta que dê entrada para a Biblioteca e Secretaria? 

4 - Onde devo pesquisar sobre este assunto e que esteja certo? 

5 - Qual sua opinião sobre o Exterior do Templo. Deve seguir arquitetura dos templos do passado ou pode ter uma fachada mais moderna? 

Agradeço Pedro, porque você Irmão sempre foi a Luz e referência dentro da Tríplice Aliança. Irmão me autoriza enviar o projeto inicial que estamos debatendo, para as correções e ajustes? 

Considerações:

PÍLULAS MAÇÔNICAS

SOBERANO OU SERENÍSSIMO?

Muitas vezes recebemos informações através da Rede Colméia ou de outras fontes, sobre os Grãos Mestres das Grandes Lojas brasileiras e o titulo é de “Sereníssimo”. Quando se relata algo sobre o Grão Mestre do Brasil, o título usado é de “Soberano”. Na maioria das Obediências do mundo o título é “Sereníssimo”.

Não há nada de errado, somente acontecimentos ao longo da historia da Maçonaria brasileira, que vou procurar elucidar, conforme o que segue abaixo.

Tempos atrás, aqui no Brasil e em mais alguns outros países, existia uma única autoridade máxima para o Supremo Conselho dos Altos Graus e para o Grão Mestre das Lojas Simbólicas. Seu titulo era de “Soberano Grande Comendador Grão Mestre”.

Houve um encontro Maçônico em Lausane, Suíça, em 1925, onde ficou decidido que uma única pessoa não poderia ocupar os dois cargos ao mesmo. Posteriormente, o Brasil, acatando essa decisão, fez a devida correção, porem o título de “Soberano” continuou sendo usado para o Grão Mestre das Lojas Simbólicas, ao invés de “Sereníssimo”, o que era de se esperar.

Posteriormente foi oficializado e assim ficou até hoje.

NOTA: esta pequena pesquisa foi baseada em historiadores brasileiros, principalmente no maior deles, que foi o Mestre Castellani. Como a finalidade das Pílulas Maçônicas é transmitir conhecimentos, se alguém tiver uma outra versão, ou detalhes, para o que foi descrito acima, queira, por favor, nos comunicar. Como já dissemos, não somos dono da verdade.

Fonte: pilulasmaconicas.blogspot.com

A ESTRELA FLAMÍGERA

A ESTRELA FLAMÍGERA

Ir∴ Rogério Costa de Almeida 

A Estrela Flamígera não é Símbolo exclusivamente da Maçonaria. Ela veio à Maçonaria trazida pelo Barão de Tschoudy. Muitos anos antes de Tschoudy, o Cavaleiro Miguel Andrés Ramsay, nascido em 1696, acreditava que os maçons derivassem dos Templários e Cruzados. Acredita-se que Tschoudy foi buscá-la numa ordem antiga, chamada Ordem da Estrela Flamígera, ramo dos Templários, que se espalhou por toda a Europa. Todavia, hoje sabemos que a Maçonaria atual não derivara dos Templários ou Cruzados e que, também, Tschoudy não trouxe a Estrela Flamígera, baseada na Pentalfa de Pitágoras, e sim, nos trouxe um símbolo polêmico, que era o distintivo dos Comandantes das Cruzadas desde os tempos de Godofredo de Bulhões (1058 a 1100). Este distintivo era uma estrela de cinco pontas com a letra "G" no centro e seria apenas a inicial da palavra General.

TRABALHO DE EMULAÇÃO

TRABALHO DE EMULAÇÃO 

(republicação)

Em 01.08.2014 o Respeitável Irmão Paulo Edson Franco, Diretor de Cerimônias da Loja Virtus Et Labor, Trabalho de Emulação, GOB-PR, Oriente de Maringá, Estado do Paraná, solicita o seguinte esclarecimento: 

paulo_edson_franco@hotmail.com

Trabalho de Emulação 

Como é do conhecimento do irmão, nossa loja trabalha no Ritual de Emulação (Emulation Working), o qual por ser minoritário dentre os ritos adotados pelas Lojas e pela carência de literatura especializada, é sempre objeto de muitas dúvidas, principalmente, no tocante à prática ritualística. É de nosso interesse se esmerar para praticar a Ritualística da maneira mais correta e pura possível. Dias atrás, consultando o JB News (Informativo nº 1.347), encontrei um artigo redigido pelo Ir. Hercule Spoladore, onde o mesmo, de forma absolutamente clara e concisa, apresenta um resumo da ritualística no Ritual de Emulação. Entretanto, pude constatar que o Ir. Hercule é vinculado ao GOP. Assim gostaria de questionar o irmão sobre os seguintes temas: 

1) As informações contidas no referido artigo podem ser consideradas corretas e aplicáveis à nossa Loja, sem que isso implique em discrepância com as orientações e determinações do GOB? 

2) Está correta a informação do Ir. Hercule Spoladore acerca da obrigatoriedade do esquadramento da Loja na perambulação? 

3) Queira o Irmão, se possível, indicar fontes literárias para podermos nos aprimorar na prática da ritualística. 

Considerações: