Em 18.08.2021 o Respeitável Irmão Carlos Alberto de Souza Santos, Loja Harmonia e Concórdia, 4.418, REAA, GOB-RJ, Oriente do Rio de Janeiro, Estado do Rio de Janeiro, formula a seguinte questão.
INGRESSO DO VENERÁVEL MESTRE NO ALTAR E LUVAS BRANCAS
Valoroso irmão Pedro Juk, tenho duas dúvidas. No caso REAA/GOB. A primeira se trata da condução do Venerável Mestre para o início dos trabalhos. Conforme o irmão relatou em pergunta anterior de um irmão que ela se dará pelo lado norte. Mas penso eu, que se esse Venerável Mestre quando foi conduzido a cadeira de Salomão pelo Instalador, foi pelo lado Sul. Então entendo que ele deve entrar pelo Sul.
A segunda é que o irmão recebe no dia da sua iniciação um par de luvas brancas para ele. Pois bem, se este irmão, já Mestre, desejar usar a sua luva numa sessão magna, ele só poderá usá-la se todos irmãos da loja estiverem usando?
CONSIDERAÇÕES:
Caro Irmão, no que diz respeito ao ingresso do Venerável Mestre pelo lado Norte do Altar principal, prefiro me utilizar daquilo que é natural no REAA, ou seja, a sua topografia com Oriente elevado e demarcado, evento este ocorrido muito antes do REAA receber o enxerto de uma cerimônia de Instalação como prática ritualística no GOB.
Veja, muito antes dessa cerimônia enxertada de instalação, o Venerável Mestre já ingressava no Oriente vindo da Coluna do Norte e, por conseguinte, subia ao sólio pelo seu lado setentrional (a direita de quem do Altar olha para o Ocidente). Em resumo, os costumes capitulares do século XIX que deram formato à topografia do espaço e a liturgia do REAA são anteriores a acomodação de uma Instalação que, diga-se de passagem, é costume natural da Maçonaria inglesa, não da francesa.
Assim, por onde ingressa o Venerável no altar vale o tradicional, isto é, ele ingressa pelo lado Norte do Altar e nunca pelo Sul, sobretudo se o caso for o de satisfazer um ritual de instalação genérico que fora encomendado para o GOB em 1968, mesmo não existindo prática à moda inglesa de instalação no REAA (é a contramão da história).
Mais uma vez vale mencionar que na França, berço do REAA, instalação significa apenas a posse do Venerável Mestre. Esse ritual esotérico de instalação que conhecemos por aqui é bastante questionável se investigado sob as luzes da originalidade – pelo menos para o REAA.
Desse modo, o ingresso pelo Sul que se dá na Instalação, salvo melhor juízo, é apenas uma acomodação, pois está em desacordo com a dinâmica ritualística original do REAA que, por uma questão de padronização, de há muito sempre teve o acesso do Venerável pelo lado Norte do Altar, ou seja, a mesma banda em que ocupa lugar o 1º Diácono adequado à transmissão da Palavra.
Como dito, é só uma questão de lógica e de padronização que não deve ser alterada em detrimento de uma prática que nem original é no Rito. Em síntese, o tronco ritualístico do REAA é bem mais antigo do que essa instalação encomendada para o GOB e implantada a partir de 1968.
Cabe lembrar que as abordagens às Luzes da Loja ocorrem geralmente pelo ombro direito do titular. A prova da Taça Sagrada é uma exceção porque a ritualística exige uma peremptória retirada do candidato em direção à Coluna do Sul. Vale lembrar que no REAA também não existe circulação em infinito (em forma de oito) como acontece em alguns outros Ritos.
No tocante às luvas, no REAA elas são revestidas de um alto valor simbólico na iniciação, quando o recém-iniciado as recebe como símbolo de pureza. Não há nenhuma menção para o seu uso como indumentária, portanto é mais um objeto simbólico.
Deixamos no Sistema de Orientação Ritualística do Mestre algumas orientações a respeito, das quais a não obrigatoriedade do uso de luvas nas sessões magnas, deixando isso a critério da Loja, contudo, orientando o Venerável que se a Loja optar pelo uso delas na ocasião, então todos devem calçá-las. Observo que o SOR do Grau de Mestre do REAA já foi enviado ao Poder Central e está sendo paulatinamente inserido na plataforma do GOB-RITUALÍSTICA.
T.F.A.
PEDRO JUK - jukirm@hotmail.com
Fonte: http://pedro-juk.blogspot.com.br
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