(REEDIÇÃO – CONTEÚDO ATUALIZADO EM JULHO/2022)
Uma questão que me foi apresentada em 2009 – Consulente do Rito de York, GORGS (COMAB), Oriente de Pelotas.
TUB∴ E OS PP∴ MM∴
Não estou convencido de que estejamos certos ao interpretar as palavras PP∴MM∴ no ritual do 3° Grau, quando o Irmão está sendo elevado, esclarecendo a ele que "a palavra é T∴ e que significa PP∴ MM∴"
Digo ao Irmão que o significado usado por nós é "posse do mundo", o que não me convence, pois quando se abrevia com 2 letras, é sinal de plural, daí a minha dúvida.
CONSIDERAÇÕES:
A palavra T∴, utilizada na Maçonaria Moderna por vários ritos é consagrada como P∴ de P∴. Como tradição operativa, o maçom pedia passagem se utilizando métodos consagrados de reconhecimento. Outrora não existiam graus especulativos entre os cortadores e esquadrejadores da pedra, entretanto os operários eram divididos em duas classes, então conhecidos como Aprendizes Admitidos e Companheiros do Oficio. O dirigente dos trabalhos era geralmente um Companheiro experimentado escolhido pelos seus pares e era denominado o Mestre da Obra.
Com a paulatina transição da Maçonaria Operativa (de Ofício) para a do dos Aceitos (especulativa), muitos costumes consagrados de então, como o de reconhecimento, por exemplo, acabariam permanecendo na Moderna Maçonaria com tradições, usos e costumes.
Com o advento dos ritos maçônicos a partir do século XVIII e, particularmente o surgimento do Grau de Mestre especulativo a partir de 1725, o ideário iniciático de graus por aperfeiçoamento ganhou, principalmente no Grau de Companheiro e de Mestre, palavras de reconhecimento como as de passe e sagrada (método de identificação da qualidade maçônica de alguém).
Nesse contexto, as PPal∴ de PPas∴ mais consagradas no Franco-maçônico básico então adotadas foram S∴ para o 2º Grau e T∴ para o 3º Grau.
No que diz respeito ao significado da palavra T∴, comenta Jean. L. Granger, membro da Loja de Pesquisa Quatuor Corotati 2.076 de Londres, que as informações lendárias, assim como das escrituras sagradas, nos trazem poucas informações sobre o nome Tub∴. Concernente à existência do personagem, citado no Livro de Gênesis, Tub∴ era o instrutor de todos os artífices em bronze e ferro. Em algumas versões bíblicas, como a inglesa, por exemplo, mencionam Tub∴ na condição de ter sido o pai de todos os artífices.
Assim, debaixo dessas circunstâncias, é grande a possibilidade de que o personagem Tub∴ tenha sido introduzido ainda nas lendas da Maçonaria primitiva. No Manuscrito Dowland (1500-1550) encontra-se o relato de que Tub∴, um dos filhos de Lamec, foi nominado como o criador da ciência do ferreiro, do forjador, do fundidor do ouro, prata, bronze, cobre e ferro. Na verdade, aos filhos de Lamec (Jub∴, Jab∴, Tub∴ e Noema) atribuía-se a origem de todas as ciências do mundo. Graças a isso é que provavelmente Tub∴ passou a ganhar espaço nas lendas maçônicas, no caso como o primeiro homem a inventar a arte de trabalhar no ferro e no bronze, ou o artífice dos metais.
Conforme mencionam alguns tratadistas da língua hebraica, a palavra Tub∴ se arrola aos vocábulos “tebel” e “kanah”, cujo significado é descrito como “posse do mundo”.
Vale a pena destacar que na Maçonaria esses são apenas e tão somente conceitos lendários – o conteúdo de uma lenda não exprime nenhuma verdade histórica.
Em relação ao significado das palavras PP∴ MM∴, escritas no Ritual de 2007 como P(...)s Ma(...)s” é preciso antes se levar em consideração a forma de abreviar palavras utilizada na maçonaria anglo-saxônica, ou no Craft, aqui tratado como Rito de York.
De pronto é bom lembrar que a tripontuação em forma de um triângulo (∴) é natural da Maçonaria latina e é muito usada no Brasil porque nossa Maçonaria historicamente é filha espiritual da França, destacando, contudo, que os ritos de vertente inglesa por aqui praticados preservam a forma anglo-saxônica de abreviatura. É o caso do ritual do Rito de York, edição 2007 aqui mencionado, onde P(...)s Ma(...)s denotam palavras no plural. Observe a letra “s” presente ao final, isto é, após os parêntesis de cada palavra abreviada.
Desse modo, a abreviatura anglo-saxônicas para P(...)s Ma(...)s significa “Primeiros Materiais”.
Em que pese o termo “Posse do Mundo” até seja aceitável sob o ponto de vista físico ou terreno, quando a posse da arte da metalurgia tenha feito do homem o “rei da terra”, sob o viés iniciático, que é o que de fato nos interessa, os metais, nessa conjuntura representam as faculdades intelectuais do iniciado, passíveis de aperfeiçoamento. Em primeira análise isso significa que o trabalho intelectual é mais difícil do que aquele exercido sobre matéria física ou terrena. Nessa circunstância a “prima matéria” é o elemento que impulsiona o iniciado em direção à porta de “passagem” para o grau de Mestre. Em linhas gerais a matéria prima se destaca como “Primeiros Materiais”.
Esse enigma é demostrado nos Painéis ou nas Tábuas de Delinear do 3º Grau das duas vertentes maçônicas. Desse corolário, a alegoria do Painel, ou da Tábua, concentra mais ou menos o seguinte teor:
“O enigma do Painel de Mestre mostra que H(...) A(...), pai e mestre foi sepultado pelos T(...)s maus C(...)s no interior do Homem há mais de três mil anos, quando as luzes desapareceram e reinaram as trevas na alma humana. Entretanto, com às virtudes e ferramentas de um f(...) de m(...)s que trabalha nos P(...)s Ma(...)s, ou seja, um verdadeiro T(...) haverei de transmutar a dureza dos metais da minha personalidade através do fogo do amor, permitindo que H(...) reviva no Filho Abençoado, no M(...) B(...), ou filho da putrefação, tornando-me um Templo imortal e eterno para o sagrado e Todo Poderoso Deus Altíssimo – O F(...) do J(...) está M(...).”
Evidentemente esse é um tema complexo que por razões óbvias aqui não pode ser detalhado. A mensagem dos símbolos é o que de fato expressam quando houver por parte do Mestre uma observação e meditação acurada.
PEDRO JUK - jukirm@hotmail.com
OUT/2009 (original)
JUL/2022 (atualizado)
Fonte: http://pedro-juk.blogspot.com.br
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