Ir∴ Valdemar Sansão
Os fortes são tolerantes; os fracos são rígidos. Os fortes compreendem; os fracos julgam!
Ser Maçom – Ser Maçom é usar as perdas para refinar a paciência. Usar as falhas para esculpir a serenidade. Usar a dor para lapidar o prazer. Usar os obstáculos para abrir as janelas da inteligência.
Ser Maçom não é caminhar sem acidentes, trabalhar sem fadigas, relacionar-se sem decepções. Ser Maçom é encontrar força no perdão, esperança nas batalhas, amor nos desencontros.
Ser Maçom não é apenas valorizar o sorriso, mas refletir sobre a tristeza. Não é apenas comemorar o sucesso, mas aprender lições nos fracassos. Não é apenas ter júbilo nos aplausos, mas encontrar alegria no anonimato.
Ser Maçom é reconhecer que vale a pena viver a vida, apesar de todos os desafios, incompreensões e períodos de crise.
Ser Maçom é ter coragem para ouvir um “Não”. É ter segurança para receber uma crítica, mesmo que injusta. É conviver com os Irmãos, mesmo que algum deles nos magoe.
Ser Maçom é ter firmeza para falar “eu errei”. È ter ousadia para dizer “perdoe-me”, É ter sensibilidade para dizer “eu preciso de você”. É ter capacidade de dizer “Irmão, eu o amo”.
União Fraterna – é um esforço moral e intelectual através do qual os Maçons se unem para alcançar os objetivos da Instituição. Com a união fazendo a força, poderemos realizar propósitos que seriam inatingíveis por ação isolada de cada um. A União, a Concórdia é uma palavra que se opõe a desunião, discórdia etc. que dividem os homens, quando o objetivo essencial e básico é a união entre os seres humanos e principalmente entre os Maçons.
Em Maçonaria, a união é simbolizada pelo louro, pelo beijo da paz e pela Cadeia de União.
A União maçônica, ou seja, a união das Obediências e de todos os Maçons tem sido objeto de todas as comunidades maçônicas do mundo, que desejam implantar, além da concórdia e da harmonia, o sentimento de trabalho conjunto, em benefício do ideal da construção social, que é a meta maior da moderna Maçonaria. A realidade é que o Homem, sendo apenas perfectível – enquanto que a instituição, doutrinariamente, é perfeita – tem colocado a perder a maior parte das boas intenções nesse sentido. por vaidades pessoais e pela ambição do mando e da supremacia.
Enquanto não houver uma conscientização em torno do tema e enquanto os homens não se despirem de todos os preconceitos e de todas as vaidades, a união total será uma quimera, as uniões parciais serão cada vez mais efêmeras. Erramos e erraremos diversas vezes, mas esse é o preço da conquista. Não há vitórias sem derrotas nem pódio sem labuta. Mas sempre existe a esperança de que um dia isso se torne possível.
Rito – significa um caminho trilhado e, metaforicamente, um costume de há muito seguido. Como termo maçônico, significa um método de conferir a Luz Maçônica por uma coleção e distribuição de Graus. É o método e a ordem observados no governo de um Rito Maçônico.
Em geral, dá-se o nome de rito às cerimônias de uma religião, às formas e aos usos da liturgia e também à maneira como se praticam e à ordem prescrita para esta ou aquela cerimônia do culto, para distinguir um rito do outro.
Em Maçonaria chama-se Rito, o conjunto de regras ou preceitos com os quais se praticam as Cerimônias e são comunicados os Sinais, Toques e Palavras e todas as Instruções Secretas dos Graus. Rito é, em outras palavras, uma codificação de certas cerimônias.
A Maçonaria é composta de vários Ritos reconhecidos e de outros que não o são. Apesar de diversos, têm todos os pontos fundamentais de contato e de doutrina e em nada alteram seu fim essencial. A declaração de princípios que a Ordem apresenta nos seus Estatutos é respeitada por todas as Oficinas, de qualquer Rito. A unidade de doutrina se estabelece, servindo então eles para diferenciarem apenas os hábitos administrativos, para identificar o Iniciado no sentido oculto do Grau para estimular a perfeição necessária na aplicação da doutrina e estabelecer normas particulares de ação, baseadas, tão somente, em regras tendentes a disciplinar e cultivar a fraternidade. Nada, pois, têm os Ritos com a doutrina que fundamenta a Ordem.
Rito Escocês Antigo e Aceito - Este Rito compreende trinta e três Graus, inclusive os Graus universais de Aprendiz, Companheiro e Mestre.
O seu título original era “Rito Escocês Antigo e Aceito” e assim subsiste nos EUA, na Inglaterra e no País de Gales, ele é conhecido com o nome de Rito Antigo e Aceito”, a fim de evitar a crença errônea de que “Escocês” fosse o lugar geográfico do seu nascimento.
Ritual – Enquanto Rito é a cerimônia estabelecida pela lei, ou pelo costume, tendo um efeito religioso ou mágico, o Ritual é um sistema de Ritos e Cerimônias. Chama-se também Ritual o livro que indica os Ritos ou consigna as formas que se devem observar na prática de uma religião ou de um cerimonial.
Ritual, em Maçonaria, é o livro que contém a Ordem, as fórmulas e demais instruções necessárias para a prática uniforme e regular dos Trabalhos Maçônicos em geral. Cada Grau tem o seu Ritual particular e também cada espécie de Cerimônia, havendo Rituais de Iniciação, de Banquetes, de Adoção de Lowtons, de Confirmação de Casamento, de Honras Fúnebres etc. A adoção e aprovação dos Rituais são da alçada das autoridades superiores do Rito de cada Corpo ou Potência jurisdicional.
Cada prática que se deve observar só será útil se sair das páginas impressas do Ritual e for inscrita nas páginas do seu coração. Elas abrirão janelas da sua inteligência. Que janelas? As janelas que arejam seu potencial intelectual e sua capacidade de amar a vida, os Irmãos, a Loja, a Sublime Ordem e tudo que as promovem. Leia e releia-as, elas nos levam a contemplar o belo e fazer pequenas coisas lindas e ocultas que nos rodeiam. E perceber além das imagens e das palavras.
Estudar e Pesquisar - a busca, a pesquisa, o estudo são os meios de que dispomos para aumentar o conhecimento. Em Loja, corremos o risco de ser envolvidos por afirmações de Irmãos que desejam brilhar nas reuniões e emitir opiniões, mas não se dedicam ao estudo e não têm consciência de que Maçonaria é uma grande escola, mas pouco ensina para quem não sabe ser Aprendiz. Sabendo pouco sobre o que está nos Rituais, tentam explicar o que não sabem. É desse modo que nascem as “invenções”. A fala bonita, grande parte das vezes, faz com que nos coloquemos em guarda. É, sobretudo nesse ponto que, como Maçom, nos apegamos à moral cética (que duvida de tudo). Já os romanos afirmavam que é duvidando que alcançamos a verdade – dubitando ad veritatem pervenimus.
O Maçom deve adotar o comportamento cético, isto é, posicionar-se prudentemente diante de afirmações que pretendam ensinar alguma coisa ou mesmo solucionar os óbices apresentados por certos problemas que surgem a cada instante em nossas vidas.
Tenhamos sempre presente que, por mais que pensemos ter alcançado grande sabedoria, nosso conhecimento é quase nada, diante da imensidade de coisas que ignoramos.
Sigamos o exemplo dos céticos que ensinavam que a sabedoria não consiste propriamente no conhecimento da verdade, mas na constante busca da mesma. Para o pesquisador maçônico deve interessar, antes de tudo, a existência de indícios culturais entre a coisa pesquisada e o simbolismo da Ordem Maçônica.
Afinal, o que é estudar? O que é pesquisar? O estudar consiste na busca de novos conhecimentos para enfrentar as provas da vida; as rejeições, as angústias, as dificuldades, para aprender a dialogar; a pensar. E assim terá coragem de dizer e humildade ao falar.
Pesquisar é procurar saber o que escreveram sobre determinado assunto alguns bons escritores. Não se faz pesquisa buscando saber a opinião de um autor. Não, pesquisa se faz procurando saber o que escreveram dois, três ou mais autores. Pesquisar um só autor é meio caminho andado para nos tornarmos meros repetidores de idéias alheias. Pesquisar é reunir munição para a arma do pensamento. A pesquisa aumenta, sem dúvida alguma, o poder do conhecimento. Pensar, meus caríssimos Irmãos, é uma arte. Felizes aqueles que sabem pensar. E nada melhor para aprimorar o pensar que o hábito da busca, da procura, o hábito de estudar e pesquisar.
Fonte: JBNews - Informativo nº 191 - 06/11/2011
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