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PERGUNTAS & RESPOSTAS

O “Perguntas & Respostas” que durante anos foi publicado no JB News e aqui reproduzido, está agora no “Blog do Pedro Juk” . Para visita-lo ou tirar suas dúvidas clique http://pedro-juk.webnode.com/ ou http://pedro-juk.blogspot.com.br

segunda-feira, 31 de dezembro de 2018

DÚVIDA RITUAL DO GR. 2

DÚVIDA RITUAL DO GR. 2
(republicação)

Questão apresentada em 13/02/2014 pelo Respeitável Irmão Rubem Giranda, Loja Independência e Luz, 0301, REAA, GOB, sem declinar o nome do Oriente do Estado da Federação.
rubemgiranda@uol.com.br - indluz301@gmail.com

No Ritual de Companheiro, GOB, edição 2009, à página 29, durante a abertura da Loja: O Venerável determina que todos fiquem Em pé e à Ordem (todo nas colunas e no Oriente volta-se para o Oriente). Em seguida determina que os irmãos 1º e 2º vigilantes percorram as colunas. Minha dúvida é: O Venerável Mestre deve também se virar? Minha opinião é que não, pois depois dos Irmãos se virarem para o Oriente, ele dá a ordem aos Vigilantes com um golpe de malhete para percorrerem as colunas, ato que não poderia ser feito ele estando de costa para sua mesa. Outro fator é que dele que simbolicamente emana a sabedoria (luz) para conduzir nossos trabalhos. Desculpe-me importuna-lo com esta dúvida, mas não quero invencionices e foi assim que aprendi como costumo ser respondido.

CONSIDERAÇÕES:

EU DEVO SER CHAMADO DE MAÇOM?

EU DEVO SER CHAMADO DE MAÇOM?
Esta colaboração veio do Ir. Walter Celso Lima
Loja Alvorada da Sabedoria
Florianópolis

Hoje de manhã ao preparar-me para sair de casa, lembrei-me que deveria vestir camisa branca e calça preta. Também não poderia esquecer-me da pasta onde guardo os rituais, o avental e o balandrau.

Afinal, hoje é segunda-feira, dia de sessão da nossa loja. Enquanto tomava as providências de saída, fiquei refletindo sobre as razões de cumprir tal agenda, especialmente num evento que invariavelmente participo bastante cansado, depois de um dia intenso de trabalho.

Mas, respondi para mim mesmo: devo ir, pois sou maçom e tenho que cumprir com as minhas obrigações assumidas perante os irmãos e minha consciência.

domingo, 30 de dezembro de 2018

FOTO MAÇÔNICA DE DOMINGO

Por Géplu

Foi Christian quem nos enviou estas fotos:

Algumas fotos tiradas em Bruxelas (Ixelles, precisamente) rue Adolph Buyl ("rua" vistas acessíveis no Google Maps).

Uma crista sustentada por dois querubins, tomando uma bússola e um fio de prumo.

Obrigado Christian. A imagem é bonita, mas mais uma vez uma andorinha não faz a primavera, e um compasso na parede não é necessariamente uma evocação maçônica, especialmente quando está associada a outras ferramentas. E mesmo nesse caso, pode ser que seja mais uma marca e uma evocação da companhia do que a Maçonaria.

Se você também estiver perto de sua casa ou em uma viagem, você perceberá que um prédio é um objeto ou uma decoração maçônica ou maçônica, não hesite em nos enviar fotos com algumas explicações.

Esses "depoimentos" são muito populares entre os leitores do Blog. (tradução livre)

Fonte: hiram.be

DEGRAUS PARA O SÓLIO

DEGRAUS PARA O SÓLIO
(republicação)

Questão apresentada em 12/02/2014 pelo Respeitável Irmão Marcílio Marchi Testa, Loja Crivo da Razão, 3.107, REAA, GOSP/GOB, Oriente São Paulo.
mmtesta@uol.com.br

Recorro mais uma vez à sua sapiência: Quantos degraus tem um Templo Maçônico do REAA∴ do Ocidente para o Oriente? Quantos do Oriente para o Trono do Venerável? Certo de elucidar esta dúvida, que nos foi feita por Irmãos Aprendizes, visto que encontramos Templos com 2, 3, 4 e até 6 degraus em nossas visitas.

RACIOCÍNIO:

PÍLULAS MAÇÔNICAS

A LETRA "G"

Muitas das informações abaixo relatadas foram tiradas da Coil's Masonic Encyclopedia.

A letra “G” é um símbolo bem conhecido na Francomaçonaria, apesar de não ser muito antigo. A época em que foi adotado é desconhecida, mas, provavelmente, não foi muito antes do meio do século XVIII.

Não derivou das Constituições Góticas nem das Old Charges ou de qualquer outro manuscrito do tempo dos Maçons Operativos. Não foi mencionada em nenhum ritual antigo, anterior ao de Samuel Prichard – A Maçonaria Dissecada – de 1730. Assim mesmo, nesse último, o seu significado não estava totalmente desenvolvido. Esse foi o primeiro Ritual exposto que dividia os trabalhos da Maçonaria em três Graus: Aprendiz, Companheiro e Mestre.

VOCE PERTENCE A ORDEM?

VOCE PERTENCE A ORDEM? 

Só me lembrava daquela forte dor no peito. Como viera eu parar aqui? O ambiente me era familiar. Já estivera aqui, mas quando? Caminhava sem rumo. Pessoas desconhecidas passavam por mim. Contudo, não tinha coragem da aborda-las. Mas espere, que grupo seria aquele unido e de terno preto? Lógico! Não estariam indo e vindo de um enterro; hoje em dia é tão comum pessoas irem ao velório com roupa preta.

sábado, 29 de dezembro de 2018

INGRESSO NO ORIENTE. COM QUAL PÉ?

Em 01.10.2018 o Respeitável Irmão Marcelo Ciesilski, Loja Mandaguari, 167, GOP (COMAB), REAA, Oriente de Mandaguari, Estado do Paraná, apresenta a seguinte questão:

INGRESSO NO ORIENTE. COM QUAL PÉ?

Fui questionado que ao entrar ao oriente e ao sair do oriente, devemos usar sempre o pé esquerdo primeiro, porém nunca li nada sobre isto, gostaria que sanasse está dúvida.

CONSIDERAÇÕES:

CIRCULAÇÃO NO OCIDENTE

CIRCULAÇÃO NO OCIDENTE
(republicação)

Questão apresentada em 25/02/2014 pelo Respeitável Irmão Nonato Sampaio, REAA∴, Grande Oriente Amazonense, sem declinar o nome da Loja, Oriente (Cidade), Estado do Amazonas.
natocar.sampaio@hotmail.com

Peço a sua ajuda: Temos observado em algumas Lojas em nosso Oriente, que o Mestre de Cerimonias em Loja aberta, durante a circulação do tronco de Beneficência ou a Bolsa de Propostas e Informações no REAA, ao fazer a circulação, corta a sua caminhada imediatamente após o Painel do Grau, deixando de circular por toda a extensão do Ocidente. Corrija-nos se estivermos errados. Entendemos que, o Templo Maçônico, por representar o Universo com seus Planetas e constelações e por ser o seu Ocidente extenso em sua perpendicularidade onde estão dispostas as colunas com os símbolos do Zodíaco, faz-se necessário que a circulação seja feita em toda a sua extensão. A pergunta: Está correto o Mestre de Cerimônias que corta a caminhada antes de completar a caminhada no Ocidente? Certo de poder contar com o vosso conhecimento, desde já agradecemos e colocamo-nos ao seu dispor para elucidar qualquer duvida ou em caso de necessidade de ajuda do Amazonas, estamos à vossa inteira disposição.

CONSIDERAÇÕES:

HUMOR


sexta-feira, 28 de dezembro de 2018

ABREVIATURA MAÇÔNICA III

Em 01.10.2018 o Irmão Robert Nicholas, Loja Dr. Germano Costa, 2.349, REAA, GOB-RN, Oriente de Natal, Estado do Rio Grande do Norte, solicita o seguinte esclarecimento:

ABREVIATURA

Gostaria de saber qual é a abreviação correta para companheiro? C, CM ou COMP? 

RESPOSTA:

CIRCULAÇÃO EM LOJA

CIRCULAÇÃO EM LOJA
(republicação)

Questão apresentada em 26/02/2014 pelo Respeitável Irmão Walter Alexsandro Silva, Loja União e Progresso, 0979, REAA, GOB-PR, Oriente de Irati, Estado do Paraná.
alexs684@hotmail.com

Temos a consciência da circulação em Loja sempre no sentido horário, destrocêntrico conforme determinada no ritual GOB-PR, REAA. Bem minha pergunta: 1) O 2º Vig∴ chama o M∴ CCer∴ o qual este lhe entrega um bilhete para entregar ao Chanceler, o Mestre de Cerimonias faz a circulação passando pelo Painel do Grau ou volta normalmente e entrega ao Chanceler o bilhete, ou seja ele não sai da sua coluna? 2) O Ir∴ Chanceler chama o M∴CCer∴ e lhe entrega um recado, este mesmo volta ao seu lugar normalmente ou faz a circulação pelo Painel do Grau? Faz-se a circulação passando pelo Painel do Grau mesmo quando não passamos pelo eixo central da Loja? P.S. - já li boa parte dos livros que me indicou, obrigado!

PONDERAÇÕES:

quinta-feira, 27 de dezembro de 2018

CHAPÉU

CHAPÉU
(republicação)

Questão apresentada em 02/03/2014 pelo Respeitável Irmão Guilherme José Lucena de Almeida, Loja Alpha Centauri, 044, REAA, GOIPE - COMAB, Oriente de Gravatá, Estado de Pernambuco.
guilhermelalmeida@ymail.com

A pergunta: o chapéu de Mestre Maçom, ou do Venerável Mestre, do Rito Escocês Antigo e Aceito - COMAB deve ser do tipo Ramenzoni, ou desabado simples? Segue ilustração em anexo dos dois chapéus. Muitos usam do tipo Ramenzoni, com as abas abaixadas, no ritual diz que o chapéu é desabado. Qual seria o correto? Ou é irrelevante para os trabalhos? Em sessão de Mestre Maçom do REAA, qual dos dois chapéus é o correto? Ou também é irrelevante? Seria o mesmo chapéu para o Venerável de outros ritos? O Rito York (americano) é com chapéu ou cartola?

APRECIAÇÃO: 

JOÃO, O EVANGELISTA E A MAÇONARIA. UM RELATO DESCOMPLICADO

JOÃO, O EVANGELISTA E A MAÇONARIA. UM RELATO DESCOMPLICADO.
27 de Dezembro
Dia de João, o Evangelista
Solstício de Inverno no Hemisfério Norte
Pedro Juk

Não obstante a complexidade dessa exegese vale a pena mencionar a relação dessa data com os cultos solares da antiguidade. Sua importância é tal que veio inclusive influenciar, dentre outros, a fixação pela Igreja da data do nascimento de Jesus na a noite de 24 para 25 de dezembro (vide o Imperador Constantino e o Cristianismo).

Como data solsticial no setentrião a época simboliza no mitraísmo persa a volta do Sol (INRI - Igne Natura Renovatur Integra – o Fogo Renova a Natureza Inteira). Representa o Nascimento do Sol Triunfante, ou Invicto (Natalis Invicti Solis) no mitraísmo romano. 


quarta-feira, 26 de dezembro de 2018

APLAUSOS

APLAUSOS
(republicação)

Questão apresentada em 01/03/2014 pelo Respeitável Irmão Cícero Calazans, Loja Ordem e Progresso, 0431, REAA, GOB-AL, Oriente de Maceió, Estado das Alagoas. calaslima@yahoo.com.br

Meu Irmão tire-me duas dúvidas:

1 - durante o encerramento dos trabalhos, após a bateria fúnebre em homenagem a um Irmão que passou para o oriente eterno devemos ou não fazer a aclamação? E por quê?

2 - São permitidos aplausos na forma de palmas após a fala ou apresentação de trabalho por um Irmão? E por quê?

1 – Na pura Maçonaria não existe essa tal Sessão Fúnebre. Entretanto ao longo dos tempos através dos ritos maçônicos muitas Obediências adotaram como rituais especiais. Assim como eu faço parte apenas da autêntica Maçonaria eu nem mesmo possuo esses rituais, fato que fica difícil de responder que tipo de “aclamação” é esta.

2 – Esses são costumes em desuso. O ritual nem mesmo prevê mais essa ação. No meu modo de entender se a Loja tem esse costume nada a me opor, entretanto corre-se o risco de sermos acusados de inserir ações não previstas no ritual.

T.F.A. 
PEDRO JUK – jukirm@hotmail.com
JB News – Informativo nr. 1.373 Florianópolis (SC) – quarta-feira, 11 de junho de 2014.

MINUTO MAÇÔNICO

MEU COMPORTAMENTO NA SALA DOS PASSOS PERDIDOS!

1º - Muitas vezes escutamos piadas, ora inocentes, ora "ardidas". Será esse o local adequado para esse tipo de conversa? 

2º - Sala dos Passos Perdidos é um local para a reflexão, deve imperar o silêncio, preparar-se para o momento da "invocação do auxílio do G∴A∴D∴U∴" para assistir aos nossos trabalhos. 

3º - Abraçar, beijar os irmãos com parcimônia, mantendo o silêncio onde nossos gestos expressem o nosso carinho e respeito por todos e principalmente pelo ambiente, que deve ser o mais acolhedor possível. (Seja aqui observado cada ritual) 

4º - Elevar seus pensamentos ao Deus de seu coração, (GADU) em prece muda afim de contribuir para uma reunião J∴ e P∴.
 
5º - Aguardar com paciência e tolerância a chamada para adentrar no templo, espargindo alegria e contentamento.

FARISEUS, QUEM SÃO?

FARISEUS, QUEM SÃO?
(Desconheço o autor)

Nome de uma das três principais seitas judaicas, juntamente com os saduceus e os essênios. Era a seita mais segura da religião judaíca, At 26. 5. Com certeza, a seita dos fariseus foi criada no período anterior à guerra dos macabeus com o fim de oferecer resistência ao espírito helênico que se havia manifestado entre os judeus tendente a adotar os costumes da Grécia. Todo quantos aborreciam a prática desses costumes pagãos, já tão espalhados entre o povo, foram levados a criar forte reação para observar estritamente as leis de Moisés. A feroz perseguição de Antíoco Epifanes contra eles, 175-164 AC levou-os a se organizarem em partido. Antíoco queria que os judeus abandonassem a sua religião em troca da fé idólatra da Grécia, tentou destruir as Santas Escrituras, e mandou castigar com a morte a quantos fossem encontrados com o livro da lei. Os hasideanos que eram homens valentes de Israel, juntamente com todos que se consagravam voluntariamente à defesa da lei, entraram na revolta dos macabeus como um partido distinto. Parece que este partido era o mesmo dos fariseus. Quando terminou a guerra em defesa de sua liberdade religiosa, passaram a disputar a supremacia política; foi então que os hasidianos se retraíram. Não se fala deles durante o tempo em que Jônatas e Simão dirigiam os negócios públicos dos judeus, 160-135 AC.

terça-feira, 25 de dezembro de 2018

VERSÃO BÍBLICA DO LIVRO DA LEI NA MAÇONARIA

Em 27/09/2018 o Respeitável Irmão Alberto Rafael Moreira Ferreira, Loja Cidade de Viamão, 99, REAA, GLMRS, Oriente de Viamão, Estado do Rio Grande do Sul, apresenta o que segue:

LIVRO DA LEI

Nossa oficina trabalha no Rito Escocês Antigo e Aceito, pertencente à GLMRS e escrevo ao irmão após ler uma peça de sua autoria que trata da "Leitura e Abertura do Livro da Lei", em seu Blog. Em uma das nossas sessões surgiu um questionamento sobre O USO DA BÍBLIA CATÓLICA no nosso rito. Bem, fiquei encarregado pelo Venerável Mestre de escrever uma peça sobre o tema, assim ao começar a pesquisar conheci o blog do irmão e seus trabalhos que são de grande qualidade. A referida peça do irmão é muito importante e esclarecedora sobre a matéria, mas pergunto se seria possível o irmão me ajudar com a indicação de alguma bibliografia sobre essa questão.

CONSIDERAÇÕES:

TRATAMENTO DE VENERÁVEL

TRATAMENTO DE VENERÁVEL
(republicação)

Questão apresentada em 28/11/2013 pelo Respeitável Irmão Geraldo Marques de Sousa, Loja Cristais Paulista, 4.181, REAA, GOB/GOSP, Oriente de Cristais Paulista, Estado de São Paulo: sousa-geraldo@uol.com.br

Esta Loja foi fundada por Irmãos vindos do Grande Oriente Paulista e estes dias surgiu a seguinte dúvida: Qual tratamento recebe o Primeiro Vigilante, quando Ele substitui o Venerável Mestre? Parece-me que para o GOP é Irmão Presidente e não Venerável Mestre qual sua opinião?

CONSIDERAÇÕES:

FRATERNIDADE


OS "TAUS" NÃO SÃO TAUS?

OS "TAUS" NÃO SÃO TAUS?
Rui Bandeira

É comum ouvirmos designar as três formas geométricas que decoram o corrente avental de Mestre Instalado por "Taus". Tau é a décima nona letra do alfabeto grego, graficamente muito semelhante ao latino "T". É claro que já tinha notado que as ditas formas geométricas no avental de Mestre Instalado estavam invertidas em relação à forma gráfica do Tau, apresentando o elemento vertical sobre o elemento horizontal, enquanto que na dita letra do alfabeto grego o elemento horizontal está sobre o elemento vertical. Mas confesso que não dei grande importância ao assunto e não procurei aprofundar a razão da notada discrepância. Até que recentemente li um excelente texto de um não menos excelente e conhecedor maçom brasileiro, Kennio Ismail, publicado, já desde outubro de 2011, no seu muito elucidativo blogue No Esquadro, com o título Desvendando o "Triplo Tau".

segunda-feira, 24 de dezembro de 2018

SIGLAS MAÇÔNICAS (S.´.S.´.S.´.)

SIGLAS MAÇÔNICAS (S∴S∴S∴)
(republicação)

Questão apresentada em 21/12/2013 pelo Respeitável Enéias de Assis Rosa Ferreira, Loja Alberto Rabello Portella, 305, sem declinar o nome do Rito, GOP, Oriente de Jundiaí, Estado de São Paulo. tream@terra.com.br

Parabéns por manter esta coluna, de grande utilidade, em especial propiciadora de aumento de conhecimento. Interessa-me obter mais informações sobre as saudações maçônicas. Diferente de Huzzé, Huzzé, Huzzé, que eu classificaria como mantra, as saudações S∴F∴U∴ (Saúde, Força, União), S∴S∴S∴ (Saúde, Saúde, Saúde – me parece a menos própria porque há desperdício de eflúvios dirigido somente a um ponto, mesmo porque saúde todos têm apenas uma, seja boa, seja frágil…), S∴S∴S∴ (Stabilitas, Sapientia, Sal), S∴S∴S∴ (Science, Sagesse, Santité), L∴I∴F∴ (Liberdade, Igualdade, Fraternidade – geralmente utilizada pelo Grande Oriente à Poderosa Assembleia Legislativa) e outras, ativadas por ocasião da Cadeia de União. Pediria o grande obséquio de discorrer sobre o tema ou me indicando bibliografia para aprofundamento de pesquisa, de preferência obras ou artigos editados pela “A TROLHA”, da qual sou assinante. Também custos porventura existentes.

CONSIDERAÇÕES:

O NATAL

O NATAL (*)
(Desconheço o autor)

Pense-se em uma festa de aniversário de criança, no caso um menino.

A casa toda enfeitada, está certo que ele nem entende, nem gosta e nada tem a ver com todos aqueles enfeites, mas tudo bem.

Uma certa hora começam a chegar os convidados, todos trazendo um presente e, ao que demonstram, estão muito alegres.

Mas, curiosamente, mal olham para o aniversariante e quando o fazem apenas comentam: é bonito, é tão bonzinho! Mas logo se voltam para os demais convidados e comem e bebem, alguns se embriagam e o aniversariante esquecido.

domingo, 23 de dezembro de 2018

FOTO MAÇÔNICA DE DOMINGO

Por Géplu


















Foi Jean quem nos enviou essas fotos com essa explicação:

Na África do Sul, em Swellendam, encontramos um restaurante chamado "The Beautiful Alliance". Este é também o nome da estalagem onde os irmãos Blücher e Wellington se encontraram na noite da Batalha de Waterloo. O turista, intrigado para encontrar tais sinal distintivo no fim do mundo, vê o seu espanto quando se expandir, dentro desta antiga loja maçônica, ele descobriu, entre a lua e o sol, o retrato do comprimento de TCF Leopold primeiro rei dos belgas. Não há apenas rinocerontes neste lindo país ...

PS: Note também que há hoje em Mont-Saint-Jean, um local da Batalha de Waterloo, uma caixa de GLB cujo título distintivo: "La Belle Alliance" ...

Se você também estiver perto de sua casa ou em uma viagem, você perceberá que um prédio é um objeto ou uma decoração maçônica ou maçônica, não hesite em nos enviar fotos com algumas explicações.

Esses "depoimentos" são muito populares entre os leitores do Blog. (tradução livre)

Fonte: Hiram.be

ROSETAS DO AVENTAL

ROSETAS DO AVENTAL
(republicação)

Questão apresentada em 23/10/2013 pelo Respeitável Irmão Pasolini, REAA, GOB-ES, Oriente de Vitória, Estado do Espírito Santo. pasolini.vix@terra.com.br

Irmão Pedro, bom dia. Você tem algum trabalho que versa sobre as rosetas do avental do grau de Mestre? Caso positivo, gentileza me enviar.

CONSIDERAÇÕES:

PÍLULAS MAÇÔNICAS

"TEÍSMO", "DEÍSMO", E "AGNOSTICISMO"

Teísmo: é a doutrina de um Deus, Eterno, auto suficiente, Onisciente, Onipresente, impregnando toda a criação, Criador, Preservador, Protetor, e Benfeitor de todas as coisas e do Homem. É a negação, o oposto do Ateísmo – a doutrina na qual não há nenhum Deus. Idem para o Politeísmo – doutrina na qual se tem muitos deuses e mesmo do Deísmo, cuja definição vem no parágrafo abaixo.

Deísmo: é a crença em Deus, com base somente na Natureza e na Razão. Ela rejeita a revelação sobrenatural e todos os elementos sobrenaturais de uma religião. Desse modo, é um sistema ou atitude dos que, rejeitando toda espécie de revelação divina, e portanto a autoridade de qualquer igreja, aceitam, todavia, a existência de um Deus, destituído de atributos morais e intelectuais, e que poderá ou não haver influído na criação do Universo.

Muitos “livres pensadores”, principalmente da Inglaterra e da França na época do século XVI e XVII foram classificados como deístas. Percebe-se claramente que na realização da primeira edição do Livro das Constituições do reverendo James Anderson, em 1723, há uma tendência de abandono ao cristianismo, liberando as crenças e o pensamento, quando afirma que “Um maçom fica obrigado por ocasião de seu ingresso, a obedecer a Lei Moral e se ele entender corretamente a Arte, ele nunca será um ateu estúpido, e nem tampouco um libertino irreligioso. Porque desde os "tempos imemoriais", os maçons eram obrigados, em todos os países, a seguir a religião de seu país de origem, qualquer que ela fosse; mas atualmente o maçom é obrigado a ter aquela religião, com que todos ou a maioria concorda....”.

Agnosticismo: doutrina que ensina a existência de uma ordem de realidade incognoscível. Tem posição metodológica pela qual só se aceita como objetivamente verdadeira uma proposição que tenha evidencia lógica satisfatória. Mantém a atitude que considera a metafísica como algo fútil. É diferente do Ateísmo que é a doutrina (se é que pode ser assim chamada) daqueles que não crêem em Deus ou nos deuses. São ímpios, não tendo fé em nada. Incrédulos.

Fonte: pilulasmaconicas.blogspot.com

MANUSCRITO REGIUS

MANUSCRITO REGIUS 

Breve histórico 

Segundo informações disponíveis, o Manuscrito Régio foi escrito em torno do ano de 1390. Publicado em 1840 por James O. Halliwell, é mencionado em 1670 em um inventário da Biblioteca John Theyer. Esta foi vendida a Robert Scott - daí a razão de haver um segundo inventário, em 1678. O Manuscrito pertenceu depois à Biblioteca real até 1757 - daí o seu nome de “Regius” - data na qual o rei Jorge II fez a doação ao Museu Britânico.

O Regius se compõe das seguintes partes: 

*Fundação da Maçonaria Egípcia por Euclides. 
*Introdução da Maçonaria na Inglaterra sob o reinado de Æthelstan, - rei saxão, que reinou entre os anos 925 e 939. 
*Os Deveres, em quinze artigos. 
*Os Deveres, em quinze pontos. 
*Lenda dos Quatro Coroados. 
*Lenda da Torre de Babel. 
*As Sete Artes Liberais 
*Exortação sobre a missa e como se comportar na Igreja. 
*Instrução sobre Boas Maneiras. 

O Manuscrito Régio, ou Poema Régio, ou ainda, Manuscrito Halliwell, é considerado o mais antigo documento maçônico conhecido; supõe-se que tenha sido escrito no ano de 1390. 

O Manuscrito Régio 

(Texto Integral) 

Tradução feita pelo Ir∴ Ambrósio Peters

sábado, 22 de dezembro de 2018

RESPONSÁVEL PELAS INSTRUÇÕES

RESPONSÁVEL PELAS INSTRUÇÕES
(republicação)

Questão apresentada em 04/02/2014 pelo Respeitável Irmão Almiro Taborda Ribas, Loja Cavaleiros do Iguaçu, 4.193, REAA, GOB-PR, Oriente de Fazenda Rio Grande, Estado do Paraná. almiro@tari.com.br

Surgiu uma duvida em nossa Loja, onde preciso de sua ajuda; Na 2ª instrução do Irmão Aprendiz num certo trecho diz que: o 1º Vigilante é responsável pelas instruções e trabalhos dos CComp∴ e o 2º Vigilante é responsável pelas instruções e trabalhos dos AApr∴. Isto neste novo ritual (edição 2009), no anterior, e pelo que lembro, e alguns Irmãos mais antigos concordam, que sempre se praticou o contrario; o 1º Vigilante é responsável pelas instruções e trabalhos dos AApr∴ e o 2º Vigilante é responsável pelas instruções e trabalhos dos CComp∴. A Patrícia do GOB/PR me passou seu e-mail e a pedido do meu Venerável peço sua grande ajuda.

CONSIDERAÇÕES:

HUMOR


DESCALÇAMENTO & MAÇONARIA

DESCALÇAMENTO & MAÇONARIA
Por Kennyo Ismail

Pra começar, esse negócio de chinelo é coisa relativamente nova, apenas para os candidatos não pegarem um resfriado, machucarem o pé ou mesmo se sujarem em demasia. Preocupações que não existiam anteriormente, mas passaram a fazer parte da sociedade. Afinal de contas, pé com chinelo não é pé descalço!

Os rituais e livros são extremamente omissos quanto ao motivo do descalçamento, muitas vezes informando apenas que se trata de uma questão de respeito. Há ainda os “achistas” de plantão, para viajarem em teorias tendenciosas e sem embasamento como Jesus lavando os pés de um discípulo, ou que o caminho do candidato é ao Oriente e no Oriente (Japão) as pessoas tiram os calçados para entrar em casa. Se neles falta pesquisa, sobra imaginação. Não me assustará se uns desses quiserem um dia lavar o pé do candidato no Mar de Bronze!

Para demonstrarmos a antiguidade e a importância do costume do descalçamento, podemos recorrer a vários povos e épocas. Entre os exemplos, há no livro “Êxodos”, 3:5, quando Deus fala com Moisés por meio de uma “sarça ardente”: “não te chegues para cá; tira os sapatos de teus pés; porque o lugar em que tu estás é terra santa.” Outro exemplo interessante, dum personagem muitas vezes ligado à Maçonaria, é uma instrução de Pitágoras aos seus discípulos: “Ofereça sacrifício e adoração descalço” e “Devemos nos sacrificar e entrar nos templos sem sapatos”.

Tal costume, existente entre judeus e gregos, também é observado entre muçulmanos, hinduístas, e várias religiões orientais, o que comprova seu caráter universal. Tão antigo e presente em tão diferentes povos e culturas, é impossível e desnecessário determinar seu início e origem. Parece fruto de um senso comum, assim como a própria existência de um Ser Superior. Trata-se de um óbvio reflexo do simbolismo dos templos: um local sagrado é um local puro, portanto, livre do que é sujo. Dessa forma, o pé descalço simboliza o respeito e a deferência da pessoa para com aquele lugar, seu reconhecimento de que aquele solo é realmente sagrado.

Mas, como sempre, alguns ritualistas fizeram o favor de desconsiderar a história e o motivo de existir do rito de descalçamento, tornando os rituais, no mínimo, incoerentes: os candidatos descalçam o pé para pisarem num lugar puro, mas colocam sandália para não sujarem o pé. Uma verdadeira distorção do símbolo e de sua simbologia. Será que é preguiça de limpar a Loja? Espero que não.

Fonte: https://www.noesquadro.com.br

sexta-feira, 21 de dezembro de 2018

QUESTÃO VERBAL

QUESTÃO VERBAL
(republicação)

Questão apresentada em 03/12/2013 pelo Respeitável Irmão Conrado Rodrigues Segalla, GOB, sem declinar o nome da Loja, Oriente e Estado da Federação:
conradosegalla@gmail.com

Desde algum tempo tenho vontade de fazer uma indagação sobre algo que, modestamente, creio ser uma falha na redação do ritual de aprendiz do REAA. Após os irmãos terem se manifestado na Palavra a Bem da Ordem e do Quadro em Particular, o Venerável assim se manifesta: "Não havendo quem mais queira fazer uso da palavra, a mesma será concedida ao irmão orador, para suas considerações como guarda da lei." Ato imediato, o Irmão Orador, se entender que a reunião transcorreu de acordo com os princípios e leis, julga-a justa e perfeita. Minha dúvida é a seguinte: o verbo ser, conjugado no futuro, indica algo que irá acontecer. No caso, a palavra é sempre do Venerável e somente ele pode concedê-la ou permitir que os Vigilantes concedam. Ao dizer "a mesma será concedida", não significa que houve concessão, mas, sim, que irá concedê-la. Para tanto, há necessidade de ato formal de concessão. Desta feita, ou o ritual deveria prever uma nova fala ao Venerável, concedendo a palavra ao Orador, logo após anunciar que não há mais quem queira fazer uso da palavra (Irmão Orador, você está com a palavra) ou, então, a redação deste trecho do ritual deveria substituir o verbo ser do futuro para o presente (a mesma É concedida ao irmão orador para...). Gostaria de saber a opinião do irmão.

CONSIDERAÇÕES:

FRATERNIDADE

FRATERNIDADE
Raimundo Rodrigues – SP

O vocábulo “fraternidade” significa, segundo os dicionários, “convivência afetiva”, “convivência como de irmãos”, “convivência harmônica”, “convivência onde reine compreensão e amizade verdadeira”.

Poderíamos usar o vocábulo para designar pessoas que convivendo, sintam-se como irmãos. Se a Maçonaria nada mais é que um ninho de fraternidade ativa, podemos com absoluta justeza dizer que os maçons são Irmãos.

Compulsando o excelente Dicionário Etimológico Maçônico, desse extraordinário escritor José Castellani, fica-se sabendo que:
“Fraternidade” – substantivo feminino (do latim fraternitas-atis), designa o parentesco entre irmãos; a união, a amizade, o afeto de irmão para irmão, o amor que deve unir todos os membros da espécie humana; a união ou convivência como a de irmãos; a boa amizade, a harmonia. A Maçonaria é uma fraternidade, uma associação fraterna, onde existe a união e a convivência como a de irmãos. Assim, o principal dever de um Maçom, em relação aos seus Irmãos em Maçonaria, é a amizade, o afeto, a união, o carinho, ou seja, tudo aquilo que a verdadeira fraternidade exige. O mesmo dever se aplica em relação a toda humanidade, pois o amor ao próximo é um dos basilares preceitos maçônicos”.
Até aí escreveu José Castellani e, como sempre, da maneira mais correta possível. Ninguém diria mais nem melhor.

quinta-feira, 20 de dezembro de 2018

PRAZO PARA EXALTAÇÃO

PRAZO PARA EXALTAÇÃO
(republicação)

O Respeitável Irmão Domingos Meneghetti em 01/12/2013, sem declinar o nome da Loja e Obediência, Oriente de Franca, Estado de São Paulo, apresenta a seguinte questão: meneghetty@hotmail.com

Gostaria de saber sobre uma situação que é a seguinte: Irmão do Grau de Companheiro Maçom, completado o interstício, com presença em dia com a tesouraria, apresenta seu trabalho de Grau e é aprovado;

01 - Qual o período que poderá ele ser exaltado?

02 - Se ele não for exaltado por período de 3 meses, decorrido da apresentação de seu trabalho e da aprovação do mesmo, o que ele deve fazer?

Caso acima exemplifica a existência de um Irmão, que após ter cumprido todas as exigências, simplesmente esqueceram-se dele e estão preocupados em iniciar incessantemente não dando oportunidade de o Irmão ser exaltado. Gostaria de saber o que deve ser feito nesse caso, quais os direitos do Irmão para que ele seja exaltado.

CONSIDERAÇÕES:

A MAÇONARIA ESPECULATIVA NASCEU DE UMA SOCIEDADE DE JANTARES?

A MAÇONARIA ESPECULATIVA NASCEU DE UMA SOCIEDADE DE JANTARES?

Este não é um questionamento novo, já foi sugerido nos escritos do chamado “primeiro livre pensador e maçom”, o Irlandês John Toland, com sua Sociedade de Banquetes Socráticos do século XVIII.

Gotthld Ephraim Lessing
Também aparece em algumas passagens, quase esquecidas, de Gotthold Ephraim Lessing, considerado um dos três filósofos e poetas mais importantes do iluminismo alemão, junto com Johann Wolfgang von Goethe e Friedrich Schiller.

Gotthold Lessing foi iniciado na loja “Zu den drei Goldenen Rosen” (As três rosas de ouro) em Hamburgo e foi feito um mestre maçom em 14 de outubro de 1770.

Foi um defensor da tolerância e liberdade contra o dogma, argumentando, em suas obras, que a razão humana evoluiria sem revelações divinas, e somente impulsionada por críticas e contradições.

Entre suas obras estão os “5 Diálogos para os Maçons (ou Ernest e Falk)”, onde no quinto diálogo, escrito em 1779, ele afirma abertamente que o discurso de James Anderson era pura “falsificação”, “digno de merecer a PICOTA”1 e passa a desenvolver sua idéia da criação da sociedade especulativa que ele chama de maçonaria livre, entendendo-a como uma reunião de companheiros dos jantares para filósofos e maçons da guilda da construção.

Não há notas, referências ou qualquer bibliografia, mas aqui está este escrito algo mais próximo no tempo, para essa fundação quase mítica de 1717.

Um fragmento do quinto diálogo entre Ernest e Falk, de Gotthold Lessing, é transcrito abaixo:

quarta-feira, 19 de dezembro de 2018

QUAL A ESCRITA CORRETA - BOOZ OU BOAZ?

Em 26/09/2018 o Respeitável Irmão Marcelo Rodrigues, Loja Justiça e Perfeição, 1178, GOB-RS, REAA, Oriente de Porto Alegre, Estado do Rio Grande do Sul, apresenta a seguinte questão:

BOOZ ou BOAZ?

Teria como dar uma luz?

CONSIDERAÇÕES:

ORDEM DO DIA

ORDEM DO DIA
(republicação)

Questão apresentada em 26/11/2013 pelo Respeitável Irmão José Rodrigues Marques, Loja Tolerância e Justiça. 262, REAA, GOP, Oriente de Ipeúva, Estado de São Paulo.
zezopeninha@golnet.com.br

Sou assinante da Revista A Trolha a mais de dez anos. Leio regularmente sua Coluna “Consultório Maçônico José Castellani”. Li a reportagem de Novembro/2013 a primeira Questão Sobre “Ordem do Dia” e “Tempo de Estudos”. Só para reforçar o entendimento da questão, surgiu um outro impasse que é o seguinte:

Em sessão Magna Civil (Ex.: Proclamação da Republica), o trabalho lido sobre o assunto, é lido em “Ordem do Dia” ou no “Tempo de Estudos”. Já fui a algumas Lojas que o trabalho foi lido na “Ordem do Dia” e outras Lojas lidas no “Templo de Estudos”. Por ser sessão Magna Civil, a sequência acho que seria? Resumindo pelo que entendi, abra-se normalmente a Sessão e vai diretamente à “Ordem do Dia”, e depois até Irmão Secretário ler o assunto em pauta, faz-se a entrada do Pavilhão Nacional, canta-se o Hino Nacional, encerra-se à “Ordem do Dia” e vai para o “Tempo de Estudos” onde o Irmão Palestrante lê o trabalho sobre a Proclamação da República. Já procurei no Compendio Litúrgico e Ritual de Aprendiz Maçom e não encontrei nada que diz diretamente que este trabalho tem que ser lido na “Ordem do Dia”. Espero ter sido claro na minha exposição.

CONSIDERAÇÕES:

MINUTO MAÇÔNICO

COMO ME APRESENTAR NO DIA DE LOJA? 

1º - O Templo é o lugar onde tem a reunião dos irmãos imbuídos do desejo de evoluir e contribuir para a evolução dos demais. 

2º - Valorizar a reunião, apresentar-se com sua melhor roupa, ou seja: despido de toda maldade, manter os pensamentos nobres e altruísticos, valorizando a cada irmão e cumprindo com todas as regras existentes. 

3º - Traje limpo, com bom aspecto revela a personalidade de quem o usa, e influenciará diretamente no relacionamento entre os participantes daquela reunião. Tomemos cuidado pois! 

4º - Aquele que é fiel no pouco será fiel no muito, aquele que infiel no pequeno será igualmente infiel no grande. Cuidado com os relapsos, eles não respeitam nem a si mesmo! 

5º - Bom seria que todos fossem responsáveis, cabe a cada um de nós criticar construtivamente visando sempre o progresso do irmão imaturo cujo comportamento nos causa constrangimento.

Fonte: http://www.cavaleirosdaluz18.com.br

MISERÁVEL MESTRE

MISERÁVEL MESTRE (*)

Tô falando....não param de me perseguir! Estão sempre contra a minha pessoa. E ainda se dizem irmãos.

O negócio é que a Loja estava um marasmo. "Tava um saco". Aliás, por falar nisso, sempre preferi AMASSARMARIA à Maçonaria, vocês sabem. Só tem um negócio lá Que atrai: O PODER!

Foi aí que resolvi: quero ser Venerável! Comecei a conversar com os caras, mas eles me vieram com um papo de que era cedo, que eu não tinha sido secretário...

Função subalterna, trabalha mais do que fala.

Jamais! Não tenho tempo para isso... QUERO MESMO É SER VENERÁVEL!

terça-feira, 18 de dezembro de 2018

ALTERAÇÃO NO ESTANDARTE DA LOJA - HERÁLDICA

Em 25.09.2018 o Respeitável Irmão Gilberto Canhadas, Loja Lotus 2211, A Justa, sem GOB, REAA, Oriente e Estado de São Paulo, apresente a dúvida seguinte:

ALTERAÇÃO NO ESTANDARTE

Acontece que no verso do estandarte da Loja consta o nome dos dez fundadores da mesma em 1983. Na mesma data, embora não conste como fundador, um Irmão participou da mesma, foi Venerável Mestre, participou de forma ativa até 2008, quando de sua passagem ao Oriente Eterno. Foi aprovada, por unanimidade, a inclusão de seu nome, no verso do estandarte como homenagem. Pergunta-se: a Loja é soberana para aprovar modificação acima? Caso contrário, qual a norma legal que proíbe tal alteração?

CONSIDERAÇÕES:

PROCEDIMENTOS: TRONCO DE BENEFICÊNCIA / FALA DE IR∴ VISITANTE

TRONCO DE BENEFICÊNCIA / FALA DE IR∴ VISITANTE
(republicação)

Questão apresentada em 12/11/2013 pelo Respeitável Irmão Osni Adres Lopes, Loja Fraternidade Londrinense, 69, REAA, Grande Loja do Paraná, Oriente de Londrina, Estado do Paraná.
osnilopes7@hotmail.com

Mais uma vez venho solicitar vossa (costumeira) gentileza, no sentido de esclarecer e opinar sobre as seguintes questões:

1. A contribuição ao "Tronco de Beneficência" será feita somente com uma mão determinada ou isso é irrelevante (claro que observadas às determinações de cada ritual); 

2. Existe algo a respeito sobre quando um Irm∴ visitante pede a palavra, de os demais IIrm∴ que o acompanham fiquem também em pé à Ordem?

Desconheço que isso esteja em qualquer ritual ou manual de procedimentos ritualísticos, mas vez em quando um ou outro Irmão sugere esse procedimento. Pessoalmente não admito tal postura, primeiro porque se não está prevista, simplesmente não existe, e depois porque seria um "acréscimo" que em nada contribuiria ou beneficiaria a ritualística. Já vi a ocorrência de tal situação, e para mim, se não estou exagerando, chega a ser vexatória. Desculpe se fui um pouco prolixo. Obs. Só para esclarecer, os fatos narrados não se passaram em minha Loja.

CONSIDERAÇÕES:

segunda-feira, 17 de dezembro de 2018

ILUMINAÇÃO DOS ASTROS E ESTRELAS NA ABÓBADA

Em 22.09.2018 o Respeitável Irmão Marcelo Guazelli, Loja Fraternidade VII, 479, REAA, GORGS (COMAB), Oriente de Caxias do Sul, Estado do Rio Grande do Sul, apresenta a questão seguinte:

LUZES NA ABÓBADA CELESTE

Durante uma sessão de Aprendizes, no REAA, é costume (ou hábito, ou fato corriqueiro nas lojas da região) que, após as luzes da abóbada celeste ser acesas, iluminando o templo, que as LÂMPADAS que representam as estrelas, planetas e lua sejam desligadas, considerando-se que simbolicamente estaríamos trabalhando "de dia".
Nos rituais não consta nada a respeito, tampouco que as estrelas, planetas, lua e sol possuam iluminação. Então, seria uma dedução, pois, afinal, durante o dia, esses astros não são observados. Seria correto no seu ponto de vista apagá-las e voltar a acender somente na "noite" ao encerramento dos trabalhos?

CONSIDERAÇÕES:

NÚMERO DE MESTRES PARA ABRIR A LOJA

NÚMERO DE MESTRES PARA ABRIR A LOJA
(republicação)

Questão apresentada em 21/12/2013 pelo Respeitável Irmão Antonio Pereira da Silva, Loja Fraternidade Sertaneja, 3.257 REAA, GOB-MG, Oriente de Uberlândia, Estado de Minas Gerais.
apis.silva@terra.com.br

Gostaria de receber informações sobre a seguinte questão: Na revista n. 172, de fevereiro de 2.001, página 23, primeira coluna, o saudoso irmão José Castellani, respondendo a consulta do Irmão Welson, escreveu: “A Loja que estiver com número insuficiente de Mestres (3 a 6), poderá utilizar AApr∴ e CComp∴ para desempenhar cargos menores e, numa situação anômala como essa, ELA FUNCIONA À SEMELHANÇA DE UM TRIÂNGULO – com os Mestres acumulando cargos – MAS NÃO É UM TRIÂNGULO, É UMA LOJA! Triângulo é um agrupamento provisório, de 3 a 6 Mestres, o qual tem um certo tempo para se transformar em Loja, o que acontece a partir do momento que tiver, em seu quadro, sete Mestres.” Depreende-se, da resposta, que a Loja, em situação anômala pode funcionar com menos de sete mestres, porém não com menos de três. Dado o tempo passado, as alterações legais surgidas, e o falecimento do estimado Irmão Castellani, consulto o prezado Irmão. Esse entendimento ainda prevalece? Seria possível, em caso positivo, fundamenta-lo?

CONSIDERAÇÕES:

domingo, 16 de dezembro de 2018

FOTO MAÇÔNICA DE DOMINGO

FOTO MAÇÔNICA DE DOMINGO
Por Géplu


Foi Patrick quem nos enviou esta foto, tirada em Ariège, na aldeia de Montségur, aos pés do castelo cátaro de mesmo nome. Ao visitar a aldeia depois do castelo, me deparei com esta porta que é uma chamada para os irmãos e irmãs de passagem ...

Em qualquer caso, um bom trabalho de ferro. Talvez a porta da loja local?

Se você também estiver perto de sua casa ou em uma viagem, você perceberá que um prédio é um objeto ou uma decoração maçônica ou maçônica, não hesite em nos enviar fotos com algumas explicações.

Esses "depoimentos" são muito populares entre os leitores do Blog.

Fonte: hiram.be

ESTRELA FLAMÍGERA

ESTRELA FLAMÍGERA

Flamejar: Lançar flamas ou chamas; estar inflamado; arder; lançar raios luminosos; brilhar como a chama; resplandecer.

A Estrela Flamígera ou flamejante é a nossa estrela polar, que indica o nosso norte, a nossa meta, é o símbolo essencial do grau de companheiro, que o preserva da sujeição a quaisquer dogmas. Indica que o iniciado do segundo grau está destinado a transformar-se, ele próprio, em uma espécie de foco ardente, fonte de calor e luz, de compreensão e tolerância. Iluminado por sua inteligência e por seu coração, unido na pesquisa da verdade, deve devotar-se sem reservas à obra, á pratica do altruísmo e da bondade.

sábado, 15 de dezembro de 2018

NOTAS MUSICAIS

 NOTAS MUSICAIS
(republicação)

Notas musicais Questão apresentada em 29/01/2014 pelo Respeitável Irmão Marcos André Malta Dantas, Loja Experiência e Sabedoria, 47, sem declinar o nome do Rito e Obediência, Oriente de Vitória, Estado do Espírito Santo. clinicadador@bol.com.br

Querido Irmão Pedro Juk, sou um fã da sua coluna, sou escritor do Oriente de Vitoria - ES, maçom há 10 anos, Grau 33, poderia me ajudar numa duvida? Na abertura dos trabalhos e durante nossas reuniões, temos as batidas, pelo Venerável, pelo 1º Vigilante e pelo 2º Vigilante. Lendo alguns livros, relatam que o som do Venerável seria em sol menor, o do 1º Vigilante em lá maior e do 2º Vigilante seria si bemol. DUVIDA: PROCEDE? Onde poderia encontrar essa descrição?

CONSIDERAÇÕES:

MUDANÇA DE CARGOS LUZES DA LOJA

MUDANÇA DE CARGOS LUZES DA LOJA
(republicação)

Questão apresentada em 04/02/2014 pelo Respeitável Irmão Gilmar Dietrich, Venerável da Loja Perseverança e Vigor, 2.638 REAA, GOB, Oriente de Rio Claro. gil@cr.cnt.br

Caríssimo Irmão Pedro Juk. Vale registrar que sou leitor assíduo das suas respostas sempre com muita sabedoria na Revista a Trolha, bem como no JB News. No GOB - Manual de Dinâmica Ritualística do 1º Grau Aprendiz, que sabemos estar desatualizado em função da alteração do Ritual em 2009, mas, que mesmo assim ainda nos serve de “guia” para alguns assuntos nos traz no item 51 o seguinte: 51 - O único membro do Quadro de uma Loja que, se chegar atrasado à Sessão, tem o direito de ser recebido com formalidades, com todos os OObr∴ de pé e à Ordem - é o Venerável. A questão é a seguinte: Este é o procedimento correto? No caso do atraso do Venerável, provavelmente o 1º Vigilante estará ocupando o Trono de Salomão, o 2º Vig∴ a 1ª Vigilância e o Experto a Segunda Vigilância. Nesse sentido sabendo-se que o Ven∴ chegou atrasado o 1º Vig∴ como Venerável, coloca todos em pé e a Ordem, vai até a entrada do Oriente e entrega o Malhete ao Venerável e aguarda em pé e a Ord∴. O Venerável devidamente em seu lugar solicita que todos se sentem, e pede para o M.´.CCer∴ acompanhar o 1º Vigilante ao seu lugar e assim por diante até o Experto estar no seu lugar? Na entrada do Venerável o M∴CCer∴ deve o conduzir até o Altar? O Venerável deve aguardar até a abertura completa da sessão?

CONSIDERAÇÕES:

HUMOR


LEWIS - OS FILHOS DO LOBO

O Lewis ou o Lobo é um dos dispositivos que permitiam que um Maçom operativo levantasse cargas de pedras pesadas, dos tamanhos exigidos pelo planejamento da construção, e que os colocasse com segurança e precisão no local escolhido.

O símbolo apresentado, tem o formado de um tripé, ou seja, três pernas conectadas por um sistema de cordas e polias, a uma pedra cúbica polida. Aparece em alguns painéis do grau de aprendiz e sua função e significado simbólico é explicado em alguns rituais, mas não em todos os ritos.

sexta-feira, 14 de dezembro de 2018

SAUDAÇÃO

SAUDAÇÃO
(republicação)

Questão apresentada em 25/11/2013 pelo Respeitável Irmão Paulo Assis Valduga, Loja Luz Invisível, REAA, Oriente de São Borja, Estado do Rio Grande do Sul. paulovalduga@gmail.com 

Em vossa coluna em JB News 1.179 diz o seguinte: Mesmo essa saudação ela deve se ater à entrada e, no caso da saída, somente se ela for definitiva, nunca a temporária quando ocorre a transformação da Loja, por exemplo, e o templo fica coberto temporariamente para algum Irmão.

Sem querer ser cabotino, ou preciosista, mas fiquei em dúvida sobre a saída temporária por algum motivo de força maior, uma vez que deixou de citar, com o retorno do Irmão (depois de realizada sua tarefa) aos Trabalhos. Creio que ele deverá proceder... ritualisticamente como sempre nos instruiu...

CONSIDERAÇÕES:

ORIGENS DA MAÇONARIA

ORIGENS DA MAÇONARIA

Fundamentos

O conceito de religião natural, como base espiritual da Ordem, alinha-se com a obrigação de cumprir a lei moral e de trazer religiosidade no peito. Essa ideologia exposta encontra respaldo no Noaquismo donde emanam inúmeros preceitos, princípios, procedimentos, premissas e proposições que permeiam os aspectos doutrinários.

Noé, último dos patriarcas pré-históricos, exemplo de fé (Hebreus 11:7), arauto da justiça (2 Pedro 2:5), representante de toda a Humanidade pela vontade de Deus, homem justo e perfeito (Gênesis 6:9), aquele a quem Deus disse “quem derramar o sangue de seu semelhante também terá o seu sangue derramado (Gênesis 9:6)”, enfim, foi protagonista da Primeira Aliança com Deus, conforme retratado nos capítulos 6 (seis) e 9 (nove) do Gênesis, abrangendo toda a Criação e as futuras gerações, deixou legado de artigos (mandamentos noaquitas) morais, a saber:

quinta-feira, 13 de dezembro de 2018

TRANSMISSÃO DA PALAVRA SAGRADA - IDA E VOLTA?

Consulta feita à minha pessoa através da Secretaria de Orientação Ritualística em dezembro de 2018 por um Respeitável Irmão pertencente a uma Loja praticante do REAA, GOB.

TRANSMISSÃO DA PALAVRA

Qual o motivo de no Rito Escocês a Palavra Sagrada ser enviada duas vezes por ocasião dos trabalhos pelo Venerável Mestre, inclusive antes de solicitar ao Primeiro Vigilante para fechar a Loja, sem que a mesma tenha retornado ao Venerável Mestre, pois a Palavra já estava com o Primeiro Vigilante.

RESPOSTA:

DÚVIDAS FINANÇAS

DÚVIDAS FINANÇAS
(republicação)

Questão apresentada em 14/01/2014 pelo Respeitável Irmão Orlando Gladstone A. Lustosa, Loja Dirceu Torres, 1.936, sem declinar o nome do Rito, Obediência, Oriente e Estado da Federação.
orlandogladstone@gmail.com

Ao tempo que o cumprimento sob votos de bom ano solicito esclarecimento sobre ritualística da sessão de finanças. Nela e possível tempo de estudos? Na ordem do dia pode haver deliberação de outros assuntos que não estejam no parecer da Comissão de Finanças, mas estão contidos no edital de convocação? A ata a ser lida pode ser da sessão de finanças anterior ou segue a ultima de Grau 1? 

CONSIDERAÇÕES:

O que está previsto é que em uma Sessão de Finanças tratam-se apenas assuntos inerentes à sua finalidade. A aprovação segue a última do Grau de Aprendiz. Não existe tempo de estudos em uma Sessão de Finanças. Todos os afins discutidos e votados não inerente à Ordem do Dia.

T.F.A. 
PEDRO JUK – jukirm@hotmail.com
Fonte: JB News – Informativo nr. 1.360 Florianópolis (SC) – quinta-feira, 29 de maio de 2014.

PERSEVERAR

PERSEVERAR

Quando em Maçonaria se afirma que esta é uma instituição iniciática, que promove o progresso e evolução da humanidade, através do auto-aperfeiçoamento dos seus membros, só se pode dizer que tal só é possível, se existir uma enorme “dose” de perseverança na atitude dos seus membros. 

Tanto que esta qualidade a par de outras também importantes, é das que talvez, no meu entender, seja de maior relevância para os maçons. 

É somente tendo uma atitude perseverante que o maçom poderá almejar atingir os objetivos a que se proporá, nomeadamente no que toca ao seu aperfeiçoamento pessoal.

Tal como na vida profana, apenas agindo de forma perseverante e laboriosa, é que alguém consegue obter alguma coisa a que se proponha a ter ou alcançar. Nada cai nas nossas mãos de “mão beijada” e até é habitual se afirmar que “não há almoços grátis”; logo apenas trabalhando em prol de algo, se consegue alcançar ou aceder a tal.

quarta-feira, 12 de dezembro de 2018

TRÊS RESPOSTAS

TRÊS RESPOSTAS
(republicação)

1ª Ir∴ Sérgio Sória: (Dúvidas) Questão apresentada em 21/01/2014 pelo Respeitável Irmão Sérgio Sória, Loja Tríplice Aliança, 3.277, REAA, GOB-PR, Oriente de Toledo, Estado do Paraná.
ssoria70@hotmail.com

2ª Ir∴ Francisco Loppes: (Dúvidas de procedimentos) Questão apresentada em 10/12/2013 pelo Respeitável Irmão Francisco Loppes, Loja Harmonia e Solidariedade, 3.756, GOB, REAA, sem declinar o nome do Rito, Oriente (Cidade) e Estado da Federação.
franlopps@gmail.com

3ª Jaime Meneses Bezerra: (Dúvidas e esclarecimentos) Questão apresentada em 05/02/2014 pelo Respeitável Irmão Jaime Meneses Bezerra, Loja Cavalheiros do Piauí, 2.052 REAA, GOB-PI, Oriente de Picos, Estado do Piauí.
jairobezerra22@gmail.com

MINUTO MAÇÔNICO

DIA DE REUNIÃO! VOCÊ JÁ SABE O QUE TEM A FAZER? 

1º - Hoje é dia de reunião, vou dar uma lida no meu ritual para não esquecer dos detalhes! 

2º - Mesmo que eu já saiba de-cor o ritual, não devo negligenciar com o meu cargo ou função em Loja. 

3º - Se o irmão cometer alguma falha, corrija se possível com discrição sem fazer disso motivo de chacota e gozação. 

4º - Quando a Cerimônia é desenvolvida por todos de forma consciente e com amor, todo o ambiente reflete a atmosfera de Paz e tranqüilidade entre todos. 

5º - O ritual, deve ser cumprido em todos os seus detalhes. Quando participado com boa vontade, tudo fica mais belo, sem falhas, sem erros, proporcionando um bem-estar geral.

Fonte: http://www.cavaleirosdaluz18.com.br

TRÍPLICE ARGAMASSA

TRÍPLICE ARGAMASSA
“[…]. Conceda-nos o auxílio de Tuas Luzes e dirige os nossos trabalhos a perfeição. Concede que a Paz, a Harmonia e a Concórdia sejam a tríplice argamassa com que se ligam nossas obras. […].” 
Por que começo o trabalho pelo final da ritualística meus Irmãos? Por que se pretende fechar a Oficina? Não, de maneira alguma faria tal violação aos nossos mandamentos. É necessário começar pelo fim, pelo encerramento dos trabalhos da Loja por conta da importância da das palavras e do sentido “tríplice argamassa”.

A própria ritualística nos traz que a “tríplice argamassa” é composta por 3 (três) elementos que são: a “paz, a harmonia e a concórdia”. Mas por que escolher um tema desses para apresentar em Loja? Para responder tal questionamento necessário trabalhar um pouco a simbologia e o significado desses elementos tão importantes.

No Livro escrito por Raymundo D’Elia Júnior, intitulado “Maçonaria: 100 instruções de aprendiz”, há o ensinamento de que uma Loja deve ser edificada a um “templo Interior” diferente do que ocorre com os profanos, ou seja, um Templo onde prevaleça sempre a piedade, a amizade e “sobretudo, extremamente Justo.” Para o exercício da justiça Irmãos é necessário que tenhamos “paz, harmonia e concórdia”.

terça-feira, 11 de dezembro de 2018

COR DO AVENTAL

COR DO AVENTAL
(republicação)

Questão apresentada em 21/01/2014 pelo Respeitável Irmão Samuel Chiesa, Loja Cavaleiros Templários, 32, Grande Loja Maçônica do Tocantins, Oriente de Palmas, Estado do Tocantins.
chiesasamuel@gmail.com

Acompanho sua coluna e aproveito para parabenizá-lo pelo belo trabalho. Tenho uma dúvida: Se o Rito Escocês é vermelho, por que as Grandes Lojas e Grande Oriente, utiliza um avental azul com três rosetas? E onde fica o MB? 

CONSIDERAÇÕES:

O VENERÁVEL MESTRE MAÇOM NÃO PODE SER UM FROUXO

O VENERÁVEL MESTRE MAÇOM NÃO PODE SER UM FROUXO
Rudy Rafael

Uma pessoa jamais deve falar sobre aquilo que ignora e em relação às instituições terrenas ligadas à espiritualidade a maçonaria é a instituição onde isto é mais gritante. A ciência sobre uma instituição terrena ligada à espiritualidade que tornaria alguém apto a discorrer sobre ela não é necessariamente decorrente da participação efetiva na mesma – não é necessário ser ou ter sido de uma religião para falar sobre ela -, mas em relação à maçonaria sim. Quem não é um maçom de uma loja reconhecida pela Grande Loja Unida da Inglaterra (GLUI) não tem condição alguma de falar sobre a maçonaria, pois não fazendo parte da egrégora espiritual maçônica que age no plano terreno não faz parte da egrégora espiritual maçônica e assim não sabe o que é maçonaria pois não recebe o influxo espiritual necessário para tirar o véu. Os conspiracionistas que propagam pelo mundo uma pretensa trama de dominação global pela maçonaria não são maçons de uma loja reconhecida pela GLUI e consequentemente não sabem o que é a maçonaria para poder falar sobre o que ela é, fez, faz e pretende. Toda a idéia que os conspiracionistas têm sobre a maçonaria é apenas produto de repetição cega e vazio e raso por sua falta de essência.

segunda-feira, 10 de dezembro de 2018

NÚMERO DE CANDIDATOS NA INICIAÇÃO

Em 16/09/2018 o Respeitável Irmão Arilton Barreiros Souza, Loja Cidade Azul, 2.779, REAA, GOB-SC, Oriente de Tubarão, Estado de Santa Catarina, apresenta a seguinte questão:

NÚMERO DE CANDIDATOS 

Bom dia. Gostaria de saber sua opinião sobre uma loja fazer 3 iniciações em um ano com 14, 8 e 10 profanos. 

CONSIDERAÇÕES:

DÚVIDA NO RITUAL - SAUDAÇÃO

DÚVIDA NO RITUAL - SAUDAÇÃO
(republicação)

Questão apresentada em 22/01/2014 pelo Respeitável Irmão Luiz Antonio Varzini, Loja Conselheiro Ramalho, 522, REAA, GOSP/GOB, Oriente de Mogi Mirim, Estado de São Paulo.
varzini@yahoo.com.br

Mais uma vez venho consulta-lo. Em uma resposta sobre Circulação e Saudação (JB News) o Irmão faz referência - Página 42 do Ritual de Aprendiz Maçom, onde consta que “A saudação maçônica feita somente ao Ven∴ Mestre quando da entrada e saída do Oriente e ao Ven∴ Mestre e VVig∴ quando da entrada e saída do Templo”. O Irmão acrescenta que “Outro procedimento dessa forma fere o próprio ritual que alerta para o seu cumprimento sem acrescentar práticas que nele não estiverem escritas”. Ocorre, todavia, que no mesmo Ritual (páginas 78 e 160), no encerramento da Sessão, na transmissão da Palavra Sagrada, consta que o 1º Diác∴ “coloca-se em frente o Ven∴ Mestre, fazendo a saudação”. Qual procedimento prevalece?

CONSIDERAÇÕES: